談中華民國存在，爲何就是搞兩國論？
近日，洪秀柱說，不能談中華民國存在，若談中華民國存在，就會變成兩國論。馬英九說，洪秀柱說的「一中同表」與他說的「一中各表」意思是一樣的。對此，筆者試問，談中華民國存在，爲何就是搞兩國論？筆者認爲，談中華民國存在，纔是符合「一國論」及「一箇中國」原則的作法。只因爲，中華民國從未承認中華人民共和國存在！強調中華民國存在的事實，才真正符合「一箇中國，就是中華民國」之原則。
（中華民國從未承認中華人民共和國存在，怎麼會有兩國？兩岸從未互相承認，怎麼會有兩國？以中華民國憲法而言，在過去，一中，就是中華民國，現在，一中，還是中華民國）
筆者還質疑，馬英九與洪秀柱配合中共，以「一中各表」及「一中同表」的說詞，欺騙臺灣人民，替中共悄悄進行統一（併吞）臺灣的工作。
對於國家定位問題，筆者認爲，洪秀柱現今的言論與2000年李敖競選總統時的言論相似。在2000年，筆者就在雜誌發表李敖對「一國兩制」主張的看法。筆者當初就寫着：
有意代表新黨參選的總統候選人李敖談到大陸政策時說：一國兩制有何不可……但前提必須是50年不變……他說，我們可以和中共「分」….我們這個制度可以勝過他們那個制度…
首先，我質疑的是，李敖主張的「一國兩制」和中華人民共和國提出的「和平統一」、「一國兩制」是相同的意思嗎？想請問李敖，你是不是中共的代言人呢？若不是，請李敖對一般大衆詳細說明你主張的「一國兩制」和中共講的有何不同？
李敖先生常常說：蔣介石說過中華民國滅亡了……若有人說這個不對，那就是蔣介石不對了……李敖說這個是他的矛盾戰法……在此想請問李敖先生，你李敖認爲中華民國滅亡了嗎？你認爲臺灣是一個主權實體嗎？請問你李敖臺灣是一個國家嗎？你代表新黨選的又是那一個國家的總統呢？
筆者又寫着：
李敖在新黨黨慶的演講中表示，鄧小平講的一國兩制指的是「未來」中國統一後兩岸的不同制度，但李敖又說，他說的一國兩制指的是「現在式」…，在此提出的疑問是，你李敖不會認爲現在已經就是統一的「一箇中國」吧！兩岸現在明明就沒有存在一個統一的中國，而是兩個政治體，而李敖主張的「一國兩制」，從最簡易的邏輯來推論，若能實現，也只可能發生在未來。
對於「現在式」的「一國兩制」，李敖又強調，現在兩岸不就是兩個制度嗎？他在新黨黨慶演講時問臺下的人說：汪道涵是不是表示兩岸只要在一箇中國的前提下來談，任何問題都可以談，是不是啊？對此，提出的疑問是，李敖是不是認同汪道涵的話呢？如果是，李敖是不是認爲汪道涵這樣說，就表示「統一有望了」呢？再說，汪道涵說的「一箇中國」不也是未來式嗎？
筆者還寫着：
國家沒有定位清楚，我們用什麼立場和中華人民共和國談判呢？國家沒有定位清楚，若真的和中華人民共和國談判時，我們有籌碼要求對方答應我們開出的條件嗎？不談主權、對等地位，那我們不是未談判就先輸了一部份了嗎？我們若先被矮化了，是不是很容易被中共要求我們依照他們的模式來談統一呢？（這一段時間，中華人民共和國不就是以這種姿態在和我談統一嗎？）
在2003年，李登輝也說過，中華民國根本不存在。筆者也寫文章批評李登輝的說法。筆者寫着：
李登輝說中華民國在1949年時就沒有領土了，這個說法與李登輝過去在當總統時的說法違背，李登輝在當總統時，還曾經派辜振甫到大陸參加會談，當時辜振甫到大陸就傳達了李登輝的想法，強調在日本戰敗之後的「波茨坦宣言」中就明定臺灣是歸還給中華民國！這樣的陳述，說明了中華民國當時即使在失去大陸領土之後，就一直存在於「臺灣」。
