清明祭祖重要 節日由來竟是超級假訊息

照片爲新莊慈悲宮。記者賴御文攝

【聚傳媒特約記者賴御文報導】清明節即將到來,很多人都會在這一天祭拜祖先,慎終追遠。

早年很多人祭祖都要回到故鄉,或是遠赴山上,現在地方政府紛紛開辦生命紀念館,例如2003年啓用的新莊生命紀念館,就選在清朝就已存在的慈悲寺旁興建,每年清明節都涌進許多人潮。由於使用將滿,在林口東南側靠近新莊的地方,前幾年也開始規劃,把本來的公墓改建成生命紀念館二館。

不過說起清明節的由來,多數人就未必知道了。不少人以爲的由來故事,其實是超級假訊息,流傳了將近兩千年。

最常見清明節由來的說法,是春秋時期晉文公悼念功臣介之推。晉文文重耳還沒上任前曾經在國外悲慘流亡,當時介之推始終追隨,還在重耳餓昏時,割下自己的腿肉煮湯給重耳裹腹。晉文公即位後大封功臣,卻漏了介之推,介陪着老母隱居深山。晉文公想起介之推,請他出山,介之推不願意,晉文公就下令燒山,想逼介之推出來。沒想到,介之推和母親竟被燒死。晉文公哀傷之餘,禁止燒火,只吃寒食,據說這是寒食節的由來;隔日晉文公上山祭拜介之推,據說這就是清明節的由來。

中華傳播管理學會的研究發現,其實寒食節的起源,早在晉文公之前就有了,以前稱爲禁火;至於清明節,直到唐玄宗纔開始明定爲節日而且還放假,一直沿襲到現在。最重要的是,前述的介子推故事,根本就不是真實歷史。

介子推的故事,如果仔細想想,就會發現有很多地方都不合理:例如割下自己的大腿肉,煮湯給重耳喝,以及後來晉文公居然放火燒山,想要這樣逼出恩人!因爲這些都不是真實歷史,而是後人添加編造的故事。

根據最早的史書記載,介子推根本沒割大腿肉,也沒被燒死。既然這樣,當然寒食節清明節跟晉文公、介子推就沒什麼關係了。

最早記載介子推的史書是左丘明寫的《左傳》。

《左傳》記載:「晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰,獻公之子九人,唯君在矣,惠懷無親,外內棄之,天未絕晉,必將有主,主晉祀者,非君而誰,天實置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎,竊人之財,猶謂之盜,況貪天之功,以爲己力乎。…其母曰,亦使知之,若何,對曰,言,身之文也,身將隱,焉用文之,是求顯也,其母曰,能如是乎,與女偕隱,遂隱而死,晉侯求之不獲,以綿上爲之田,曰,以志吾過,且旌善人。」

根據這段記載,介子推認爲晉文公上任,理所當然,臣子沒什麼貢獻,所以不該貪功。後來就跟母親一起隱居到死。晉文公沒能請回介子推,就把綿上的田賜給他。

要注意的是,介子推隱居的時間大概是西元前636年,至於《左傳》完成的時間,大概是西元前551至479年,中間已經相隔了一百多年。

在春秋那個戰亂的年代,一百多年是很漫長的歲月。當時的文字書寫又不像現在這麼方便,所以左丘明的記載是不是真實可靠的根據,都是一個值得問的問題。現在的人連《左傳》的作者到底是不是左丘明,以及左丘明又是誰,都沒有確切答案。

介子推「割股啖君」以及晉文公燒山造成介子推死亡的記載,都是戰國、甚至西漢時期纔出現,距離《左傳》又過了一、兩百年,距離介子推最少已經三百年,內容恐怕就更沒有根據了,偏偏這些假訊息卻流傳了兩千多年,直到現在。

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