滿洲國人恨不生爲臺灣國人

阿修伯

紀念九一八事變80週年,中國東三省北京及南北各地同鳴警報,警示中國人勿忘歷史勿忘國恥,要維護抗戰遺址。海外各地華人也在同日舉行紀念活動。中日之間的歷史糾葛至今難解。

紐約華人由中華公所率領二十多個僑團在九月十七、十八兩日展出照片、演講、歌唱、默哀、致祭等。又放映珍貴歷史記錄片「揭密關東軍」,自甲午戰爭日本奪取臺灣起,其後九一八、七七抗戰至日本無條件投降止,詳細解說印證百餘年來中日衝突戰爭仇恨的來龍去脈,是非對錯清楚明白,無須爭辯。

紐約華人熱烈參與此一紀念活動。因中華公所是親國府華僑團體,雖然現在國共和解,二者仍未消除猜忌防範,許多親共華僑乃另外在隔了幾條街的福建同鄉會舉辦同一個九一八紀念活動,規模比中華公所小得多,但爲了表示華人之分裂內鬥認同之差別,親共華人都不去參加中華公所的活動。接下去十月十日,親國府僑團慶祝中華民國建國百年,親共僑團只慶祝幸亥革命百年,同一件事,二者分別各自慶祝互不相干。另外一種華人——臺美人(居美臺灣人)因爲不承認他們是華人,更沒有一個人來參加中華公所的活動,他們多數佔在日本人立場,肯定日本發動九一八佔領滿洲開拓建設,如同佔領臺灣開拓建設一樣都是對的。

九一八後,日本開拓滿洲,大規模自日本國內移民,先後有860多個移民團在東北各地強佔土地,驅趕數百萬東北農民使之流離失所。日本又實行「以一役十」計劃,即東北有三千萬人口,日本要移民三百萬來控制東北,這與臺灣的彰化二林蔗農事件,南投、嘉義雲林竹林事件,無主山林、農地收歸日本官有事件十分類似。

二戰日本戰敗投降,在東北的日本關東軍和平民命運十分悲慘,七十萬人被蘇聯軍押往西伯利亞,凍餒被虐而死。還是東北的中國人忠厚善良以德報怨,救助了不少日人婦幼

黑龍江省哈爾浜市方正縣爲日本「滿洲開拓團」立碑紀念,並且要該縣商店招牌必須標示日文,否則不發給執照,又罰款5000元,這實在是善良的過了份,媚日失格,引起「中國人民間保釣聯合會」不滿,五個人分別從湖南、河南、河北趕赴北京會合後,再前往方正縣砸碑潑漆,方正縣官方不敢聲張,偷偷移走了殘碑,至今未做任何說明交待,想要不了了之,但此事已引起舉世華人關注。

方正縣立「滿洲開拓團」碑,獲得中國國務院批准,外交部同意,乃是爲了推展「人道主義」「中日友好」「日滿親善」,於今年七月建立此碑,不到一個月就被砸毀。「滿洲 國人」親日媚日受到了迎頭痛擊,人心大快。

約六、七年前,日本皇民李登輝率領檯灣人皇民在臺北縣建立「高砂義勇隊」紀念碑,紀念當年隨日本皇軍侵略南洋的臺灣原住民高山族英勇事蹟。立碑不久就被國民黨執政的臺北縣政府拆除,臺灣人皇民憤慨不服。

1937年七七事變,日本政府大舉徵兵,進行「暴支膺懲」。在臺灣宜蘭縣南澳鄉任教的日本教師田北也被徵召,他的一個原住民泰耶族女學生沙韻 哈勇爲他送行,遭遇颱風溪水暴漲,沙韻不慎跌入水中失蹤。臺灣總督長谷川清籍機大肆喧染臺灣人皇民愛國報國

臺灣人皇民所崇敬思念疼惜的歷史文物「沙韻之鐘」(沙勇諾卡內),被有「仇日心態」的國府接收官員丟棄,實在心有不甘,乃於1997年集資重鑄,於1998年6月在原地宜蘭縣南澳鄉建立沙韻紀念公園。公園仿日本神社規劃,前立「鳥居」,其後是紀念亭,亭中懸卦「沙韻之鐘」,十分美麗壯觀,並由鄉長英明立碑記述,稱頌其事可歌可泣感人至深。另有一日文碑上書「愛國乙女」(愛國少女)。

按說,沙韻之老師乃被徵調赴北支蘆溝橋參加「大東亞聖戰」,屠殺中國人。此紀念公園看在中國人眼裡情何以堪?這樣子的臺灣人皇民惡性臺獨擺明了要與中國人結仇!除了沙韻公園又在沙韻落水處建了一座沙韻橋,也立一碑。臺灣人皇民對日本皇國皇軍感情之深厚,真是驚人,難怪這次日本地震,小小的臺灣居然捐了世界第一的救助款,令舉世吃驚詫異。

如今三年多過去了,中國人無人敢動沙韻紀念公園一根毫毛,您說今日之臺灣竟是誰家之天下?「滿洲國」哈爾浜方正縣人看了「臺灣國」皇民的沙韻之鐘、碑、橋巍然屹立,能不感嘆:「恨不生爲臺灣國皇民」乎?

● 作者阿修伯,建國中學臺大森林系畢業,現居紐約,自由撰稿人,長期鼓吹良性臺獨。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多參與,文章請寄→editor@ettoday.net