職場達人-臺灣篆刻家協會副理事長 施伯鬆秀篆刻 放眼當代藝文

達人座右銘藝術薪傳丹青不朽,但開風氣不爲師。

達人小檔案學  歷:國立臺灣藝術大學造型藝術研究所碩士、國立彰化師範大學物理系學士經  歷:墨遊當代藝文雜誌社長、臺灣篆刻協會副會長中華民國書法教育學會評議委員專  長:中華傳統書畫創作、大型書畫印國際策展人、藝術媒體推廣教育

書法藝術是一種由技巧的磨練,逐漸提升到心靈藝術修養的過程,也有人以「書道禪」來詮釋書篆家畢生追求的境界。施伯鬆老師,字煥禪,別號壽篆樓主,出生於文風淳厚的鹿港,自幼浸染在傳統書畫藝術的氛圍中,並隨耆宿臨寫顏真卿楷書。在他從大學畢業北上工作時,因緣際會幸與鄭聰明、林進忠教授研習書法藝術。在魏碑書寫上尤見功力,特別着意於「司馬顯姿墓誌銘」等各類皇家墓誌銘。

他觀察清代篆刻大家書法作品皆系鎔鑄多家魏碑版本,加上自我意識創造而成,因此重視「臨創」的概念,專注臨摹魏碑各帖,將風格相近字帖逐漸融合形成「雄秀」的書風,於雄渾勁拔氣象之外,更顯秀逸雅緻的墨韻

他的篆書與明清書風一脈相承,取徑清代吳讓之、鄧石如,兼納趙之謙吳昌碩筆意,強調回歸文人傳統價值,重視金石氣韻,藉此引領新古典主義浪潮。他的小篆結體勻整,講求線條中鋒厚度,稍加側鋒的妍麗;大篆渾厚朴拙、舒和雍容,具廟堂之氣。施老師在書法領域曾擔任:國立臺灣藝術教育館策展兼諮詢委員、全國學生美展書法類評審、中華民國書法教育學會第16、17屆理事長等要職。

施伯鬆的篆刻創作,啓蒙於李清源理事長,由浙派印風入手,專攻細朱文及滿白文基本功。後來考上國立臺灣藝術大學研究所,師從近代篆刻名家北嶽教授,研究甲骨文入印,並吸收王教授廣博的印論思想及古璽收藏的養分,逐漸由師古(皖派鄧石如、吳讓之、浙派徐三庚王福庵)的路線中,走出自己的風格。其取法近代上海名家的鳥蟲篆印,並將青銅器紋飾入印,呈現鮮明個人色彩。

書法名家蔡明贊老師過去曾以「工、細、精、謹」來形容他紮實的基本功訓練,經過十餘年「漸變」的修行過程,更使其篆刻創作進入「由藝臻道」之化境

他在藝術上的偶像是清代書篆家趙之謙,趙氏篆刻不落俗套,善用各種印外媒材以資創作靈感,同時也是當時藝術創作潮流的先驅者,但趙氏仍不忘迴歸傳統,認爲創作要新,但根基要厚,纔可能創造出有內涵深度的新作品。

施伯鬆所推動的新古典主義,正是建立在秦漢及明清篆刻的深厚傳統基礎之上。他與趙之謙一樣,作品數量不多,每件都是挖空心思、反覆琢磨而成,尤其能透過作品的表現,展現出自己內心深層的感情及意念,彌足珍貴。

施伯鬆爲開設一個「以書畫篆刻出發,拓展到當代藝文」的新平臺,而創辦「墨遊當代藝文雜誌」。他的三個理想向度:一、給予「書畫篆刻」創作領域朋友較友善的刊登媒介機會。二、鍵結「筆墨經營相關業者及文藝贊助基金會」的成長。三、對於「藝術專業人物」或相關文房雅玩的專訪或報導。經過八年來跨領域的採訪與專業推介,現已成爲引領檯灣當代書畫篆刻藝術思潮的發表園地。

鑑於當代社羣媒體崛起,開啓了藝術媒體傳播的競爭新局,他設立「墨遊當代藝文雜誌」臉書粉絲專頁,結合書畫印團體「海硯會」及收藏家組成「瑑石會」,以「書、畫、印、藏」爲主題,透過直播的方式,針對藝術創作、收藏及其相互關係,按每季採訪書畫印大師,並與臉友直接互動,造成熱烈迴響。近期更跨足Youtube平臺,製作一系列篆刻教學影音節目,全心推動新古典主義書篆藝術不遺餘力。

達人座右銘

藝術薪傳丹青不朽,但開風氣不爲師。

達人小檔案

學  歷:國立臺灣藝術大學造型藝術研究所碩士、國立彰化師範大學物理系學士

經  歷:墨遊當代藝文雜誌社長、臺灣篆刻家協會副會長、中華民國書法教育學會評議委員

專  長:中華傳統書畫印創作、大型書畫印國際策展人、藝術媒體推廣教育