射鵰是一場大戲，從五絕華山初戰爭奪九陰真經開始，然後是王重陽南下交流一陽指，臨終假死制住歐陽鋒，東邪巧計得經書等等，這其實只算是大戲的背景開場。
白凡安排的這場射鵰，一天是演不完的，所以連續三天，大劇院每晚連續開演，分爲三段，這第一段，就演到江南七怪勇鬥丘處機，訂下十八年後煙雨樓之約算是結束。
當雙方擊掌爲誓的時候，全場雷動，所有觀衆都爲這等義氣之風所感動，能夠放下仇恨，一同爲義士遺孤奔波，這纔是真正的大俠。
江南七怪幾人雖然性情古怪，但是極爲古道熱腸講究俠義，聽說了牛家村之事的時候，曾經直言，就算是不相識之人也會幫上一把，更何況是英烈之後。
李二一看，怎麼就沒有了？看的正高興呢，爲什麼要分三部分？當即站起來要開口加戲。
這時白凡慌忙攔下，看看時辰早已經過了子時了，深更半夜的，就算是慶典也不能演繹一個通宵吧，是個鐵人也受不了吧。
“小子，快說，這故事後續如何？朕可等不了那一十八年。”李二不滿道。
白凡開口道：“陛下，劇透可恥，臣絕不違背原則出言劇透。”
不行，這話怎麼能讓人接受？別說李二，就是邊上的諸多文臣都不幹。
全場百姓興許還能夠接受三日連播的方式，畢竟是朝廷的場子，演員都是大人物，人家能夠上臺就不錯了，誰也不敢要求這些貴人。
但是今日來的，八成都是貴族官員，個個都是有身份之人，這等好戲誰不愛看？所以不等白凡敷衍幾句呢，全場都快亂了起來，都吵着加戲，不要明日再看。
這也是白凡低估了武俠初現人前的吸引力，要知道就算是在後世的當年，射鵰在八三年初現人前的時候，多少家都是黑白電視，有時候農村一臺電視圍了一個村的老少都在追着看。
事實上這部片子當年上映的時候，因爲追看電視，導致全國各地不少地方出了事故，都是因爲工廠裡面工人看射鵰而耽誤工作出事的。
“這部射鵰實在精彩，朕看，不用等到明日了，讓他們接着上臺吧，時候朕重重有賞。”
李二被白凡攔住了，但是老李淵卻在樓上直接對着窗口下令了，一句話，讓觀衆們齊齊歡呼起來。
白凡表示無語，原來是自己的四個孩子因爲不懂事，看不懂射鵰，早就被老李淵帶人哄睡了，所以李淵這時候纔有機會站出來說話。
這時候杜荷上臺了，對着太上皇李淵躬身一禮：“太上皇恕罪，第二部分的一切還未準備好，今日無法演出，之所以要過得一日再演不是我們推脫，而是準備下一部需要一日時間，今日真的不行。”
好吧，這樣的解釋也可以接受，畢竟演這個也不是容易的事情。
大年夜的慶典圓滿結束，衆人在議論聲中依次退場。
杜如晦開口對白凡問道：“簡之，你所言能解決邪神之事，不知可是這部射鵰？”
白凡笑着點頭道：“正是，以克明兄所見，此計如何？”
沉吟片刻，杜如晦說道：“俠義心腸，忠肝義膽，的確是每個習武之人需要的精神氣節，但是即便我們這樣引導，也只能喚醒一部分人心中的俠義，想要解決邪神之事，恐怕難啊。”
旁邊李二搖頭道：“豈止是難，簡直就是不可能，朕看不出這事情跟邪神有什麼關係。
即便是做成了，也不過是整理了綠林規矩罷了，好處可能僅僅是黑道不再那麼容易興起罷了，跟在外的逃犯邪神沾不上。”
周圍幾個文臣都是這個看法，白凡卻只對着杜如晦一人問了一句，“克明兄，你也是習武之人，你認爲何爲‘俠’？”
杜如晦一時間還真的沒答上來，雖然自己是半路出家的武者，但是身懷武藝自然會多了分武者的戾氣，俠義之心不由而然的就慢慢增長了起來，由於沒有行走過江湖，所以對俠之一字體會不多罷了。
“射鵰的第一部分只是個開頭，主角就是郭楊兩家的孩子，十八年後兩家孩子漸漸長大，所有事情終會有個定論，到時候就有人來解釋這個問題了。”
說完，白凡在衆人的幻想之中飄然而去，衆人回過神來無不對白凡溜走而大罵的，這不是故意禍害人嗎？不願意說幹嘛說個引子？讓大家晚上還能睡覺嗎？
第二日白天，長安城中家家戶戶都在互相奔走着拜年過節，奇怪的是，大家討論的家事少了許多，更多的是在討論晚上的劇情發展，有的在嘆息王重陽的早逝，有的在議論黃藥師的性情古怪，有的在說丘處機的賭約。
甚至還有人在爲郭楊兩家鳴不平，說什麼假如丘處機沒有路過牛家村，豈不是就不會有這些家破人亡的悲慘之事了，對此白凡也表示無語，看來無論是哪個年代，都會看到這個經典的問題所在。
當然，那些沒有在大劇院看戲的百姓們，也都口耳相傳的流傳着射鵰的劇情，這時候大家才知道，原來慶典大劇院的表演如此精彩？
可是大劇院位置有限，不可能長安百萬人都能觀看，劇院只有兩成位子是百姓們先到先得的，這個白凡也是無法，畢竟這個年代沒有電視機什麼的，春晚還不可能走進千家萬戶。
第二天晚上，大劇院不少人早早的都來排隊了，萬衆矚目之中，大幕緩緩拉開，幾個十歲少年在背景草原上嬉戲玩耍，此時江南七怪正好從旁邊路過。
“爲了一個賭約奔走十年尋找烈士遺孤，江南七怪不愧爲俠義之名，應該稱爲江南七俠！”李建成撫須道。
白凡點頭道：“和他們相比，那丘處機就不行了，枉爲名門弟子。
一句話就坑了江南七俠十八年撲在一個素不相識的孩子身上，這等心機真是可惡。”
“哎，簡之此言差矣，正如江南七俠所言，俠義本當如此，不然豈不違了俠義之名，都是一羣僞君子嗎？
聖人云：儒者見善而相示也，患難而相死也。
這幫人雖然是武人，但行事脾性莫不相合儒家經義，丘處機的確跟江南七俠比不了，可以說無論十八年後的比試輸贏，只要江南七俠應約而至，那丘處機就已經輸了。”杜如晦開口道。
白凡心中清楚，之所以會有這樣的事情，是因爲這故事的作者金老，那可是一位儒釋道三教皆通的高人，書中詮釋儒家思想再正常不過了。
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