財訊/龍應臺太往自己臉上貼金了

圖、文/財訊雙週刊

林肯解放黑奴,會是爲了國際觀感嗎?納粹迫害猶太人,難道是錯在把愛因斯坦送給美國?寫出這種文章作家,絕對有資格誇自己「有謀」。至於要自誇「有勇」,就未免太往自己臉上貼金了。二○○五年,龍應臺在《你不能不知道的臺灣》一文,曾用整段篇幅強調《野火集》當年的轟動程度。然後,在下一段,驚人的句子出現了:「《野火》之後,很多人反抗過努力過,游擊隊似的黨外演變成正式的反對黨,而反對黨又驚天動地地蛻變爲執政黨。」

讀到這,對岸讀者一定不疑有他,以爲臺灣民主化是拜《野火》之賜。臺灣讀者則大吃一驚,這人太往自己臉上貼金了吧!可是且慢,句子還沒結束:「《野火》之前,更多人反抗過努力過,從日據時代抵制殖民的賴和、楊逵,到後來拒絕屈服強權雷震殷海光柏楊李敖陳映真。」

這就是龍應臺擅長的文字魔術。整句話如果不倒裝,就會變成:「從日據時代的賴和、楊逵,到後來的雷震、殷海光、柏楊、李敖、陳映真,許多人反抗過努力過,游擊隊似的黨外才演變成……」根本不該提《野火》,除非補一句:「《野火》曾發揮關鍵作用。」寫成前後顛倒,就不必寫出厚臉皮的話,意思卻到了。

問題來了:爲什麼《野火集》那麼暢銷,於臺灣民主化卻不具有大貢獻答案就在《野火集》二十年版序裡:「黨外雜誌有些看得很透徹,說得很尖銳,但是隻能在地下流傳,在小圈圈裡相濡以沫,我不認爲這是最有效的方法。我思索的是如何儘量拖長時間,讓當權者意識到你的危險……。」

當時,江南案是現在進行式,陳文成案只是三年前,龍應臺用「中國人你爲什麼不生氣」這種煽動標題抗議的卻不是黨國體制不公不義,而是髒亂噪音環境污染。在《生氣沒有用嗎》一文,她請讀者要「扶瞎子過街,請鄰座不要吸菸」。搞半天只是在呼應老蔣「新生活運動」,當然沒什麼值得當權者留意的危險。

不讓當權者意識到危險,筆下思想就必須配合當權者。這次立委質詢引用的《誰,不是天安門母親》,通篇論點就緊抓「大國崛起」主旋律。爲了不去質疑政權合法性,龍應臺以下列三種理由要求平反六四:一、浪費人才,有礙發展;二、國際觀感不佳;三、不利統一

請問:真正的天安門母親會用這種理由嗎?林肯解放黑奴,會是爲了國際觀感嗎?納粹迫害猶太人,難道是錯在把愛因斯坦送給美國?寫出這種文章的作家,絕對有資格誇自己「有謀」。至於要自誇「有勇」,就未免太往自己臉上貼金了。

作者顏擇雅(雅言出版公司發行人)

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