神秘的三星堆,竟然印證了遠古傳說?

那麼,三星堆的考古發現成果,是否與後世文獻記載吻合?這些傳說中又有多少是真的呢?

面罩青銅人頭像,1986年三星堆遺址二號祭祀坑出土。三星堆博物館供圖

蜀王曾得道成仙?

“噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”

李白在他的名作蜀道難》的開頭就說到了蜀地的過去。但這些描述帶有明顯的文學色彩,其中既能看到當時蜀地傳說的痕跡,也有誇張的成分

在今天人們瞭解的文獻中,集中記載先秦時期蜀地傳奇故事的不外乎《蜀王本紀》《華陽國志》等書。

綜合這些文獻的記載,最初的蜀王被稱爲“蠶叢”,後一代蜀王名“柏濩”(一作“柏灌”),再後一代蜀王名“魚鳧”。

這正是李白在《蜀道難》中所說的“開國”蜀王——“蠶叢及魚鳧”。

面具殘片,三星堆遺址出土。金沙遺址供圖

有趣的是,文獻對這些蜀王的描述頗具神話色彩,像魚鳧就“得道成仙”了。

例如,《華陽國志》載,蠶叢死後,以石質棺槨入葬;而魚鳧王“忽得仙道”。

《蜀王本紀》所述更爲神奇,其中稱,蠶叢、柏濩、魚鳧三代各自都活了數百歲,“皆神化不死”。同時,書中也寫到了魚鳧“得仙”。

雖然如神話一般的描述並非真實歷史,但也給蜀地的過往蒙上了層層迷霧,增添了神秘的色彩。

這些傳說可能是真的

那麼,這些記載蜀地故事的典籍都不可信嗎?倒也不是。事實上,已有學者猜測,三星堆遺址就處於魚鳧時期。

三星堆的考古也在一定程度證實了一些傳說中的內容,比如“縱目”。

《華陽國志》提到蠶叢“其目縱”。很長一段時間內,後世之人難以理解文獻中這樣的表述,直到三星堆縱目青銅人面像文物出土,大家纔有了直觀的瞭解。

這件青銅人面像不僅眼球圓柱狀,而且明顯突出於眼眶之外。相關研究認爲,這明顯具備“縱目”特徵。而三星堆考古發現的文物中,不乏對眼睛進行誇飾的情況。可見所謂“縱目”之說並非無源之水。

此外,古蜀地與外界交流也在一定程度上被考古實物所證實。

“祭祀坑”裡的文物。 安源

文獻記載,蜀地在商周之際,已與中原存在交流。從考古成果來看,應當是屬實的。

三星堆遺址考古發掘現場負責人冉宏林在20日舉行的通氣會上就明確表示,殷墟遺址出土的銅尊、銅罍、玉戈等一系列器物都能在三星堆遺址找到形制相似的器物,這可以體現其和商文化的關聯

由此可見,李白詩中“不與秦塞通人煙”的說法並非史實

這些記載有待考證

比照文獻資料,我們還可對古蜀歷史有哪些猜測?

在三星堆考古中,大家很關注的一個問題是,三星堆究竟有沒有文字

根據今人可見的文獻所載,古蜀人是“不曉文字”的。

在考古層面,雖然目前仍未發現文字,但冉宏林曾透露,考古人員在很多陶器上發現有刻畫符號。而他也傾向於認爲三星堆“有文字的跡象”。

但究竟能否找到有文字的文物,仍需要進一步考古發掘。

考古工作者在發掘現場工作。 安源 攝

在接受媒體採訪時,四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長雷雨坦言,那麼發達的青銅文明,按理說是應該有文字的。他猜測,可能古蜀人的文字寫在了木頭上或者是寫在了絲、帛、絹之類的有機物上面,現在完全毀掉了。

就在23日,專家推斷,三星堆4號坑距今約3200年至3000年,屬於商代晚期。

伴隨着謎底一步步揭開,3000多年前那段曾被湮沒的歷史不久或重見天日。

參考資料:《華陽國志》《蜀王本紀》《中華文化通志》《巴蜀古史論述》《古史辨》《走出疑古時代》《揚雄〈蜀王本紀〉與古蜀傳說》