第一百二十二章:要服務嘛

“美女,他們想把窗戶打開,麻煩你幫下忙行不?”高力士瞧着發愣的空姐很鄭重地說道。

空姐此時已經回過味來了,他用一種很詭異的眼神仔細地瞅了眼前這幾個人一眼,然後強忍着怒氣,說:“先生,對不起,您的要求我們無法滿足……”

聽到空姐的話,高力士頓時就有些心理受不了了,再加上此時其他乘客的大笑,高力士竟然用手指着空姐,很生氣地說道:“你,你歧視我們,我,我跟你沒完!”說着高力士竟然有了哭腔,這個時候我也被高力士給整蒙了,心想你至於嘛,當着人家這麼好看的空姐面,有你這麼耍無賴的嘛?

“開窗戶!”樊噲還是沒有忘記正事兒,他再次開始尖吼起來。直到這時,我跟祁漢都已經坐不住了,祁漢白了我一眼,已經開始向人家空姐靠了去,人如此漂亮的美女面前,我怎麼能落後呢,我一個狗吃屎成吸引了美女的注意力,然後指着他們說:“美女,他們都是剛放出來,你別跟他們一般見識啊!”

空姐美女八成把我當成這些精神病人的院長了,她用一種瞧垃圾的眼光瞧着我,嗔道:“瞧出來了,你跟他們一起的,哼!”說到最後,空姐已經把我們幾人當成是流氓來處理了。

而這時,祁漢已經把樊噲等人的情緒給安撫好了,至於祁漢用了什麼方法我不知道,反正他們已經不再嚷嚷了,我見自己泡妞的機會來了,然後藉機拉住空姐的小胳膊低聲說道:“你瞧到了嗎,那個上了歲數的纔是院長呢,我是他們的保鏢。咱們卻那頭去聊!”

空姐美女見有了臺階下,急忙閃人,而我則衝着祁漢使了個色色的表情,然後在衆人荓的眼光下,就跟空姐美女來到了休息艙。

這個時候飛機已經起飛了,我眼前這個空姐美女顯然有些累了,她剛想坐下,就發現了我,只聽着她尖叫一聲,然後道:“你怎麼在這裡,難道你會隱身?”

我心想這個空姐八成是看科幻片看多了,連隱身這種詞語也能想得出來。

“你怎麼知道我會隱身呢,想學嗎,三毛錢一段,五毛錢兩段?”直到這時,我的表情已經完全是個流氓了。

“先生,請你放尊重一點,你要是再不回去,那我可就要喊人了?”空姐美女說着就把對講機給拿了出來。

我生怕事情鬧大了,急忙臉色一變,開始問:“那啥,這個廁所在哪呢,怎麼找了半天也找不到呢?”

空姐美女見我很知趣,就把廁所應該在的位置告訴了我。當我灰溜溜地回到衆人身邊時,高力士嘿嘿一笑,衝着我說:“三哥,那小妞泡到手了?瞧你這表情不像啊?”

因爲我正在氣頭上,再加上高力士這麼一番極具諷刺意味的話,我當場就急了,抄起一本時尚雜記就照着高力士的腦袋瓜子砸去!

我砸得很準,着實把高力士給疼得直叫娘。

不到四十多分鐘我們就已經從張家口飛到了京城,花木蘭跟穆桂英一個勁地抱怨還沒坐夠飛機呢就應該下了。

在我跟祁漢的安撫下,我們一行人馬很快就到了俱樂部。

俱樂部的老闆看樣子應該是祁漢的老朋友,兩人見面先是把我們所有人給曬到一旁,老久以後纔想起我們這些空氣的存在。

“呦呦,都是自己人,一看你們都與衆不同。哦對了,這叫霸氣,我看啊你們肯定能夠得獎。相信我,我老豬的眼光從來不會錯的!”

這名自稱是老豬的俱樂部老闆,在跟我們衆人簡直地說了幾句以後,就帶着祁漢離開了。

祁漢衝我嘿嘿笑了,言下之意是盛情難拒,這些人就暫時交給你管理了。

我只好點頭答應,心裡暗罵這個老不死的,真他媽的不是東西,就有什麼好事,你叫上老子啊!

這個時候,司馬懿向我走來,一臉壞笑地說道:“三哥,你們的京城可真不錯啊,咱們要不是出去走走,也好找點樂子啊!”

