第272章 白玉堂(第三更求訂閱)

曾國藩,初名子城,字伯涵,號滌生。

出生於嘉慶16年十一月十一日即公元1811年11月26日,其卒於同治十一年二月初四即公元1872年3月12日,享年61歲。

其一生經歷清朝四個朝代,從清朝嘉慶、道光、咸豐、同治四代三朝重臣,謂華夏近代歷史上罕有傑出政治人物的政治家、戰略家、理學家、文學家等,更是清朝重兵湘軍的創立者和統帥。

曾國藩傑出的功高偉績,以及其雄韜偉略治軍策略、高瞻遠矚之獨特眼光,德、才、智、儒並用的哲學、文學功底,使其成爲近代歷史上響名於中外的重要風雲人物,直至影響至今也受人追捧狂熱。

當代歷史偉人死對頭太平天國石達開、左宗棠、李鴻章、毛澤東,蔣介石、梁啓超、譚嗣同等歷史人物,以及近代亞洲首富香港李嘉誠先生都是其精神理念追求的崇拜者,可見曾公思想理念、睿智慧心,以及其雄奇瑰偉、鏗鏘有力、包藏萬有的文學功底,讓其才大而謙、氣宏而凝,以執兩之道,貫經世之學,得以千古聞名,實謂國人精神之典範也。

曾家老宅叫白玉堂,據說白玉堂歷經三次改造,原先白玉堂不叫白玉堂,初建時叫白楊坪,第一改造曾國藩父親曾麟書在1848年改建,並更名爲“白玉堂”。

白玉堂名字的由來,一表示白玉無瑕,代表爲人潔淨清廉之意,二表示黃金謂君之門,白玉謂君之堂,寓意富貴之宅也。

二次改造爲咸豐5年(公元1855年)才整體完善至此,當然現在政府對文物建築保護重視,大大小小也有一定的保護性改造,但都不失原本面貌,只作保護性修復,不影響大體。

衆人一路向前,朝着內院走去。

今天大家要去的就是曾家輕易不朝外人開放的內院。

根據付林所言,曾家後人今天並不會出現,尋找曾家傳承的事情,全權委託給玄學會。

也就是今天的這一羣人。

“來吧!老夥計們開始幹活吧!”打開內院的大門,這是一處古香古色的宅子,而其中的一個老者就直接開口說道起來。

“今天的委託,諸位各憑本事了,有能者得之,如果是平常東西,我也就謙讓給各位老哥哥了,不過今天,就不要怪罪我不客氣了。”

“呵呵,小六子,就你這修爲,你還想破開曾家傳承?估計你找都找不到。”

“……”

衆人頓時開口嘮叨起來。

同時,每個人手中也沒有慢下來,掏傢伙的掏傢伙。

堪輿的開始堪輿。

念力涌動,神識釋放。

根本不需要提醒,都在第一時間開始忙活起來。

就連付林也沒說什麼廢話,直接開始從懷中掏出一個羅盤出來,開始測量這內院的氣場。

秦風並沒有跟他們一樣,立刻行動起來。

而是開始緩緩的打量起這曾家老宅。

秦風緩步的走着,走在這曾家老宅之中。

在白玉堂屋前外圍細看,白玉堂地勢明顯是人工修整下降的地坪,其堂前有一月芽半圓的水池,其大宅周邊亦均勻成u形半圓的青磚外牆,把整個大宅後半部分都包圍起來,形似蟹殼,便其形局更象蟹形之勢。

走了一圈,秦風發現,其主屋佔地相當之大,約有兩千多平方,整體佔地約有五千平方,使白玉堂整體看起來十分壯觀,有氣勢。

左邊有門樓,右方有糧倉,外牆白牆青瓦,古香古色,精細巧造,其屋檐爲磚木結構而成,頂上雙層飛檐,吻脊游龍擺尾,雕樑畫棟,十分雅緻。

走進大門觀看室內,其整體風格爲三進四橫,從大廳中廳到尾廳,都是中開門戶,直通盡頭。

在前廳和後廳屏風後面,都設有走道入房,其房門並不像其它形式,普通一般人家都是大門後面就是房門,但白玉堂設計風格特別,都是廳後屏風背面設置走道向左右兩邊橫過入室的。

再觀其中廳,一般大家庭都是中廳大開天井作明堂收納緩和氣場,大納聚氣會財,但白玉堂風格卻以中間作了中廳。

然而在中廳的左右兩邊作天井,中廳的頂部向下照落有一後天八卦分佈圖,代表此爲整個屋宅的坐卦,以及屋場的立極點,也是此局中宮所在。

再入正門就是後廳了,在後廳裡,在廳後上方高處,吊空閣層,上面擺放爲曾氏先祖之靈位,在靈位擺入下方,又是屏風阻隔,再在後面又設有一走道左右兩邊分開入室。

秦風依舊緩步的走着,同樣的也用神識觀測着每一處地方,走了沒一會兒,他很快就發現了異常之處。

白玉堂主體廳堂有三進四橫之格,裡面分格佈局約有幾十個房間之多,並在中廳再邊設有兩個大天井,兩邊側耳輔屋各有兩個有一長一小之天井,在大門左右方,十字天機交姤之處,左右又各分佈一個小天井,共爲六個天井之格。

這樣的天井佈局,實在少見,讓人耳目一新,其白玉堂最怪之處,也是秦風不得其解之處,就是其幾十間房內,都開有二個或者三個門,其房內房房相通,戶戶相連,這就讓秦風有點疑惑。

如果按風水角度要藏風聚氣的話,這房房開幾個門,各廳又直通竄堂,在後堂正中還有個窗戶,形成穿心煞,這種佈局一般是不能存在於陽宅之上的。

思索了一會兒,秦風心中覺得,也許蟹形之局,要貫穿相連,環環相扣,通脈過氣,堂氣相通,才能夠氣度自聚吧!

再去看整體的局勢。

曾家老宅又叫白玉堂,走到白玉堂的外局觀看整體格局,正常地師都一般不會選取此局,就算選取此局,也不會插立此向。

主因初看此地故居成局偏祖遠宗,背靠無力,無帳無叢,根本不是塊好地。

但卻以白玉堂後方的父母峰就有所不同了,如果以刀面山沖天鳳爲父母作穴山,白玉堂只是其一虎砂回抱落下結穴之餘氣之處,以刀面山正面下脈。

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