亂彈《笑傲江湖》門派 誰是天下第一(下)

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某月偶然一書,《笑傲江湖》前五大門派一一亮相,各展所長,得到了大家的肯定,筆者心中竊喜。只是轉眼一年過去,當初許諾的下集,卻遲遲沒機會寫。幸而今天閒來,不妨趕緊把這個坑填了吧。

上一節寫的貌似過於考究,大家都只是粗略過眼,這回筆者吸取教訓,扒皮剔骨撿有用的肉說。自打新版《笑傲江湖》中的十大門派爆料之後,筆者就一直在研究唐門歷史問題,爲什麼唐門成了主角?而不是崑崙呢?不是崆峒呢?於是,就有了這《笑傲江湖》“後五大”天下第一門派稽考。

NO.6 逍遙派

地點天山靈鷲峰、西夏國、陝西函谷關、蘇州

看上面的逍遙派分佈,那叫一個散,這全是因爲派中弟子出處不同,然後又走來走去的結果。逍遙派最早出自金庸小說天龍八部》中,創始人鮮爲人知,有考據派指出,其創始人與鮮卑族人慕容龍城頗有淵源,詳情請問度娘,這裡帶過。我們只說,逍遙派這個在《笑傲江湖》原著中並未出現的門派,何以能成爲排名第六的,並且是遊戲中十大門派之一的角色呢?

理由就是,逍遙派的高人和神功實在太多了,無崖子、李秋水天山童姥,都是逍遙派前輩,北冥神功、凌波微步、小無相功、天山折梅手、天山六陽掌都是逍遙派傳下來的絕世武學。若不是童姥和李秋水爲無崖子爭風吃醋,感情上鬧的亂七八糟,三人各奔東西,使不少武功也隨之隕落,帶出來的徒子徒孫少之又少,只有蘇星河丁春秋段譽虛竹造詣比較深,而蘇星河帶出來的八個徒孫,被稱爲函谷八友的,一生都在研究藝術,琴棋書畫、醫術、戲法之類的,卻將NB武功給荒廢了,最終被逐出師門。堂堂一個逍遙派,就這麼低調的淡去了……

逍遙派武功飄逸灑脫,擅長移形換位,難以捉摸,其內功奇異詭譎,運行方式與一般相反,因此很難爲人練成。還記得段譽、虛竹學北冥神功,都是先要散去自身內力,然後再從新注入強大真氣,習成之後,可以吸取別人的內力,這路數與《笑傲江湖》中任我行的《吸星大法》超級相似,其中必有淵源(傳說《吸星大法》是《北冥神功》的分支)。而遊戲十大門派的新聞中曾說,逍遙派是爲尋找《北冥神功》下落重出江湖的,這也意味着這個門派可能不是從虛竹和段譽一支上傳下來的,於是筆者將注意力集中在了慕容世家和蘇州王家身上,也就是李秋水和無崖子的外孫女王語嫣的老家,這裡收藏了大量逍遙派武學課本,王語嫣自小就研讀過,唯獨沒看過《北冥神功》,所以筆者果斷推論,逍遙派後人定在蘇州附近。當然,也不排除小說中的梅莊四友,也與逍遙派有個些許的聯繫,因爲他們與函谷八友有着很類似的癖好。

綜合來看,逍遙派武功絕學那就一個字“多”!勢力分佈,也隨門人的分散而廣泛普及,只可惜後繼無人,排名上屈居第六。

被譽爲神仙姐姐的李秋水之女王語嫣,筆者倒是很希望她當《笑傲江湖》中逍遙派的掌門人哦。

NO.7 唐門

地點:蜀中

理由:唐門以暗器聞名,著名的火器雷火彈,那就是火槍之祖,所以唐門大有明朝的軍火暗哨的背景。一般軍火商都是鉅富。武功可以不論,但是有錢有勢那是肯定的。更重要的是,在中國武術史籍上,並沒有關於唐門的記載,而是白羽參考《武術匯宗》,引用了唐大嫂這個人物,將唐門發揚光大。此後的武俠小說中,唐門便有了不可磨滅的一席之地,雖然原著中並沒提到唐門,但筆者認爲《笑傲江湖》遊戲中加入這個門派,也是出於完善世界觀,並加入創新元素的考慮。遊戲中唐門所使武器,將會有非常奇妙的組合變化,成爲一大亮點。而唐門自出世便具有的神秘面紗,也讓這次的遊戲更具看點。