我從司馬懿的眼神裡已經瞧出了他的意思,我嘿嘿一笑,剛想說話,然後臉色猛地來了一個390的變化,怒道:“司馬懿,你別以爲你那點花花腸子,老子不知道,告訴你,沒門,受不了了,自己解決!”

被我這麼一喝,頓時郭汜跟董卓開始哈哈大笑起來,我瞧得很清楚一旁的穆桂英跟花木蘭也正在偷笑呢?

我很快就在地圖的指導下把整個俱樂部的構造瞭解了,然後我就帶着他們開始熟習整個俱樂部了。

這個俱樂部簡直太大了,至少有七八個足球場那麼大,並且裡面的設施全是高級貨,好像全他媽的都是進口的,連一點國產的都沒有,我心裡暗器,他孃的,就不能支持下國產貨!

從檯球館到游泳池,再到跑道,賽馬場等等,足足花了三個多小時,才把這俱樂部裡的主要場所瞧了個遍,他孃的這裡也太豪華了吧,弄得跟他孃的人間天堂似得,老子以後要是天天在這裡就好了,哦不,要天天在游泳池那,奶奶的,那裡的風景多好啊,只可惜自己是個旱鴨子,要不……

我越想越對有錢人的生活羨慕,當下約定不管怎麼樣,也要掙錢,掙錢!

晚上,我們所有的人住的全是包間,我打開空調剛躺下,就傳來了敲門聲,把我那叫個氣的啊。

我透露門洞一看竟然是司馬懿那個老東西,而且他的表情好像還很慌張,看樣子應該是受到了什麼驚嚇。

我原本就對這小子沒有什麼好感,但既然祁漢那個老狐狸把他們交給我了,所以我一咬牙就把門給打開了。

“三哥,有妖怪,妖怪啊!”司馬懿跟見了鬼似得一把就將我給抱住了,我拼命地掙扎,可是卻失敗了。

最後我還是想起了對付屈瘦子的辦法,rao他司馬懿的胳肢窩,才得以解脫。

“草,你小子不會是同性戀吧!”我憤憤地說道。

“妖怪妖怪!”司馬懿指着他的房間說道,我心想以司馬懿的見識什麼東西能讓他哪些驚慌呢,還連連地叫妖怪?

我正想去司馬懿的房間裡瞧個明白,突然間一個黑人就出現在我面前,這個黑人個頭得有一米八,身上人肉跟樊噲似得,關鍵是她還是個娘們。

“請問,你們要服務嘛?”黑人見盯着我跟司馬懿用一口噁心得不能再噁心的中國話說道。

我見過黑人,但卻沒見過這麼黑的黑人,全身上下,她要是不穿衣服,閉上嘴巴,好絕對是個隱形人在晚上,草他媽的,怪不得司馬懿一直叫妖怪呢,這娘們的身塊得頂三個司馬懿了,哦不,至少得是四個!

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中國末代皇帝的命運,供感興趣的書友一閱!

在世界歷史上,中國是朝代數量最多、更替最頻的國家。因之,末代皇帝也就有長長的一大串。

中國的封建社會最漫長。因其漫長,從某種意義上說可以稱之爲“具有特殊的超穩定性”。但這種“超穩定性”,又恰恰伴之以內部的混亂和動亂,相互推翻的事從來相繼不斷。一方面是“穩定”而一方面是“頻亂”,時時出現“你死我活”式的惡性變革,這實在是一件值得深思的事。

每一個朝代的“王”,或曰“皇帝”,一開始“創基”時大都有一點本領或業績。到了末代的“王”或“皇帝”,就成了這樣那樣的可憐蟲。他們到死,也不會有所感悟,找不出頗具理性的原因。這就需要後人即今人替他們做一點應有的思考。他們的行狀,當然只限於中國歷史上的事。

夏啓

從某種意義上說,夏朝的啓應是中國歷史上第一個王。他的父親禹因治水有功,只是被部族推舉爲帶有不固定性的首領,只有到了他兒子啓纔是確立了國號“夏”且有血緣承襲性的王。夏啓一開始也曾仿效他父親的艱苦樸素之風,吃粗食,臥蒿褥,兼之敬老愛幼,且又多建戰功。但後來他卻受“權力慣性”的支配,大肆享樂起來,尤喜打獵和酗酒,不久便死了。他的大兒子太康,比他父親還腐敗,被夷族首領后羿趕走了,將太康的弟弟仲康立了傀儡王,此人也不久便病憂而死。而那個威風一時的后羿,也是個腐敗分子,因迷戀喝酒打獵、不理政事而被人用酒灌醉,殺死了。此種人大都不得善終,值得研究。

