每個國家，都有衰亡的時刻，都有需要拯救的時刻。
在東晉時代，想着北伐，拯救華夏？
在南宋時代，想着覆滅蒙古，拯救華夏？
在明末時代，想着覆滅滿腔，拯救華夏？
丁思雨問的是，若是你爲漢尼拔，你會怎麼拯救迦太基。
可實質上的問題是，那什麼來拯救你，我的祖國？
而李清悲劇的，給出了一個撲街的答案。
縱容敵人入侵，甚至是大屠殺。
丁思雨很不滿意，李清解釋道：“大廈將傾，獨木難支，僅僅是靠着一根柱子是支撐不起房子的。岳飛也罷，漢尼拔也罷，他們的悲劇，就是在於想要當着獨木，想要靠着一己之力，支撐起整個國家！”
“卻是忘記了，一個柱子是支撐不起房子的。哪怕是運氣好，靠着一根柱子支撐起來，可遲早會腐朽的。漢尼拔、岳飛都是人，無法長生不死，無法永遠支撐起房子，他們都會老去，化爲塵土。那時房子失去了唯一支撐的柱子，只會倒下去！”
“一個柱子，支撐不起房子，最好是幾十根，幾百根一起支撐，那時才安全無比。這也是國家興盛時代與末世的區別，在興盛時代，有幾百個柱子，一起支撐房子；而在末世時，僅僅是一根柱子，支撐房子！”
“漢尼拔是失敗者，他是一位優秀的軍事家，卻是一位失敗的政治家。政治上的失敗，無法用軍事上的勝利彌補。他在戰場上取得了一場場勝利，可是卻未給迦太基建造下幾百個柱子，故而最後失敗了！”
丁思雨問道：“那如何爲房子，建造幾百個柱子？”
“那就要祭祀了！”
李清說道。
“祭祀？”丁思雨一片茫然，她是理科生，這些東西還真的不懂！
“國之大事，唯戎與祭！”李清說道：“戎，狹義講便是戰爭，而廣義講述，便是與戰爭相關的一切種種，如強大的經濟實力，強大的軍工，數量龐大的人口，訓練有素的軍隊等等，這些都關乎着戰爭的勝負；而祭，則是祭祀，祭祀不是封建迷信，目的是爲了增強凝聚力，增強血性！”
“前者指的是硬件，後者指的是軟件。很多文明走向了沒落，很多國家走向了衰亡，往往是硬件太先進，軟件太落後。就好似迦太基，在硬件上有強大經濟實力，有民主的制度，強大的軍事，強大的海軍，強大的財政，還有龐大的人口基數，可是軟件太不給力，最後滅了。宋朝也是如此，明朝也也是如此！所以說，一個國家想要想要強盛，必須學會祭祀！”
丁思雨笑了，說道：“那宋朝滅亡，明朝滅亡，就是因爲沒有學會祭祀！”
“對了，就是這個道理！”李清點頭道：“祭祀是一門高深的學問。很多人都學不會，有人祭祀時，僅僅是豬牛羊，只是騙人而已。而傳說中，羅馬人兵臨城下時，迦太基人殺死幾百個小孩祭祀，而這也是小意思而已，不是真正的的祭祀大道！”
“真正的祭祀，往往是以幾十萬人，甚至是上百萬人爲祭品。而皇帝，本質上也是祭品。敢於把自己當作祭品的皇帝，纔是真正的皇帝。在這一點上，崇禎皇帝是一個合格的皇帝，他是一個合格的祭品，敢於把自己當作祭品，祭祀大明江山！”
“你這是什麼意思？”丁思雨微微發愣，哪怕是有些遲鈍，她也明白，這個祭品不是簡簡單單的祭品，不是傳統意義上的祭品。
“什麼是愛國心，什麼是凝聚力？很多時刻，民衆是不愛國的，愛國也只是嘴巴愛國而已，唯有在經歷了一系列慘劇，妻子被敵軍強*奸，家中的老父母被敵軍強殺，嬰兒被刺刀刺死，留下刻骨的仇恨，纔有凝聚力，纔有愛國心！”
李清淡淡道：“愛國心和凝聚力，源於仇恨。而愛國心和凝聚力，是一個國家最重要的軟件。若是迦太基有這個軟件，羅馬早就滅了；若是南宋有這個軟件，蒙古早就滅了。而這也是祭祀的力量，凝聚國家軟件，增強民族凝聚力和愛國心”
丁思雨立時有些手腳冰涼之感。
終於是明白了，祭祀是怎麼一回事。
這裡的祭祀，不是傳統的殺了幾個豬牛羊，或是殺了一些奴隸，站在了一些靈牌前，唸唸有詞，祈求神靈保佑。
這裡的祭祀，指的是引動敵軍入侵祖國，大肆的殺戮，製造一個個慘案，從而引起國民的憤恨，從而提升凝聚力和愛國心。而爲了擴大祭品，甚至是要將一些高官，皇帝等等，都是被敵人殺了，充當祭品，激發國民血性，激發凝聚力，愛國心。
“這個是不是太無情，太冷血了！”丁思雨說道。
“一人哭總勝過一家哭，一家哭總勝過一街哭，一時哭總勝過一生哭，這一輩子哭總勝過子子孫孫哭！”李清淡淡道：“無情就是最大的有情！”
在明末，揚州十日屠殺，是整個明亡戰爭的轉折點。
從吳三桂放滿清入關，到席捲整個北方，侵佔江南地區，僅僅是花費了一年的時間，就是擊敗了農民軍，擊敗了明朝的大量正規軍，可謂是勢如破竹；可是在接下來，席捲東南，席捲西南，打擊一些邊緣地帶，一些散兵遊勇，土匪武裝，海盜武裝時，清軍足足是花費了二十多年的時間。
在揚州十日屠前，民衆是沒有愛國心的，北方在血戰，可是江南人民依舊過着小日子，北方佬死了管我屁事，反正死得不是我。在滿清攻佔了北京城時，南明的*沒有想到抵抗，沒有想到北伐，而是想要議和，想要劃江而治，想要分裂華夏。
在那些江南民衆眼中，北方就是累贅，是包袱，需要花費江南大量的金錢，得不償失；而現在北方被滿清佔領了，劃江而治，正好甩掉包袱。
而接着，僅僅是一年的時間，滿清就是擊敗了明朝的正規軍，擊敗了農民軍，佔領了華夏的政治中心，經濟中心，可謂是勢如破竹。
只是一切種種，隨着揚州十日屠，發生了劇烈的改變。
隨着屠殺，原本沒有愛國心的民衆，陡然間變得團結起來，變得分外愛國，清軍的戰鬥變得艱難起來。
他們面對的，只是農民軍殘部，只是明軍殘部，或是海盜武裝等等，屬於三流的部隊，可是在戰鬥中，卻是爆發出了一流的戰鬥力，使清軍的推進，變得分外艱難，有幾次差些翻盤。
在抗日戰爭時期，南京大屠*殺前，很多人是沒有愛國心的，華夏是缺乏凝聚力的，典型的一盤散沙，很多知識分子想着與日本議和；可是南京大屠*殺之後，國人的凝聚變得空前加強，愛國心變得空前加強，很多想要議和的知識分子，變得主戰了起來。
那什麼來拯救你，我的祖國？
以百萬蒼生的血肉祭品，以皇帝，權貴等上層人士爲祭品，祭祀整個民族，喚起愛國心，喚起凝聚力，便有拯救的可能！