李登輝常常強調「外來政權」，而他所強調一直存在的這個國家：「臺灣」，是由那一個政權所成立的呢？若李登輝強調的這個國家不是由「國民黨」這個政權所成立，臺灣又如何會是一個一直就存在的國家呢？李登輝若不認同中華民國國民黨政權在臺灣的國家地位，又如何當了中華民國12年總統，又如何告訴「臺灣這個國家」的人民，「臺灣這個國家」的政權從何而來！（不認同中華民國國號、不認同中華民國政權，臺灣這個國家一直存在的政權從何而來，臺灣這個國家的國號又從何而改。）
筆者還寫着：
關於國家定位、國家認同及臺灣國號等問題，一直是臺灣島內不同族羣關心的話題，也是在每一次的選舉中會被提出討論的問題。這一次李前總統在臺灣正名活動中提出來的「中華民國不存在」的說法，也只是李登輝對臺灣問題最新的想法。然而，不論從過去各政黨、各政治人物對國家定位問題看法來分析，或者從李登輝這一次的談話來探討，這些看法有一個特色，就是：沒有把「臺灣在歷史中的定位」、「臺灣現況的角色」，及「對臺灣未來的主張」等問題說清楚。很多人常常提出對臺灣定位的主張及看法，但卻沒有說明是過去式、現在式，還是未來式。
過去
各政黨在2004年總統大選應將臺灣過去的歷史定位說清楚。在過去，臺灣的主權是源自於中華民國，還是臺灣根本不是一個國家，臺灣若是一個國家，應說明主權源自於何；在歷史上，臺灣與中華人民共和國(大陸)的關係是處於內戰狀態關係，還是其它關係，也應該說清楚。臺灣在歷史上與大陸的關係是存在着一邊一國，這一邊一國是：兩個中國，還是：一中一臺。
現在
若能說明臺灣的歷史地位，必然能說明現況，然而現況當然不存在一個統一的中國(因此如李敖談的一國兩制是現在式，是錯誤的說法)，兩岸目前似乎也都已承認對方(大陸稱我們爲臺灣當局，臺灣人似乎都承認中華人民共和國存在)，但是，若現況是一邊一國，民進黨所主張的：「臺灣是一個主權獨立的國家，國號叫中華民國」說法中的「中華民國」是否指的就是國民黨政權從大陸就一直捍衛、領導的那一箇中華民國（也是李敖提到大陸所捍衛的中華民國）。
未來
臺灣在歷史、現在的定位可以說得清楚，各政黨對臺灣未來提出主張，纔會對政黨支持者，或中間選民有些吸引力。各政黨在2004年總統大選若要在國家定位與認同之文宣上發生效果；在說明完過去與現在的臺灣地位之後，還要提出對臺灣未來前途主張之選項。選項包括：臺灣與大陸的關係走向統一，走向臺灣獨立（若主張臺灣要走向獨立，即表示臺灣現在並沒有獨立，或者與中國大陸當局有着某種裙帶關係，或內戰狀態），或是保持目前的特殊狀況。
在2008年，馬英九似乎打着「中華民國」主體意識這張牌，贏得了總統大選。在2012年，臺灣人民在擔心民進黨候選人處理兩岸問題的能力與立場狀況下，馬英九似乎打着「九二共識」、「一中各表」的旗幟，讓許多臺灣人民以爲馬英九認同中華民國主權，並較能處理兩岸事務，再度讓馬英九當選。
時至2015年，馬英九似乎唯一支持的候選人洪秀柱提出之兩岸政策，讓許多人質疑不知道要搞什麼？筆者不禁要再問：洪秀柱是不是中共代言人？馬英九過去近八年所提的「九二共識」、「一中各表」主張，是否其實是在騙臺灣人民？甚至只是在替中共進行統一（併吞）臺灣的工作？
近日，洪秀柱提出「一中同表」的主張，早些時候說：要大陸承認中華民國存在的事實，之後又說：不能談中華民國存在，只能談中華民國政府存在，否則就會變成兩國論。洪秀柱與馬英九卻都說：他們主張的「一中同表」和「一中各表」意思沒有什麼不同。洪秀柱與馬英九的言論讓許多人民反彈，筆者也在媒體發表短文：中華民國若不存在，中華民國政府怎麼會存在？洪秀柱的言論顯然矛盾。似乎有一個洪秀柱反對另一個洪秀柱。