夏桀

夏啓那樣不中用,但夏朝畢竟延續了五百年左右。這樣的事貌似很奇怪,但細想起來自有其原因。只能讀完了中國歷史之後再去掩卷沉思。

夏禹的第十四代孫子叫夏桀。此人是十足的混蛋。單就一件事就可看出:他爲了修建以玉爲主體建築的宮室,就佔地十里,高十丈,費時七年。如此昏庸,安得不亡!

被夏禹賜給商地的頭領名字叫契,第十四代的孫子叫湯,頗有德才。曾被夏桀投進監獄,後來逃掉了,自然要搞垮桀。桀竟然只帶領了他的小姨子妹喜,最後雙雙餓死在安徽省的南巢山中。

商紂

商湯時頗有作爲,畢竟只屬於個人行爲。而商朝的第三十個王即商紂王(亦稱帝辛),就十分荒唐了。

紂青年時代是個了不起的人。不僅力大,模樣漂亮,而且頗有功績。尤其是攻打東夷,開發中國的東南地區,都有過不尋常的貢獻。但此人後來的行爲,是人人都熟悉的。除了溺於酒色之外,還“發明”了剖心、挖肝、炮烙等酷刑。最後,落得穿上他的“寶玉衣”,大吃大喝一場自焚在鹿臺上。一個年輕時代曾經大有作爲的“王”,何以最後有如此“歸宿”?我看不要只想到偶然,要從必然中去找原因。

周赧王

周朝(包括西周和東周)是中國歷史上壽命最長的朝代,延續了八百年。開國的文王、武王確實有異乎尋常的作爲,但到了末代子孫周赧王就成了可憐蟲。他所管轄的,只剩了三四十座城池和三萬多人口。強大的秦攻打過來,這位執政五十九年的周赧王還想憑自己的“天子之威”拼搏一下。湊集了五六千人之後,便向許多富戶借錢,用來做爲軍餉,並寫下了字據。結果,他湊集的那幾千個烏合之衆一遇上秦軍就潰散了。富戶們便聚到宮門大吵大鬧,索還借款。周赧王不敢見人,躲在宮後的一個高臺上發抖。後來人們稱那個臺子爲“避債臺”。沒辦法,周赧王只好向秦稱臣。沒過一個月,這位可憐蟲就死了。

秦二世

正式以“皇帝”自稱的是秦朝。秦始皇的“始”字,大有“以我爲始,承襲萬年”之意。可惜,建國只有十五年就被推翻了。秦始皇的次子胡亥在太監趙高的擺弄下當了皇帝,並治死了其兄扶蘇。隨後,趙高又派心腹殺掉了胡亥,假意立了胡亥的侄兒子嬰爲皇帝。但趙高發現了子嬰的不馴,又派人把他騙進宮中殺死。

秦始皇被後來的某些偏愛此人的人仰慕爲第一流的政治家,但此人非但稱帝不久,而且株連出二子一孫的慘死。導演此悲劇的,竟然是一個“下九流”式的人物趙高。看來在皇帝的“個人意志”之外,還有超於“人爲能願”的歷史時勢在起作用。

漢獻帝

取代秦而建立了漢,此後又使漢延續了近四百三十年,大不易也。這中間,出的亂子也不少。除了先後兩個外戚集團(分別以呂后、樑冀、何進爲首)掌權,王莽篡政,宦官操縱之外,單是皇帝不足幾歲、十幾歲就死了的也有一大串。不過最終成了漢朝末代皇帝,且又忍下了一把鼻涕一把淚還要強作“禪讓”之態的是漢獻帝。

到了漢獻帝時,他早已不是唱出《大風歌》的劉邦的那種威風模樣,而是聽命於各種社會勢力的軟蛋,看來,任何人做的皇帝夢(特別是秦始皇、漢高祖等做的萬世永昌之夢),最終都會將美夢演化爲惡夢,而又必然以末代子孫的慘劇做爲句號。

