第七百二十一章 逃避 躲避命運

感謝,就是期待回報,如此,人生的一切都是交易而已。包括,愛情,親情,友情,所以這個世界沒有真實。

阿鼻是討厭這樣的世界,阿鼻微笑的看着邪佛,就像是看着自己討厭的世界一樣,不過阿鼻並不是討厭邪佛,因爲如果一旦是命運如此,你就應該原諒任何人的,你討厭的地方。

“我可以保證她的生命。”邪佛來到了藍夢的面前把自己脖子上面的佛珠戴在了藍夢的脖子上面。並不是藍夢想要帶上,而是不得不帶上,因爲藍夢根本動不了。

有一段時間甚至是到了現在藍夢覺得自己的美的力量是天底下最強的力量,可是現在發現在邪佛的面前根本就不堪一擊。

邪佛消失在阿鼻的面前,也就是預示着災難的開始,就連阿鼻的臉上也露出了某種不好的神色,其實也沒有什麼。

“給你的東西,你就留下吧。”阿鼻說道:“邪佛,原來滅絕人類時代的人,居然是邪佛。我還以爲是我自己那。”

“怎麼可能是你自己那?”邪佛說道:“那個時代你不是都在努力的去想要拯救一定會被命運毀滅的生命,而付出全部的生命力和精力和一切去做嗎?可是你沒有一次能救得到的,你已經失敗了幾次,太古,上古,遠古,洪荒,人類,馬上你就要失敗第五次了,而且還有第六次,第九次,不過我想應該不會有第十次了,因爲...九是命運的終極。”

“如果我告訴你命運沒有終極的話,不知道你會怎麼樣想?”阿鼻,說道:“如果我說,你只是時代中的...。算了,還是不說了。”

恨是這個世界強大的難以匹敵的力量,當然了,擁有這種力量的人,往往都是不幸的。而鳳凰就是這種力量的代表性的人物。

鳳凰之所以要找心艮落梅的原因說來也是很簡單,就是想讓心艮把自己的內心的恨拿走。(恨這種力量,給人類帶來不怕死的力量的時候,同時也是帶來毀滅的。毀滅,自己和其他的生命。)

藍夢出現在心艮的面前,心艮是被夢的能力束縛的,所以就像是一個雕像一般的站着,只不過是活的屍體。

心艮的身邊,還站着追求藝術的男人,也是活的,很明顯在追求藝術的男人的臉上你可以看出來完美的藝術已經在男人的想象之中實現了。

“你讓她活過來吧。”藍夢對着夢。

夢清澈的瞳孔,說道:“如果你在做一個美夢,在這個途中被人吵醒了的話,你的心情會是如何的那?”

“你的意思是不吵醒她?”鳳凰面孔的輪廓浮現在藍夢的臉上還有一雙帶着火焰的瞳孔,說道:“如果我不弄醒她,怎麼辦?”

“我的意思是,你可以進入她的夢中去和她對話。”夢說道:“這樣就兩全其美了。”對於鳳凰來說,只是一時的着急而已,多過一會必然會想到的。

“恩,你是對的。”藍夢和鳳凰的靈魂是合二爲一的,所以藍夢和鳳凰一同進入了心艮的美夢之中,阿鼻,等也隨着進入。

對於恨來說,只要是恨就是黑暗的,不管是任何的人都會變成黑暗的。因爲它就是黑暗的感情,而且是很強烈的感情。

恨和美是聯繫不上,暴力怎麼能成爲美學那?

恨雖然誕生於生命,但是生命極其反感的感情,就連恨自己都恨自己的成爲恨的,就這樣的恨,也不是這個世界最強的恨,雖然心艮融合阿鼻的恨。

她也想要擺脫恨,但是她做不到,不但她做不到,沒有生命可以做到的。阿鼻也做不到,如果阿鼻能做的話,阿鼻就沒有必要擺脫自己的恨了。

原來在很多人的生命之中很多美好的,在恨的生命之中,將不在有美好。更加直白的說,恨比厄運還要悲慘。恨,可能就是這個世界上面最不幸的人。

爲什麼恨,是追求藝術這種不存在的那?

藝術這種事情,不分美醜,不分好壞,彷彿是任何的事情都可以成爲藝術,只要是它符合藝術的某些標準。(藝術是有標準的,不過似乎人們還沒有能清楚的說出來藝術的標準是什麼。當然了,如果有一天人們能清楚說出來藝術的標準,那麼藝術就不在是藝術了。藝術是什麼?和藝術的標準可是兩碼事情。本書作者的作者記得,林語堂說過這樣的一段話,裸體並不是淫,而是要脫不脫的時候,纔是淫。(一個女人的裸體和男人的裸體(畫和裸體,人們並不會把一個畫裸體的人當成是淫穢色情,反倒是當成藝術,這和文學裡的基本一樣,色情也會成爲一種文學和藝術。而且比之別的更加讓人追捧。)也就是說,人們的情色一旦成爲藝術,就表示,道德是人類,最大的謊言,這個謊言....有些話,還是不說的好啊。)

一個人陷入在恨之中是做不了任何事情的,只能是恨。恨就只能是,永生永世的坐在哪裡恨,恨,就是恨,不停的恨,無止休的恨,什麼都恨....。

恨的天敵就是藝術這種模糊不確定有充滿着一些高尚的詩意的情懷,恨的夢是怎麼樣的夢?

不管別人是否驚訝,不過藍夢和鳳凰的確驚訝,尤其是鳳凰很是驚訝,就鳳凰想來。恨的夢,應該是殺盡天下所有的一切生命,毀滅能夠毀滅的一切,包括藝術在內。

不過恨並沒有這麼做,恨在幹什麼?

恨在喝茶和下棋(喝茶並不能代表什麼,只是現在心艮的整個情緒。),恨在和那個追求藝術的男人在喝茶,兩個人彷彿是熱戀的情侶,彷彿是經歷歲月滄桑一切災難攜手走了一生的愛人。

恨,是很願意被夢的能力控制的,畢竟這種控制就避免了恨在現實之中要做的事情,這並不是命運的一種終結的方式,不過這是一種很好的逃避命運的一種方式。

心艮對於這種命運是無能爲力的,雖然心艮明知道夢的能力代表着什麼。類似於,一個美好世界的人,比如需要物質的基礎,而別人願意給你這種基礎,讓你去幻想。

(比如,一個女孩子嫁給一個有錢的人,就可以讓她隨便的去幻想什麼。當然了,這裡並不是說叔本華是富二代可以不考慮生存的問題,而專注於哲學的問題和思想。因爲兩者是沒有任何的直接的關係的。)

告訴這個世界,我從不會失敗。

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