唐門久居蜀中,乃是家族門派。據傳最早是出現於明朝,在這一點上也符合《笑傲江湖》年代的歷史考證。《開縣唐門考》中有一段對於唐門武學的描述。張獻忠的軍隊於唐門看甘蔗人起衝突,他用鋤頭左鉤右攔,不幾回合便繳了幾位軍人的兵器。而史學界認爲,四川的唐門是經歷了開縣唐家拳—峽江唐門—川東唐門之後才最終定型。唐門武功不傳外姓子弟,弟子必須嚴守家規,未經允許不得在江湖行走,所以關於它的記載實在不多,出現的人物更是少之又少。正是因此,才吊足了衆人的胃口。古龍先生的《白玉老虎》算是將唐門描寫的比較細緻,唐門弟子行事詭秘,行爲飄忽,亦正亦邪,難以琢磨。而唐家堡守備森嚴,江湖武林人士也因畏懼唐門天下無敵的暗器和毒藥,難以窺其一二。所以武林人士大多以爲唐門是江湖邪派,敬而遠之。可唐門弟子卻不慎在意計世人的評論,依舊獨來獨往,行走江湖。

關於武學,在正面的交鋒中,唐門並不佔優勢,但他們總能出奇不意,各種暗器機關讓人防不勝防。唐門的霹靂彈,暴雨梨花針,天羅地網等暗器功夫讓人宵小之輩聞風喪膽,不戰而敗。而唐門的毒,狠辣決絕。一旦沾染,便無生還可能。故此來看,唐門被人們所關注,榜上有名,乃是因爲它的詭秘。因其未在金庸著作中出現,確是其他武俠大家的難捨門派。而比其他門派相比,唐門歷史並不悠久,行爲更稱不上正派,自然是排在後面了。

笑傲江湖中的唐門,武器可以組合成一個火銃,超級猛!

唐門武器鐵爪

NO.8 丐幫

地點:五湖四海皆兄弟

理由:儘管這丐幫在《笑傲江湖》中出場次數並不多,但其歷史可謂久遠,風雲人物也是衆多,所以理應成爲有頭有臉的名門大派。而在《笑傲江湖》遊戲中,雖然沒能排上十大門派之數,但官方已經明確,江湖中的NPC勢力也不在少數,所以筆者料想,這NPC勢力之中聲勢最大的,恐怕非丐幫莫屬。

丐幫在金庸書中,可以說是登場最多的一個門派了,其打狗棒法、降龍十八掌傳了一代又一代,而且代代都是主角。丐幫相傳是由伍子胥所創,其叱吒江湖的歷史可以追溯到兩宋時期,不過因爲《射鵰英雄傳》是先於《天龍八部》問世的,所以大家對洪七公印象較深,但按實際年代推算,喬峰接任丐幫比洪七公早了100年呢。洪七公之後,丐幫先後又由黃蓉(射鵰英雄傳)、魯有腳(神鵰俠侶)、耶律齊(神鵰俠侶)、史火龍(倚天屠龍記)、解風(笑傲江湖)等人接任。

不過可惜的就是,因爲耶律齊資質太差,學不會降龍十八掌這等精深武功,而導致其後丐幫武學漸漸失傳,到史火龍去世,更是連打狗棒法都盡數失傳了。因此,在《笑傲江湖》中,身爲丐幫長老的解風,非但沒什麼大作爲,反而鬧出私生子事件,成了一個小配角,可悲可嘆啊!要不是金老爺在後幾回中,給丐幫以正名,這座次恐怕還要靠後些了。

參考《笑傲江湖》第三十四章奪帥:“丐幫自來在江湖中潛力極強,丐幫幫主如此說,等閒之人便不敢貿然而持異議。”

97版《天龍八部》黃日華先演郭靖後演蕭峰,這降龍十八掌的根基,當真是代代相傳啊!

