王宏仁/活命,在異性戀霸權下

▲民衆抗議車臣迫害同志。(圖/路透社)

何謂歧視?就是認爲自己的命比別人更值得活下來。

被歧視的人並沒有做什麼事情,只是擁有權力的歧視者,選取任意的某種社會特徵加以標籤,歧視者利用這個標籤,用盡一切手段來保持自己自己的特權,並且不讓別人活命

是的,我說的是「活命」,因爲社會制度存在的歧視,使得許多人無法活命。

性別的歧視

大家可能無法相信,在《家暴法》通過之前的臺灣男性是可以如何粗暴地對待女性。我沒有見過面的姑姑,十幾歲就嫁人了,出嫁之後,經常遭受家暴,有一次傷痕累累地回到孃家,說要離婚,但是我阿公說,你嫁人後再回來後頭厝,人家會看笑話,雖然不忍心,還是要她回去,過了不久,沒有生兒育女的她,就傳來死亡的消息。

那個是1950年代的故事父權體制底下的性別歧視,讓我的姑姑無法活命。進入1970年代中期,有一位高教育的女性,走入我父親的律師事務所,問「要如何才能夠不被虐待她的老公離掉」。她說,她的老公認識一位小三,因此想盡辦法要跟她離婚,特別是用暴力手段。而這位太太在婚後就辭去工作,帶着幾個小孩,都還沒成人,所以她沒辦法自己獨立生活。她說,有一次她老公發了狠,直接抓住她的左手下半臂,就如折斷筷子那樣,折斷她的手臂。

父權結構下的性別歧視,讓這兩個女人都困難活命。

種族的歧視

漢人政府把核廢料,以欺瞞的方式,放到蘭嶼達悟族的土地上,這個政策與作法也說明了,政策制定者認爲原住民的命,不如漢人重要,所以有害的放射物質可以丟到那個無力抵抗漢人國家的地方,而不需要問當地人的意見。種族歧視,讓當地原住民無法活命。

種族歧視的巔峰之作,當然是希特勒的納粹屠殺猶太人。誰應該被送進去集中營加以毀滅呢?誰可以繼續存活下來呢?判定的標準就是:「沒有價值、不值得活下來的人,包含同志、猶太人、身心障礙者、老人……。」

以下的一張圖片,是一位德國人跟猶太女性有婚外情,被掛上狗牌遊街示衆,上面寫着「我是污染種族的人」(Ich bin ein Rasseschänder)。在納粹的宣傳下,德意志亞利安民族是最強大、優秀的人種,猶太人則是骯髒、齷齪的,會污染純淨的種族。

▲納粹德國時代,一名德國人跟猶太女性有婚外情,被掛上狗牌遊街示衆,上面寫着「我是污染種族的人」。(圖/Deutsches Historisches Museum)

這個論調,跟最近看到萌萌猛傳的「同志婚姻會帶來可怕的社會崩盤」,如出一轍,例如我收到的LINE訊息寫:「這就是爲什麼我們會反對修改法規,不是不接納這樣的人,而是,不可以爲了同情尊重少數人,而瓦解了有史以來人類人倫次序規則。」運用同樣的造句法,德國納粹會這麼寫:「這就是爲什麼我們會反對猶太人,不是不接納這樣的人,而是,不可以爲了同情尊重少數人,而瓦解了有史以來人類的人倫次序及規則。」

歧視讓幾百萬的猶太人喪命,也同時殺害許多同志。一位住在法國鄉下的男同志Seel,在德國納粹佔領該地區後,被送進Schirmeck集中營,某日早上,納粹召集衆人,準備公開處決某個人,被帶出來的,竟然是他的18歲同志情人。納粹脫光他情人的衣服,在他頭上戴上鐵頭罩,反覆猛烈敲擊他的頭,接着放出幾隻訓練有素的牧羊犬撲上去,將他撕裂咬死。

性傾向的歧視

最近反同基督徒經常出現的一種論調就是:「少數同性戀的人,霸凌、歧視多數異性戀的人。」那麼我們可以反問一個問題:是否有異性戀者,因爲受到同志的歧視而自殺呢?跪在立法院前面的這些號稱充滿愛心的基督徒,你們有被同性戀者歧視過嗎?周遭有人因爲如此而無法活命的嗎?

