朝鮮版「羅密歐與茱麗葉」!《愛的迫降》背後意義:重整兩韓新關係

文/樂偉

韓劇《愛的迫降》(사랑의 불시착)寫下tvN電視臺新紀錄,以21.6%告終,除了編劇樸智恩功勞炫彬孫藝真兩人再次攜手合作、徐智慧演繹出徐丹那份敢愛敢恨的愛情觀、與金正鉉飾演的具承俊曾經擁有過一段雖平行但短暫的相愛時光,再加上北韓F5、4位北韓主婦配角加持,團隊甚至邀請脫北作家文安及北韓語言專家白敬允從旁協助,都是寫下經典的重要原因。

▲《愛的迫降》找來話題演員玄彬與孫藝真主演。(圖/Netflix提供,以下皆同)

日前英國BBC新聞便訪問了一位在南韓生活的北者,他也對《愛的迫降》極力讚揚,指出這是迄今爲止,他看過有關北韓的作品中最好的一部。

只是跳脫劇集,藉主角利正赫尹世理,一對分別來自南北兩韓的戀人,兩人雖然是同一民族,大致上說着一樣語言,甚至印下了一段刻骨銘心的情誼,卻因南北韓對峙的現實政治分裂狀態,被逼着拉開兩人牽着的手,釀成了朝鮮半島的「羅密歐茱麗葉」,這二人無法相愛的故事也值得我們多反思,究竟兩韓統一背後的意義何在。

昔日南韓國內大部份以北韓爲題材製作影視作品,每當呈現出北韓角色的時候,多把他們描繪成已被平壤政權完全洗腦、詭計多端且毫無情感地執行殺人計劃特務。因爲這些作品,南韓民衆也只會把北韓聯想成饑荒、貧窮與屍橫遍野等負面模樣

縱使演出南韓一方從事對北的工作者,例如國家情報院的特務,由於不能曝露於陽光底下,大衆眼中多會視他們爲無情感的生物,並往往只會對脫北者嚴刑逼供,對他們屈打成招,扣上間諜的帽子。

過去一段很長的日子,這些影視作品,還有那些已經根深柢固、影響着南韓民衆數十年對北韓印象的統一教育,他們總是高舉「反共」的國家安全爲旗幟,去人性化與妖魔化北韓人民,把他們描繪成全都是肆血的殺人魔頭

久而久之,經過數十年受盡這種教育方式,南韓民衆變得只接受朝鮮半島只能容下敵我分明、而分裂也是理所當然的結局,不會再思考,究竟北方的人民,他們的模樣、想法、價值觀,還有當地社會與政治環境,跟自己有什麼相似,或是有什麼不同之處?

今天《愛的迫降》的出現,正好是一本比統一教育更值得在南韓推廣,對如何認識北韓的新「教科書」。它的好處在於,當然它依舊有呈現北韓軍部腐敗等各個社會問題,但同時,它也有把陷入資本主義爭產慾望的韓國財閥們,他們的真實面貌作出批判。

此外在人性方面,它也嘗試在觀衆心目中拉近南北韓的距離,讓觀衆也能親切地感受出北韓也是人活着的地方,都有人性存在,而當地的人民也有溫情友誼與互助,不是一見到南韓人便會劍拔弩張。

在武漢肺炎爆發之前,南韓總統文在寅在新年記者招待會上,曾經闡明將推進到北韓個別旅遊的理念,並且曾廣納意見,希望能更進一步以旅遊方式,拉近兩韓民衆的友誼。(目前南韓民衆無法以個別、甚至團體方式到北韓旅遊,外國觀光客反倒比較容易以團體方式進入北韓。)

雖然因爲疫情發生後北韓忽然決定「封關」,青瓦臺才逼不得已地先暫緩討論此計劃。但正如《愛的迫降》所帶出有關兩韓未來關係的反思,要擺脫今天兩地民衆積累已久的誤解,雙方面要多接觸、見面、認識,走出第一步才能製作出變數,思考將來兩韓關係該如何走下去。

有一種宿命是,你從第一天開始已經接受了,就不會再質疑究竟它爲何出現、我們能否有任何可能,把它克服?今天的南韓民衆,無疑也是活在這個宿命之中。希望《愛的迫降》只是一個新開端,讓它刺激這個國家,勇敢走出下一步,把尹世理與利正赫未能達成的願望,都能在充滿無限可能的新思維中,找到南北韓將來何以走下去的新可能性。

本文出自外稿作家,由鐘樂偉【韓劇《愛的迫降》結局:反思兩韓關係的未來想像】授權提供►看更多鐘樂偉專欄文章