兩岸如何一中 時間長河解答

(shutterstock)

歷史已多次證明,當世界首強發現新興強權興起,爲維持原本地位,必然採取多項作爲,以致引發與新興權力者的衝突,甚至戰爭。

近年國際大環境改變,中國崛起,美國已深感威脅。共機頻繁繞臺且堅持不放棄武力統一,讓原本在第一線圍堵中國崛起的臺灣,地位更形重要。美國爲避免具有關鍵地理位置及科技量能的臺灣被中國統一,籌組國際戰略大聯盟,日、韓、澳及歐洲大國如英、法等,紛紛被納入對抗中國團隊,兩岸及一中,成爲臺灣內部及國際的重大議題。

在1621年荷蘭佔領臺灣之前,福爾摩沙的原住民部落,各自以狩獵爲生,並未形成統一的政權,是爲無主之地。荷蘭據臺,與明朝是標準的兩岸兩國。1662年延平郡王鄭成功驅逐荷蘭人,奉明朝爲正朔,與滿清對立,亦是兩岸兩國。至1683年施琅攻臺,鄭克塽投降,康熙完成統一大業,始爲一中。1895年滿清割讓臺灣予日本,再次兩岸互不隸屬。1945年臺灣光復,恢復一中。1949年中華人民共和國成立,中華民國退守臺灣,雖彼起此落,但各自有邦交國,理論及實務上都是兩國。

奇妙的是,這兩國各自的憲法,至今都將對方的土地及人民納入主權範圍而發生重疊,是一中還是兩國,混沌至今。

何謂「一中」,是個敏感又十分複雜的問題。以血緣而言,兩岸雖各有少數民族,但絕大多數是漢人。臺灣各地先人墓碑,包括蔡英文家族在內,多顯示祖先來自中國內地。又1949年追隨國民政府來臺者,語言雖然南腔北調,但都是中國的語言,文字更是一致無二。宗教方面,衆多的臺灣民衆,特別是綠營的政治人物,從總統、行政院長到民意代表,拜媽祖、關公者比比皆是,不都是在拜中國的神?節慶更是如此,農曆新年、端午、中元、中秋,哪一項不是源起中國?在大陸也同日歡慶,這難道不是一中?日本殖民50年,努力將臺灣人民皇民化,也有若干成效,但強要臺灣人民過新曆年而非農曆年一項,始終沒有成功,媽祖遶境也是50年不中斷,證明了文化上兩岸當然是「一中」。

但在政治體系上,兩岸完全不同。臺灣民衆不管是否發自內心認爲自己是「中國人」,幾乎全部拒絕接受「政治的中國」,不願生活在極權政體之下。兩岸在很多層面上可以一中,但政治上目前幾乎不可能。就如美、加、英、紐、澳,大多數人在血緣上、文化上高度連結,政治上也有相近之處,但體制上有不同,就成爲多個國家。

兩岸人民因血緣及文化同屬「一中」,多年來高度交流及相惜,經濟上每年對大陸貿易達2500億美元,順差1700億,錢要賺,哪敢中斷ECFA?然而惡質的蔡政府及民進黨人,以國家資源組織龐大網軍,凡有「兩岸一家親」想法者,一律出征攻擊,以致造成一言堂。對大陸則以攻擊網民爲主,造成兩岸人民相互憎恨,形成抗中意識,以之爲民進黨選舉票源及支持能量。做不成朋友,也不必成爲敵人,兩岸網軍相互醜化及謾罵,造成8成以上大陸年輕人強烈討厭臺灣政府,主張武統臺灣,受害的還是臺灣人民。

大陸領導人習近平雖有內憂及外部壓力,但總具有一定智慧,軍方及民間的武統言論近來多被壓制,習十分了解臺灣228歷史傷痕的教訓,國民黨道歉、國家賠償,紛擾70餘年,至今尚不得解,成爲今日執政黨的選舉提票機;更何況若是發動武力犯臺造成人民傷亡,也必成爲中華民族歷史罪人。兩岸一中如何解,還需要時間。

(作者爲前衛生署長)