《七劍》七劍介紹:七把劍分別代表不同含義

七劍乃游龍青幹、莫問、日月、競星天瀑舍神。此七劍是晦明禪師在天山上,經過七個不同劍的境界,分別代表不同含義

晦明大師棄塵世而深居天山顛峰,數十年成鑄劍宗師,鑄成七把寶劍。七劍乃莫問,游龍,青幹,競星,日月,舍神,天瀑。此七把劍代表晦明大師在天山上經過的七個不同劍的境界,分別有不同的含義。

莫問劍

使用者傅青主。傅青主是七劍中“智慧”的象徵,他是七劍的精神領袖。

莫問:劍身長兼富彈性,變化無窮,招式變幻難測。心法重劍略,有劍氣,輕易不殺,使用者需智能與內涵。

晦明爲尋金石打劍,下山來到沙漠,看到一個人已經癲狂,擲劍而走,昏倒在地。這人就是傅青主。他是刑部劊子手,殺人無數。晦明撿起劍,只見劍身很長,上有很多血痕和缺口,戾氣很重。他拿這劍去找傅青主,看到傅青主倒在沙漠中,身上有官服,他救了傅青主,二人沒有講什麼話,晦明把劍修好,還給傅青主。

晦明大師說:莫問前程有愧,只求今生無悔。於是鑄劍「莫問」。

「莫問」是烏黑的。它的感覺是劍氣,劍風能傷人,如汽槍。空氣中有飛塵、有雨的話,「莫問」劍就更厲害。

游龍劍

使用者:楚昭南。楚昭南確實具有大師兄鋒芒畢露的領袖作風,是“七劍”中代表“進攻”的人物。

游龍:無堅不摧,一劍既出,衆劍稱臣,是最高攻擊的武器。晦明的劍越打越鋒利,直到找到「游龍」的玄鐵。打出「游龍」,這把天下最鋒利的寶劍。

「游龍」劍,金銅,有點紅紅的顏色。劍頭可能是軟的,會抖動。護手是球形,可以任意調換劍的方向,因此非常靈活。寶劍太鋒利有力了,因此它打斷別人的劍時,產生很大的震盪,由護手內的小球旋轉化掉。「游龍」劍會發聲,而且打得快時,聲隨劍走,聲音就是環繞立體聲的效果了。

「游龍」劍打一柄劍時發出的聲音,能夠震斷旁邊另一把劍。「游龍」一拔劍,頻率都可以把對方的劍震脫手。

「游龍」一出,天下無敵,所以劍的發聲是一種提醒,人未到聲先到。敵人聞聲喪膽,天地會的小孩子們可以假做「游龍」劍的聲音嚇人。

青幹劍

使用者:楊雲聰。他跟楚昭南恰恰是兩個極端,實際上是維繫“七劍”的隱性核心。

青幹:奇鈍無比,非極鋒利,可抵擋天下最鋒利的武器,可剋制「游龍」,是最高防守兵器。「青幹」是晦明打的最後一把劍,劍以隕石煉成。青銅感覺,表面不平,有顆粒感覺,可以折射光線。劍身有菱形反光鋼珠,揮耍時逞彩虹光暈。削鐵如泥,是剋制「游龍」劍的兵器。

只要有一點光,「青幹」會發光,光線四散中,看不清劍鋒在哪兒時,劍鋒已到。令人避無可避。

舍神劍

使用者:韓志邦。雖然他也像武元英般是武莊“天地會”重點培養的第二梯隊,但他只想當個老老實實的牧馬人。

舍神:是一把開山闢石大劍。使者攻勢力大無窮,鈍重有力。是一把求的劍,代表重生,純樸,恆心。

這是晦明大師到天山的第一把劍,目的是開山劈石,重建新生。鑄打之時,由於材料有限,所以劍身粗獷帶野性,反映晦明初期不平伏的怨懣情緒。雖然此劍代表劍客的憤怒,但劍身卻含強烈生命力,無處不利,無處不堅。若要與後來晦明大師的「游龍」相比,兩把劍是兩個極端。雖然「游龍」銳利,如削「舍神」的劍身最厚地方,也要三劍才能了斷。

