陳岱嶺/聖露西亞嘉年華 在陽光下展現對身體的驕傲

▲聖露西亞人大舉慶祝一年一度的嘉年華。(圖/陳岱嶺提供,下同)

作者/陳岱嶺

本週一本週二(20、21日),是聖露西亞一年一度的嘉年華。真要說在這個國家有什麼感到舒服且自在的,露國人對於外表積極健康的自信會是其中之一。不若某些社會對特定審美觀近乎偏執的死忠,在露國,尤其在嘉年華這個秀出自己身體場合,老少、肥瘦、高矮都不會是在心裡讓你自卑的事情。

穿上貼身性感的薄薄裝飾,你就是你,就是在陽光下展現對身體的驕傲的自己。這種對於身體的自信,不只是多元審美觀的土壤,也形塑出對於他人身體形貌尊重的社會氛圍

▲聖露西亞人不會因爲高矮胖瘦而羞於展現自己。

我喜歡這樣的歡騰。其並非如背後靈般擡着單一標準讓人們因此自卑或自傲地扁平趨同,而是基於不一樣而生的活力與美。人人自得其樂,跟下午的海風一樣讓人舒服的氛圍。說到底,滿討厭那些總是用美醜胖瘦衡量別人的社會,那些即便知道政治不正確,也會假道學地嘴上說不,身體誠實地篩選別人的社會。

回到嘉年華本身。嘉年華在這個國家原本是不存在的,應該說,即便身爲天主教國家,他也沒有慶祝嘉年華的傳統。最早的嘉年華是源自於天主教在復活節前40天禁吃肉的封齋習慣,在禁肉之前趕快大肆狂歡的習慣衍生而成。而我們目前所看到的這種扭腰擺臀走森巴露露風的嘉年華,則是源自於18世紀的巴西。融入非洲種植園黑奴西非文化美洲原住民文化的元素,變成了一箇中南美風味十足的節慶。

拉丁美洲的嘉年華不同。加勒比海各島嶼上這種以巴西爲藍本的嘉年華,是由政府當地觀光推廣組織,合作爲了推展觀光所發展起來的活動。如同爵士音樂節這樣的東西(島上誰在聽爵士啊拜託,都碼是音響開到最大聲在聽雷鬼)在附近的島國都有一樣,都是一個國家一個國家在思索如何建立觀光特色時,從本土文化以外的世界移植建立起來的「特色」。巴貝多有的,千里達也有,聖露西亞也有。在避免和他國重疊的觀光業考量下,原本天主教二月底前應該舉行的嘉年華,移到七月舉辦也無仿。

▲原本不存在的嘉年華會,爲了觀光而搬到7月舉辦也無妨。

這樣的節慶似乎有法國人類者Augé 說的無所之地(non-place)的某些元素在裡面,是個架空歷史,真實空間與複雜生活脈絡時空。人們純粹慶祝着,不需要太沈重的理由,跟舊有的生活無關地從天而降,還來不及形成批判與涵化的空間。不過雖然是被隔空移植建立的,久了卻也會反過來形塑當地人對於自己的認同想像就是了。

說到花費,這個由政府統籌舉辦的嘉年華,參加其中可不便宜啊!參加遊行聽當地人說,要900EC(約臺幣一萬元)。雖然免費酒水跟食物吃喝到飽,衣服好像也是有補助還是提供材料,以當地生活水平來說應該是很讓人卻步纔對,不過當地人還是非常踊躍的參與其中,感到值得。我想,對嘉年華式的狂歡抱持這怎樣的想像,值得不值得,貴或不貴,好像也反映了不同文化對於享樂與生活的不同價值判準。

▲參加要花費將近1萬多元,但當地人還是非常踊躍參加。

置身每天時光幾乎一模一樣的島國上,這實在是最爲不平常的兩天。平日的生活總覺得島外的世界在高速運轉,島上卻總是沒有任何的大事件,枝微末節的小事放在頭版可以吵一個禮拜電臺鎮日放着少少幾首過時的歌曲。沒有深刻的歷史可以與人討論與探詢,因爲沒有足夠的人來做對於國族的歷史整理與公衆教育,也因此除了歐美或牙買加文化外,沒有任何被傳頌跟歌頌的本土文化跟故事。

想想,還真是個有着民族國家形式,但沒有被建構出明顯國族認同的「地方」啊!對置身在這個特色不明文化單薄如同遊樂場般的國家,來消磁個一年的人而言,這天,還滿像是迪士尼樂園整點花車遊行的感覺。

▼聖露西亞嘉年華是這個島國一年中最不尋常的兩天。

●作者陳岱嶺,臺大公衛系畢。現從事海外衛生推廣長期志願服務工作。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多討論與聲音,來稿請寄editor@ettoday.net