過了一會兒，林楓擡起頭，大聲說道：“現在，我們說說想象力！
你們想必都讀過或者瞭解過，昔日，屈原在《楚辭•天問》中一口氣提出一百七十三個問題，問天、問地、問自然、問社會、問歷史、問人生，可謂千古萬古至奇之作。你們想一想，我們此後歷朝歷代的社會發展，是不是都沒有跑出過這一百七十三個問題的範疇？”
一句話點醒了夢中人，現場不少人都閉上了眼睛，認真回想起來。
“《天問》是什麼？它就是無拘無束、華美瑰麗的想象力！”林楓大聲說道，指了指天，再指了指腳下的大唐科學院，最後將手指定在“想象力”三個字上面，接着說道，
“如果沒有想象力，我們的時代可能還停留在刀耕火種的原始狀態當中，我們的戰爭還停留在車戰的窠臼當中，我們所用船隻還是獨木做成的小舟，我們的衣服還停留用葛用麻的時代，推動歷史進步是什麼，就是敢於超越現在、大膽創新的想象力！
在我看來，想象力比知識更重要，因爲知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉！”
林楓前世特別喜歡收集各種格言，順口就將科學巨匠愛因斯坦的一句名言給說了出來。
說到這裡，林楓一一盯視了面前的每一位入選者，在他們眼中，他看到了少不了的迷茫和疑惑，也看到了自己想要的希望和期冀。
林楓微微點頭，大聲說道：“在這裡，我提出十個方面的大膽想象，你們且試着聽一聽，在心裡好好想一想！
第一個，自古以來，兵器都是握在手中，須臾不可離手，直到前輩們發明了弓箭、投石機，殺傷力才得以外延，你們有沒有想過，如果有一天，我們可以發明一種武器，小者可以握在手中，大則可以用幾匹馬拉，仿用鞭炮二踢腳的原理，通過推力將或大或小的彈丸發射出去，在幾百步、甚至幾里路的更遠距離外殺傷對手？”
這是林楓第一次對外宣傳槍炮的概念，立刻驚住了面前的人。一般的讀書人還只是震驚於這種概念，而原兵部郎中陳處堯，還有方泰、盧絳等入選武器部司的人全部瞪大了眼睛。特別是方泰，他突然想到，如果方家航海的船隻上面裝了這樣的武器，哪裡有海盜敢近前騷擾啊？！
林楓微微一笑，繼續忽悠道：“第二個，目光所及最遠處，即我們所能看到最遠處。如果有一個發明，能夠方便地將遠處的物體拉到你的面前，我們是不是可以料敵在先，快敵一步？”
自然，這是指望遠鏡的功用，也是林楓首次在公開場合提及。
前兩個想象涉及到戰爭利器，林楓都是淺嘗輒止，模糊地帶過，不再延展講述炸藥、沙盤等戰爭利器，防止提前泄了密。
“第三個，更漏、報時鐘鼓，大家都很熟悉，我們有沒有可能，發明一個小巧的計時工具，可以隨時帶在身邊，裝在兜中，還可將時間精確計算，讓我們更好地把控時間，讓我們身邊的世界更加精準明確？”林楓接着講出了鐘錶的理念。
說實在話，十二時辰的計時方法快把非常習慣後世分秒之微的林楓給逼瘋了，每一次涉及到時間，他都要在心裡反覆轉換時間稱呼。
鄧稼玉眼睛一下子瞪得溜圓，自己早就有這樣的設想，但一直沒有成功製出來，難道這林楓林大人早有設計思路不成？
“第四個，我們現在修一條路是如此耗費人力、物力，速度又是如此之慢，如果我們可以發明一種製作簡便、可以迅速凝固、凝後非常堅硬的物質鋪作路面，讓大唐全境全是平坦通暢、再不怕風吹雨淋的大路呢？”接着，林楓提出了水泥和瀝青的概念，對於現在的車輛運載量來講，對水泥和瀝青的要求實質上是非常低的！
好了，開胃菜已經上完了，現在開始要玩大的了！
林楓清理清理喉嚨，大聲說道：“第五個，嚴若峰奉上的棉花好多人已經瞭解了，也見過了，你們能想象到憑藉那樣的白如絮的棉花，再加上我們發明出來的紡織機械，我們可以建立起來一個遍及****的龐大帝國嗎？”
林楓並不認爲自己說的是妄言，後世英國不就是憑着蒸汽機這個無敵利器，讓全世界的土地爲他們種植棉花，然後用棉布爲代表的工業化產品橫掃了全世界，才成就了“日不落帝國”的美名嗎？
林楓的話不僅是考驗這些人的想象力，更是考驗這些人的心理承受能力啊！這幾句話讓好多人不由地退後一步，一副抓狂的模樣看着林楓。這林大人是不是瘋了？就憑几朵棉花就要稱雄全世界？
林楓猛然笑了笑，在背光中，他的臉在好多驚恐的眼中就像突然抽了一下，竟然顯得有些猙獰了。
“第六個，爲什麼生活中有的水能直接喝，而有的水一喝就會拉肚子？爲什麼同樣是受了外傷，有的傷口會化膿，有的很快會好？我們看不到的細微之處，是否有不一樣的事情發生？我們有沒有可能發明一種器械，將這個世界放大在我們面前，讓我們發現佛典中‘一沙一世界，一花一天堂’的真正奧秘？”林楓接着提出了顯微鏡和微觀世界的概念。
在林楓看來，發明創造者，方向有四：一是至大，一是及遠，一是至快，而最根本、最基礎的方向則是入微。不入微，終究只是在發明創造的外圍打轉轉啊！
這個時刻，好多人的眼睛和表情全都麻木了，只是呆呆地聽着。這林大人的思維實在是天馬行空，叫人無從捉摸啊！
林楓指指自己的頭和身體，再點指了面前幾個人的身體，大聲說道：
“第七個，華佗爲治梟雄曹操的頭痛病，提出了要爲其開顱根治的故事大家都聽過吧？大家有沒有想過，如果華佗的方法是對的呢？這就引出了一個問題：我們的身體內部到底是什麼樣的？
我們假設一下，如果我們能夠成功地透視瞭解我們身體的內部運作機制，瞭解了肌肉、骨骼、血液、內臟的關係和運作原理，我們今後再治病、療傷是不是會更有針對性，療效會更好？”
“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也！”這可是《孝經•開宗明義章》中的第一關鍵句，在這個瘋了的林大人眼裡，難道還要對人開腸破肚，研究一番不成？
在全部張口結舌的人羣當中，有一個站在後排的年輕人眼神突然大亮，無比狂熱地看着林楓。
他叫楊千方，是林楓從太醫署抽調過來的。當然了，太醫署的人可不會跟林楓說他們早就想踢走這個麻煩小子了。