社評－從「兩岸一家」角度再出發

王張會順利舉行，象徵兩岸進入公權力相互溝通、對話與協商的新時代。不久前，大陸在北京近郊西山興建了一座「赴臺中共烈士」紀念碑，同時豎立了吳石、朱諶之、陳寶倉、聶曦四人的巨型石雕像。兩岸剛剛開啓官方政治接觸管道，未來不確定因素仍然非常多，面對兩岸政治關係的挑戰，如果兩岸果真是一家人，這件事有必要深入討論。

吳石案是1949年政府遷臺初期最轟動的間諜案，當事人於1950年在臺北馬場町被槍決，遺骸埋藏亂葬崗。事隔65年，後人終於迎回先人遺骸，中共並以中央級規格安葬，更立碑豎像紀念他們的事蹟。

這是國共鬥爭史中血腥的一頁，經過兩岸民間人士多年努力，這段被埋藏的歷史，終於可以攤開在陽光下，讓兩岸中國人共同面對殘酷的過往。平情而論，這不能不說是兩岸和解的成果，也是前人所無法想像的事。

戰爭是殘酷的，除了生命的折損與妻離子散的悲劇外，更多的是含冤莫白的卑屈，在人命不如螻蟻現實下，爲生存隱忍、委曲，甚至扭曲人性。兩岸分治緣於國共內戰，吳石、朱諶之間諜案有如電影《聽風者》情節，在你死我活的血腥對峙年代，你的英雄就是我的寇讎。

事過境遷，我們應該以什麼態度面對這段歷史？

兩岸開放探親後，許多老兵與退休公務員回到故鄉，賺人熱淚的團聚故事不曾中斷過，電影《面引子》和舞臺劇《寶島一村》就是描述兩岸乖隔50年後親人再度團聚的血淚故事。國共內戰、兩岸對峙，雙方因爲政治與安全的需要，在內部大肆搜捕殘害可能的敵人，鑄下了許多歷史的傷痕。從人道角度而言，每一個傷痕都需要後人撫平。

兩岸和解後，臺灣一些民間人士開始尋找因爲對抗而遺落的史蹟和遺物，近年來這類的故事也很多，像是黑貓中隊的陳懷生、抗日名將張靈甫，就是透過兩岸民間的努力還原了歷史真相，了卻了親人埋藏在內心近半世紀的心願。去年在臺灣舉辦「國家記憶：二戰中國遠征軍歷史影像」照片展，也是透過兩岸民間的力量，尋找到當年遠征軍的遺族，同時也還原了當年的歷史。

資深記者徐宗懋日前在《中國時報》發表專欄，談到他自2001年開始努力尋找吳石案的史料與遺骸，最後終於協助朱諶之後人將其骨骸送回大陸的過程，他期盼這段艱辛過程所代表海峽一方中國人的民族情感，有助於兩岸中國人大和解。

經過大陸人士的努力，國民政府設置的滇緬戰區騰衝國殤墓園，已經恢復原貌，和順也成立了戰爭博物館，展示滇緬戰區新一軍的光榮戰史及戰場遺物。

在民間人士熱心奔走協助下，部分留在大陸的原國軍，生活開始受到關注。大陸官方也漸漸肯定國軍抗戰的史實，這些發展應視爲兩岸全面和解的奠基工程。

朱諶之遺骨能夠回到大陸安葬，雖然出自民間人士的努力，並未得到政府的協助，但如果不是臺灣官方對1949年後國共在臺灣的秘密鬥爭做出新的詮釋，不再視爲「戰爭行爲」中的「匪諜」，而是「白色恐怖受難者」，民間人士的行動就不可能如此順利。其實，馬政府對兩岸的和解下過很大的功夫也有很深的佈局，包括在臺北市長任內設置白色恐怖紀念公園、政治受難者紀念公園在內，而且多年來，他也儘可能參加白色恐怖遺靈秋祭。

這次兩岸政府主官對岸事務負責人的王張歷史性會晤，各界有很多的解讀，西方媒體認爲這是國共兩黨共同應對臺灣可能政黨輪替做好準備，不可逆的溝通平臺建立後，無論誰執政，兩岸現狀都不會倒退。

這樣的評價是中肯而且確實的，儘管馬政府的民意支持度低，但是馬總統認真、持續推動兩岸和平發展進程的努力，大陸應該給予正視及公正的評價。

多年來，臺灣民間社會無論在哪一個政黨執政下，都曾經對推動兩岸和解付出很多心血，其中固然有民族情感因素，動機卻未必全然來自政治，從人性出發的舉動更值得珍惜。大陸從政治出發，對馬總統利用APEC場合與習近平總書記見面、對臺灣加入TPP及RCEP難免存有疑慮，但從增進民間社會「兩岸一家」情感認同角度思考，大陸可以做的事還很多。