NO.9 崆峒

地點:甘肅平涼(此乃另一個NPC門派。武俠小說中經常出現的一個門派,與魔教素有過節。)

理由:崆峒派爲人們熟知,主要源於金庸武俠小說《倚天屠龍記》,金毛獅王學得的七殺拳,其五大長老於謝遜的對決,扣人心絃。崆峒山乃道教聖地,以黃帝問道而聞名天下。而崆峒的開山祖師靈子據說是在山中遇仙,學得奇妙武術,學得七傷拳,後又編寫《七傷拳譜》方創立了崆峒派。與少林武當、峨嵋、崑崙、華山並稱爲六大派歷史源遠流長。甚至早於少林,峨眉和武當等。

而木靈子爲人行俠仗義,憑藉着的七傷拳獨步天下,懲惡揚善。見到有人做惡事,必出手剷除,一生不知拯救了多少無辜的生命。筆者判斷《笑傲江湖》中的NPC勢力中崆峒派定有不弱的勢力。五嶽劍派內鬥紛爭,日月神教、唐門、五毒的陰險狠辣,自應該有一派與他們形成鮮明的對比,武當、少林、峨眉之外,崆峒派也將成爲正義化身。

崆峒派並不十分崇尚武力,更多的是注重修身養性。以關愛生命爲主線,以武修性。更融合了佛,道,儒的文化精髓。招式優美,如行雲流水。其吸收了少林,峨眉,武當的精華,自創了八大門,每門中又可分15套,循序漸進,穩紮穩打。而被人們所熟知的就是七傷拳,八卦掌,追魂拳和無相神功了。而該派對於武器的運用也可謂出神入化,花樣百出。劍,刀,鞭,十八班武器無一遺漏,另外更有形式各種各樣,小巧玲瓏,攜帶方便,不易被對方發現的奇兵,交手中往往能出奇致勝。

可惜1000多年來,崆峒派武學未斷,但是掌派人卻沒有幾個。第十任掌門燕飛霞隨鶴西去,後繼無人,前九任掌門無從考證,連木靈子亦是傳說。各大小說中對於崆峒也僅僅是寥寥幾筆的帶過,使得衆人皆認爲其不過和唐門一樣是虛構中的派別,卻不知它早已存在千年。

崆峒派也是道家門派,所謂正義,還是以道義禮法爲重的。

NO.10 五仙

地點:苗疆

理由:五仙教源於何處難以得知,只是金庸在《笑傲江湖》和《碧血劍》中對於五毒教均有涉及。

笑傲中,五仙教還是一個依附於魔教的一個邊緣小派。可在《碧血劍》中經過百年五仙教已經勢力頗爲壯大了,“教衆萬餘人”,遍及雲貴一帶。江湖中人人對其畏如蛇蠍,行蹤也更加詭秘。他們自稱五仙教,因善於使毒而被世人稱五毒教。然而善用毒亦善解毒。筆者猜測《笑傲江湖》這次會將五仙教變成一個治療和用毒雙修的職業。

五仙教崇拜五聖,五毒是她們的飯碗,是他們生存的本錢。而毒也可稱爲良藥,五毒中人雖是被外界罵爲邪教,可是其豪爽和義氣又不得不讓人佩服。笑傲原著中有一段藍鳳凰令狐沖喝五寶酒的情節,令狐喝了藥酒,卻不知其價值,盡數吐出。還是在平一指的指點下才明白藍鳳凰的一片深情。

而五仙教於唐門的不同在於唐門使暗器萃毒,而五仙卻是直接用毒作爲主要的攻擊手段。雖然巾幗英雌固然讓人欽佩,但總體實力水準方面還難其他派別相比,於是五仙還是隻能屈居末尾了。

影視作品裡的五仙教一直是花枝招展的代名詞,很多遊戲作品也都把苗女的銀質頭飾畫得巨大無比,相比之下,我還是比較欣賞96年TVB版《笑傲江湖》的裝束,民俗淳樸。

笑傲江湖新視頻中的五仙造型,很女王桑

最後:

2011年是金庸小說改編武俠遊戲的大年。除了《笑傲江湖》外,《書劍恩仇錄》,《鹿鼎記》,《倚天屠龍記》等金庸小說改編的作品都將上線。武俠遊戲迷們在2011年必將能夠大快朵頤一番。