謝秉霖／大學生染愛滋 可怕不是愛滋而是歧視
▲歧視？國防大學「逼退」愛滋生，衛福部爭受教權卻敗訴。（圖／記者嚴雲岑攝）
國防大學驚爆出有歧視愛滋病患者的嫌疑，一位化名阿立的學生在某次健康檢查中，得知自己染上愛滋病，校方在得知後，要求阿立不得參加游泳課、餐盤要隔離清洗，甚至威脅阿立應主動辦理退學手續，否則要告知家人病情，最後仍以「頂撞師長」爲理由，一連記阿立數個過，迫使其退學。
這引起外界一片譁然，許多網友紛紛批判該大學公然歧視，呼籲立法委員詳盡調查，也有許多網友留下窩心留言「愛能化解一切污名」、「可怕的不是愛滋而是歧視」、「應該教育孩子關於愛滋的正確觀念」。的確，這些留言引起了相當程度的共鳴與讚賞，但這令社會不禁反思，關於愛滋防治與教育，國家投入了多少心力？有幾成的民衆擁有關於愛滋的正確觀念？校園中有無愛滋課程？
筆者現爲花蓮高中學生，站在第一線接受教育，卻也深深體會到「性教育」並沒有完全落實，甚至有不足之疑。以親身而言，從國小到高中皆未在健康教育課程中，聽聞對於愛滋病的感染、發病、預防、治療的完整介紹，周遭的同學仍有「只有性氾濫的男同志纔會感染愛滋」、「戴兩層保險套可以預防」、「和愛滋病患一起生活也會感染」等充滿污名的誤解。
我深信，這些誤解只需透過一場演講、一段對話就可徹底消弭，也曾數度疑惑爲何「愛滋防治」、「毒品防制」、「性騷擾防治」皆爲青少年階段相當重要的課題，但學校往往只讓毒品、性騷擾、交通安全等老生常談議題不斷循環，卻遲遲不肯邀請民間團體如「同志諮詢熱線」、「愛滋權促會」等，到校舉辦專題演講，破除常見迷思。
爲了找尋答案，我親自訪談數位來自全臺各地關心性別議題的教師，他們在訪談中不約而同的歸納出同個結論，「許多教師皆提案邀情愛滋防治等相關團體入校演講，但最終往往遭到校方高層否決，擔心特定宗教背景的家長會投訴校方，引起不必要的爭端。」而資深社工也表示：「爲了不讓特定團體大作文章，到校演講往往不能公佈學校名稱。」
這兩段訪談令人不寒而慄，性別教育已推動了數十年，但在愛滋病方面卻毫無進展，令人痛心。特此整理出以下幾點，期望能給讀者新的觀點。
一、 感染愛滋病的特殊族羣？
社會觀念大多認爲：男同性戀、吸毒者、性工作者等皆是愛滋的高風險羣，但中華民國愛滋感染者權益促進會試圖改變這個觀念，提出：只有危險行爲，沒有危險族羣。期望能破除對於特定族羣的偏見。
二、 感染愛滋的途徑有哪些？
主要可分爲三大類，第一項爲「不安全性行爲」，與感染愛滋病毒感染者發生口腔、肛門、陰道等方式之性交，而未全程正確使用保險套，即有可能染上愛滋病毒。第二項爲「血液交換」，這包括輸進愛滋病毒感染後的血液，與愛滋感染者共用靜脈注射時的針筒，或接受愛滋病患者的器官捐贈。第三項爲「母子垂直感染」，即母親於妊娠期、生產期、哺乳時垂直感染給嬰兒。」
三、「非」愛滋傳染途徑檢？
事實上，在沒有體液接觸的情況下，與愛滋病患者共同上課、生活、相處，並不會有感染風險。愛滋病毒並不會透過打噴嚏、咳嗽、握手、擁抱、親吻、共用餐具、一起游泳、蚊蟲叮咬而傳遞。
四、是否可透過捐血篩檢？
這可是大忌！千萬別透過捐血來篩檢自己是否感染愛滋，在感染初期，有6~12周的空窗期，這時體內尚未產生抗體，無法透過抗體檢查驗出是否感染，因此，若在這時將感染者的血液輸給需要的人，將會使他人也感染愛滋，終身得服用藥物，原本的善意捐血，最終可能會成爲「捐血一袋，害人一命。」
事實上，根據愛滋權促會的統計，在現行的醫療體制下，有超過80％的感染者可存活超過20年，只要「定時服藥」、「注意身體健康」、「避免重複受到感染」等，就可以與正常人的生活無太多差別。
礙於時間限制，無法一一列出更多有關於愛滋的迷思，但深深期盼在未來的教育現場，能夠安排愛滋防治的相關課程，唯有透過教育，才能翻轉這個飽受污名的疾病，最終，筆者希望讀者們謹記「可怕的往往不是愛滋，而是歧視」。期望能儘早通過相關法規，保障愛滋感染者不必忍受外界不信任的眼光，而我們能做的，就是給予更多的愛和關懷，讓生活在臺灣這塊淨土上的人們，都能擁有健康、美好、擁有尊嚴的人生。
●作者謝秉霖，花蓮高中學生，本文爲讀者投書，以上言論不代表本報立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net