在此臺灣人民想不通洪秀柱主張的「一中同表」與馬英九主張的「一中各表」爲何意思爲沒有不同之際，筆者只能有一個假設與質疑，才能解釋洪秀柱與馬英九的說法；筆者的假設與質疑就是：馬英九主張的「一中各表」內涵其實與臺灣人民想的不一樣，馬英九主張的「一中各表」內涵其實就完全與洪秀柱主張的「一中同表」意涵完全相同！只因爲，馬英九主張的「一中」，就是「概念式」的、完全不是「現在式」的「一箇中國」，「各表」，就是臺灣「自己表」，愛怎麼表就怎麼表，反正中共當局不承認。
只因爲，馬英九對臺灣人民說的：「一中，就是中華民國」說詞，只是欺騙臺灣人民！「一中，就是概念式的中國」，或者「一中，就是中華人民共和國」或許纔是馬英九的本意。馬英九現在似乎承認，要替中共對臺灣人民宣傳：中共不承認中華民國，而臺灣卻必須先承認概念式的一箇中國，再進而承認中華人民共和國。（馬英九一方面要欺騙臺灣人民說他主張的一中是中華民國，另一方面要對中共表白說他主張的「一中各表」意涵就是「一箇中國，臺灣的表述只是自己喊爽的，大陸對一箇中國的表述纔是不可動搖的定律。」）對於馬英九與洪秀柱爲國家定位與兩岸政策說不清楚及矛盾的狀況，筆者質疑，馬英九與洪秀柱配合中共，以「一中各表」及「一中同表」的說詞，欺騙臺灣人民，替中共悄悄進行統一（併吞）臺灣的工作。筆者質疑並模擬中共統一（併吞）臺灣的步驟如下：
步驟一：強調「九二共識」、「一中各表」。讓臺灣人民以爲「一中各表」的意思就是，一箇中國，臺灣可以自己表述爲中華民國，大陸可以自己表述爲中華人民共和國。目的只是對臺灣人洗腦，要臺灣承認中華人民共和國存在。
步驟二：強調「一中同表」：一中就是概念式的一箇中國。此時，臺灣人民若強調「一中各表」就是：一箇中國，臺灣可以表述爲中華民國時。中共就會迴應或以任何方式宣傳與洗腦：「各表」，就是「各自表述」，因此，臺灣自己對一箇中國的表述，愛怎麼表，就怎麼表，中共當局並不承認。（此時，中共不承認別人，卻已經要別人承認自己）
步驟三：宣稱「一中就是中華人民共和國」。此時只是「只准周官放火，不準百姓點燈」的狀況。臺灣已經被宣傳與洗腦中華人民共和國存在，並藉由打手宣傳中華民國不存在，或者說強調中華民國存在就是搞兩國論！此時，不準一箇中國，臺灣表述爲中華民國，只准一箇中國，陳述爲中華人民共和國！ 再配合高中課綱微調工作，對臺灣下一代洗腦統一的思想，完成統一（併吞）臺灣與消滅中華民國的工作。洪秀柱近日還提到要與大陸簽署和平協議，對此，筆者認爲，大陸簽署要與臺灣籤和平協議的目的可能只是要如同當年劉邦與項羽簽署和平協議一樣，讓項羽以爲和平日子已經到來，撤軍備，再進攻，完成統一或併吞的工作。若筆者的假設成真，代表真的有人要出賣臺灣。臺灣人必須記得「歷史一中」就是中華民國。筆者以2005年在媒體發表連戰大陸行看法內容提醒臺灣人民：
全世界都知道，孫中山先生建立了中華民國。中華民國統治的大陸地區，在一九四九年之後，才被中華人民共和國「統治」(小時候教科書上寫的是：「竊據」)；因此，「歷史一中」，就是中華民國。兩岸現在若要會談，中共在「歷史一中」根本站不住腳。中共要和臺灣談「一中」，其實，是沒有立場談的！若要談及「歷史一中」，臺灣應該向大陸宣誓的真相應包括：一、先有中華民國存在，纔有中華人民共和國存在。二、中華民國在過去存在，現在也存在。三、中華民國至今都未曾正式承認過中華民共和國（當然中華人民共和國也未曾承認中華民國）。
臺灣人民，加油！
●作者劉建鄰，碩畢，解構年代公關顧問公司總經理。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多參與，投稿請寄editor@ettoday.net