最初韓志邦只看到「舍神」的鋸牙鋒利,但不太會用。所以從關外到武莊的攻擊和突圍,他只發揮了「舍神」的衝刺威力。韓志邦的劍法後來在山洞中,一個人因愛情糾纏,被傅青主點通了劍法的「切,拖,引,撩,洗,黏」等的技法,才悟出「鋸拖」功能。韓就是用「怒拔情海」這招救了無數人。後來,天山派四大弟子教韓天山劍法,到了「抖劍」一式,「舍神」威力驚人。韓志邦差點把武元英的臂骨震斷,是五大師兄齊出招把「舍神」的力度化解了,才挽回武的右手。

瀑劍

使用者:武元英。冒死要救走被武莊中人視爲奸細的傅青主,這是對傅青主一種激動的報恩行爲,卻因此讓她得到機遇而成爲“天山七劍”之一。

天瀑:是一把雙頭劍,忽攻忽守,用劍者必須很專一,是一把表現「紀律」的劍。

晦明大師居天山六年,以鑄劍修練心法,所鑄之劍過千,形形款款,變化無窮。只是每與「舍神」一比,形遜神衰,不足並列。一日晦明如常遠眺煙霞太虛,巒峰流雲,忽見白絮飛瀉,形似澗瀑,凝劃天際。晦明靈光頓閃,明白「舍神」乃俱野性未馴,神之執着,形之受限。晦明回山打破「舍神」的形式,將百劍溶化,打成「天瀑」。

從「天瀑」身上,晦明大師悟出劍法上的「式隨意變」,由於「天瀑」始端隨意,陰陽互易,所含心法乃「來也去也,方便自如。始也終也,何必執着」。所以,「天瀑」將劍法轉易顛倒,柄芒不分,忽攻忽守,前後左右,意到隨成。

「天瀑」無招無式,領悟的途徑只能靠晦明大師以「水雲」之性譜成的心法。「水雲流澈,無爲而爲,形無虛實,勢無剛柔。來也去也,方便自如。非始非終,何必執着。」

武元英得此劍時,因爲劍芒突然轉向,差點傷了自己。所以她拿着這劍心情七上八下的,不知道是福是禍,說自己學識甚淺,記不來什麼心法,也不明解道家的喻義。晦明幽默說,心法不外叫人「放得下」,武元英與「天瀑」的緣分視乎武是否能擺脫「執着」。

日月劍

使用者:穆郎。一個只有十八九歲的小夥子,在武莊遇上劉鬱芳,讓他朦朧間產生了初戀的感覺。

日月:是兩把相連的子母劍,時而雙劍時而成一體,攻擊範圍可大可細。劍代表調協共存。

「日月」劍是七劍中最亮的一把劍,並且會越打越明亮耀眼。「日月」劍是雙子劍,分長短兩把,主攻型,進攻的形式是雙劍爭取接近敵人身體,子母雙劍持機交替或一齊出擊。用劍者的劍法幅度大而位置變化奇快,重心不斷轉移。

競星劍

使用者:辛龍子。一個性情古怪的人,有着一段謎一樣的過去。

競星:短身,藏於衣服之內,在電光火石之間,出劍神速,迅雷不可目睹。是一把死亡拼命犧牲的劍。雙手劍,劍柄扎有鋼絲劍絮,絮尾有鐵珠。劍是用來攻襲防守,劍絮亦是用來攻擊和防守。競星劍可以放出去,再收回來。平時插在胸前。

競星是晦明專門打給辛龍子的,設置流星是因爲他沒有防守,必須有東西牽制住他。正常出劍時,劍尾流星可以幫到他,但狂性大發時,流星會打到他本人,藉此收他的鋒芒。武莊一戰,辛龍子打得最過分,自己不斷捱打。辛龍子很快學會躲,而且發現流星可以幫到自己,收劍時兩個流星可以絞住人的胳膊。

競星劍法:是晦明大師年輕時成名的“追月”和“流星”兩種劍法。

“追月”的特色就是向着敵方的同一個目標,瘋狂進擊,攻擊距離越攻越近,直至對方無法招架。而“追月”來到只有肘位的距離時,一般的劍是退後再爭取劍長伸展的距離而進攻,但「追月」劍是利用肘位距離繼續追擊。

“流星”是劍尖用彈打的方式,其速度快而所進擊位置出人意表。兩人對招,“流星”的招式是利用劍手的扭曲身形,用內力把劍尖彈向敵人身上的攻擊點,劍絮是用來封鎖對手的身體要害,以利進攻的招式。

辛龍子的戰略弱點是,常用新招,每每和對方對招之際,學會對方的招式,然後拿來對付對方,令到對方啼笑皆非。