重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊 新書發表

重生與愛4:桃園人權歷史口述文集第四冊新書發表。(圖/桃園市政府提供)

記者楊淑媛/桃園報導

桃園市長鄭文燦31日於市府文化局,出席「『重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊』新書發表記者會表示,該書是作者陳銘城等人透過田野調查及口述訪問,重建臺灣早期白色恐怖時代的歷史,每個故事都是許多人生命中的血淚記憶;期盼透過此書,讓更多人瞭解這段歷史,並一起珍惜臺灣現在的民主

鄭文燦說,臺灣白色恐怖時代的歷史,因爲當事者的亡佚或家屬心理禁錮,導致這段歷史不容易追尋,但這段歷史不應被忽略,在作者陳銘城等人努力下,陸續完成《重生與愛》第1集到第4集有關當時桃園的故事。

鄭文燦指出,早期的桃園是農業社會,有很多由農民組成的運動,當時國民政府清查農村牽連的相關部分,包括老師教員;白色恐怖時代不分族羣都有受難者,這是臺灣歷史共同的部分,當時外省籍受難者比例約4成,在《重生與愛》第4集中陳述較多外省籍受難者的故事,例如當時的孫立人將軍事件,就導致許多他的部下被以叛亂罪偵辦。

▲前立委邱垂貞到場爲昔日政治受難者,獻唱臺灣民謠

鄭文燦也說,曾經有個真實故事,一位民衆蔣中正的生日當日,以臺語問旁人:「啊,今哪日是(禮)拜幾(鬼)?」就被羅織入罪;蕃薯藤創辦人陳正然,被情治人員因爲一本書名爲《爆炸》(explosion)的書,誣陷爲研究爆裂物的臺獨知識份子,但那其實是一本法國戰後哲學思想史。

文學家王拓美麗島事件審判時,也因爲名字被誣陷意圖以手投石推翻政府,可見當年羅織罪名的泛濫;又如市府民政局長湯蕙禎外公德林,當時因在中壢村長日治時代稱爲莊長)而被牽連,他被關時已70歲了,關了4年後回家,因遭刑求帶着重傷難愈,過沒多久就病逝了。

回憶猶如剝洋蔥,剝得越深、越能看到越多故事真相。鄭文燦表示,白色恐怖時代中每一個人面對政權都是渺小的,一個人沒有辦法改變一個時代,但這些受難者因爲堅持自由的思想及人格,就像壓不扁的玫瑰,倖存而成爲民主的種子,雖然有一點悲情,但悲情過後就會獲得重生的力量;因爲有對臺灣的愛的堅持,才能走過黑暗的山洞,看到天光,這就是《重生與愛》系列書出版的意義,期盼這些故事能夠流傳下去,成爲將來拍電影、寫小說最好的題材

包括市議員陳治文範綱祥陳美梅、市府文化局長莊秀美、民政局長湯蕙禎、社會局長古梓龍均出席記者會。

▼重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊新書發表。(圖/桃園市政府提供)