我有一個非常優秀的同班同學,出國唸完博士回國後,就埋頭在無窮止盡的工作中。他心中藏着的一個秘密,從來沒有跟人談過,甚至可以說,這個秘密已經造成他日常生活上的無限恐慌。爲了掩飾自己的同志傾向,他曾經交過女朋友,假裝喜歡AV女優片。但是這樣子雙面生活太痛苦了,有一天,他獨自開着車子,開進了高屏溪的河牀,在車子裡頭坐了一天,考慮是否就此沉入水中。可惜,他沒有辦法活命到看見同志婚姻法律修改的一天。

另外一個學妹,她說她從國中起,就跟同校的同班同學交往,這個女同學非常man,很受同學的歡迎。她說,她的女伴在國中非常好動、會捉弄人、大聲吵架,但有時候就搞自閉,自己一個躲在操場仰望藍天,不準別人接近。後來這位女同學因爲家境關係,去念了職業學校,兩個人的感情也是on-off-on-off,中間對方還鬧過幾次自殺。一直到我學妹已經28歲的時候,決定要做個了斷,問她是否還要在一起,否則這樣子下去也不是辦法。學妹抱怨,每次要碰觸她的身體的時候,對方就找許多理由不讓她碰觸私處。到通牒決定談判的那一天,對方纔把隱藏在心中將近30年的秘密說出來:其實她有男性的生殖器官。

異性戀霸權的歧視壓迫,造成了多少人喪命呢?

20年前的兩位北一女女生戀情,不見容於社會而選擇燒炭自殺,屏東葉永鋕因爲性別氣質不符合異性戀霸權的規訓而身亡,邱妙津的《鱷魚手記》詳細記錄了每天活在異性戀霸權陰影下的生活,最後也選擇了自殺,這些都是歧視造成很多同志無法活命下來的故事。

放任異性戀霸權繼續殺人

美國麻薩諸塞州在2005年對學生做過一個調查,想了解非異性戀的學生(gay,lesbian,bisexual,簡稱GLB)他們面臨的風險。底下這個表格可以看到,四分之一左右的非異性戀學生,試圖想要自殺,但是其他類別的學生,只有5.7%。佔優勢位置的異性戀者們,應該完全無法體會那種每天面對恐懼、被霸凌的壓力。在一個充滿暴力(包括肉體的與精神的)環境活命下來,這個過程本身就是很殘酷的生命歷程。許多同志說,能夠活到這個年紀,真的是奇蹟!

▲2005年美國麻州調查非異性戀學生遭遇的風險。(圖/翻攝自《巷仔口社會學》)

柯文哲說:自由是以不侵犯他人自由爲範圍,對於同性婚姻,他沒意見,但若同性戀進入學校教材就要討論了,「因爲侵犯到反對者的自由」。他作爲一個異性戀的優勢者,從不曾質疑爲何人們自出生以來就被各種歌頌異性戀一夫一妻是如何正常、如何的自然、何其偉大的各類文化產品、媒體宣傳以及國家體制所淹沒?他完全無視同志學生在這種獨尊異性戀的體制中,所遭受的壓迫與折磨。在美國社會,對於同志婚姻都已經比較容忍了,但是學校的調查都呈現非異性戀的學生必須面對相當高的風險,那麼臺灣的情況,不透過教育來改變歧視,那麼就是繼續放任殺人。

是的,社會上,已經多少人因爲歧視而喪命了,繼續維持目前的異性戀霸權歧視,也就是容忍這個社會繼續在殺人。

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●王宏仁,中山大學社會系教授。本文轉載自《巷仔口社會學》,以上言論不代表本網立場。88論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net