兩岸史話-念舊趙匡胤 未嘗輕殺一臣下

商丘古城遺址。(時報出版提供)

「宋」字和木、房屋有關,這從字形上就可以看得出來。(時報出版提供)

商丘正是商湯建立殷商王朝時定都的地方。而這個地方到了周公旦輔助周成王平定武庚之亂後,就把商紂王的胞兄微子啓分封於此,並稱爲宋國,要他在這裡延續殷商帝王一族香火,祭祀祖先

但是,無論怎樣,歷史上一直以爲,趙匡胤雖然像所有帝王一樣,「飛鳥盡,良弓藏」,但是由於念舊,他確實從來沒有斬殺過追隨他奠定開國基業的功臣。對此,就連宋朝文韜武略才思人品俱佳的大文豪范仲淹 也在和同朝爲官的富弼爭論處罰一位官吏時說過:「祖宗以來,未嘗輕殺一臣下,此盛德之事。」(見南宋.樓鑰《范文正公年譜》)由此可見,對於趙匡胤的念舊,史上多有記述,所以,說他由於念及發跡之地「宋州」而把王朝名稱定爲「宋」,大概也是一種不無道理的推測。

「宋」字代表安寧

那麼,除了念舊,對於這位出身行伍世家、但卻酷愛讀書,並且登基後崇尚文治、偃武修文的開國帝王,還有什麼其他原因讓他選擇了「宋」作爲王朝的名稱呢?這其中恐怕還有一些鮮爲人知的緣由,而且這種緣由,他本人一定是心知肚明的。

我們先簡單回顧一下商丘的歷史。大家都知道,殷商朝代的一個突出特點是數次遷都,其中商丘正是商湯建立殷商王朝時定都的地方。而這個地方到了周公旦輔助周成王平定武庚之亂後,就把商紂王的胞兄微子啓分封於此,並稱爲宋國,要他在這裡延續殷商帝王一族的香火,祭祀祖先。還有《尚書大傳》也記載,周武王採納了周公「各安其宅,各田其田,毋故毋私,惟仁是親」的策略。

當然,也有人猜測,周成王封微子啓於商丘,並命名爲「宋」,其中也有讓微子啓老老實實待在殷商一族的故地,放棄輕舉妄動的念頭這種含義。那麼,如果這種猜測屬實,這就涉及「宋」和「老老實實地待着」有什麼關係。看起來,「宋」這個字最初的意思可能大有講究。那麼,這個字究竟是什麼意思,它背後又有哪些講究呢?

「宋」這個字由上下兩部分構成,上面的寶蓋頭「宀」在古代也是一個獨立的字,讀音與「棉」相同,意思就是房屋;下面的「木」最初是指樹木,後來也指木材、木頭等。因此,上下兩部分合成「宋」之後,它最初的意思就是「安居」或「定居」等。《說文解字》對它的解釋也是:居也。只是這種最根本的意思在古代典籍中用例並不多。

另外,對這個字的具體含義,還存在着兩種略有差異的解釋。第一種解釋是「宋」表示用樹木建造房屋,第二種解釋是在房屋周圍種植樹木。

我們先來看版面右上角的兩個圖片:

如果透過表面形式,這兩個圖片完全是同一件事,雖然一個用作族徽,一個用作姓氏的圖騰,但是它們的基本圖案完全一致。與它們同時存在的還有其他若干顏色的版本。在這個基本圖案中,位於中央的就是藝術化了的「宋」。

對於這種設計,一般的解釋是:宋姓以其祖先發明並繼承「建木晷天」命名族稱。圖騰由「宀」和「木」組成。木代表建木,「宀」上的點代表「天臍」,「宋」字和木、房屋有關,這從字形上就可以看出來「冖」代表天穹,表示晷天曆度,也就是用豎立木杆觀測日影的方式測量時間、建立曆法等。由於宋姓的祖先是商,而商又是玄鳥所生,所以圖騰上方兩側爲玄鳥圖形。

用樹木建造房屋

另外,《說文解字》「宋」字下面徐鉉的註釋也說:「木者所以成室,以居人也。」這句話清楚地表明瞭用木材建築房屋,並供人居住的意思。現在,我們在許多地區仍然能夠見到純粹用原木等建築的房屋,這類房屋或者用作住宅,或者是度假住所,已經成爲淳樸民風、休閒度假的一道風景線

「宋」字的一種解釋就是:用樹木建造房屋。

那麼,在我國古代,我們的祖先是一開始就知道用原木建造房屋嗎?

居所發展的歷史看,這顯然是不現實的。因爲《周易繫辭》已經明確說過:「上古穴居而野處,後世聖人易之宮室,上棟下宇,以待風雨。」可見,古人最初是根據環境條件尋找和選擇能夠遮風避雨並保證安全的洞穴來居住。這種情況在漢字裡面也能找到根源。

我們來看兩個漢字的結構:「廠」和「廣」。或許大家會問,這不是「工廠」的「廠」和「廣泛」的「廣」嗎,它們和房屋有什麼關係呢?是因爲工廠有廠房嗎?實際上,這兩個字除了上面的意思,它們在古代還有其他讀音以及最初的意思。它最初的讀音與「漢」相同,表示上面有突出岩石遮蔽的山崖旁邊,可以供人居住棲息。

而「廣」目前在甲骨文裡面還沒有發現單獨的字形,它只是當作某些字的一部分出現,音同「掩」,意思是指在「廠」的基礎上修建了有遮蔽物的居所,因此具有更好的遮風避雨的作用,同時也更加安全舒適。

「廠」和「廣」這種最原始的意思現在還保留在許多漢字當中,比如「廈、廳、廚、府、庫、廟」等等,它們的意思都與房屋建築有關係。

利用有岩石遮蔽的地方棲息,然後再借助這樣的地方稍加修整建造簡單住所,這是古人居住文化的原始形態,而且這種傳統也一直延續到今天。現在,在一些以山地爲主的地區,仍然保留着依山建造房屋的習慣,例如陝北的靠山土窯等。

但是,現在主流建築基本上都是平地起房屋了。而這一點也正是古代住所發展的又一個里程碑。正像寶蓋頭「宀」所表示的,新的房屋是四面有牆,上面有屋頂的建築,也就是所謂的「宮室」類住宅。因此,現在「宮、室、宅、宇、家、宿、寓」等與房屋有關的字纔會包含寶蓋頭「宀」。(待續)