曹操的子孫

曹操是絕頂聰明的人,他的權力是可以“挾天子以令諸侯”的時候,仍然不公開地自當皇帝。但他的兒子曹丕卻等不及了,自己強迫漢獻帝讓了位,當了皇帝。但最終的結果怎麼樣?魏僅僅存活了四十五年。自曹丕之後,做爲接班人的曹睿、曹芳除了荒淫就是無能,大權早已落在司馬氏一族。曹芳被廢之後,繼承人曹髦是個“二百五”,除了寫一首隻能授人以柄的《潛龍詩》之外,還發昏般地帶着幾百個兵卒去攻打司馬昭,結果只能被殺。換上去的傀儡曹奐,其實只是個活死屍而已。曹操文武全才,“魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”,何等威風!無奈子孫不肖,有極大的必然性!

“後主”劉禪

“後主”是個不吉利的詞兒,往往與亡-國之君同義,而且,在德行和才智上也頗差。歷史上的劉禪劉後主、陳叔寶陳後主、李煜李後主之流,雖然都凡庸,但有的還在弄文弄藝上有某種“雅趣”。唯獨劉禪,幾乎一無所能,是個十足的笨蛋、糊塗蟲兼花花公子。亡國之後被賜以安樂公,居然也無大憂愁。想起他爹劉備和一夥能人如“五虎*”特別是諸葛亮的創業之功,最終敗在這樣的不肖孽子手裡,真正的智者應以“必然”論之。“父傳子,家天下”的歷史法則之一就是一代不如一代。無論什麼樣的能人想“突破”這樣的法則,越賣力氣就越近於悲哀。

司馬氏之後

中國歷史上有個怪現象,很多朝代大都興盛於西和北而衰亡於東和南。無論是西周變成了東周,還是北宋變成了南宋,都是不祥之兆。晉也不例外。司馬家族篡魏建晉,即西晉,也曾風光一世。一經南逃,稱之爲東晉,就漸漸逼近了完蛋。雖有“竹林七賢”和陶潛等文人的文化潤色,有祖邀、陶侃等人的政治修繕,但高低無法逃避晉政權的終結。東晉的末代皇帝司馬德文只當了兩年的皇帝就垮臺了。一個人只當兩年皇帝就完蛋,而且成了亡-國之君,司馬懿及其子司馬師和司馬昭在九泉之下,一經憶起當年篡魏時的神氣,不知有何感想?兩晉加在一起,僅僅一百三十五年,也應歸在短命之列。

“後主”陳叔寶

南北朝的陳朝,亡國-之君陳叔寶被隋軍攻滅時與妃子一起跳井。後世人稱那口井爲“胭脂井”,以此不難想出陳叔寶的荒淫生活了。

此人本來就是在兄弟之間的相互殘殺中僥倖登位的,稱帝之後昏庸得很。不過,除了十分迷信、溺於酒色之外,還有一點文藝才能。據說舞曲《春江花月夜》,就是他作曲兼導演的(詩是後人寫的)。

似那樣的亡國-之君,跳井是必然的也是最佳的歸宿。和後來的另一位後主李煜做了俘虜還在以詩詞作秀相比,畢竟顯得有點“勇氣”。

他是南北朝結束時劃的一個句號。但“後主”做爲一個不吉祥的名詞,又絕不少見。

隋煬帝

將南北朝混亂局面做了結束的隋文帝楊堅,絕對是高品位的政治家,在世界歷史上也有一定地位。他制定的《隋律》,特別是從嚴治理皇族、從寬對待百姓的條令很得人心。但最爲悲哀的是,他的兒子楊廣卻幹出了弒父之事。

楊廣即隋煬帝不是笨蛋,在未做皇帝時確曾有過戰功,而且詩文也寫得不錯。但一經成了皇帝,就像許多同類皇帝一樣,以荒淫無道爲當然。而且,明知不會有好下場也要繼續幹壞事。某次照鏡子時,指着自己的頭說:“這樣的好頭頸,不知該誰來砍它?”

他是被絞死的。

隋文帝那樣賢明,卻死在兒子手上;隋煬帝年輕時曾經有過作爲,但當了皇帝后旋即惡貫滿盈,頗短命,說到根上,只是源於“帝制”二字。

“大唐”的斷種

李世民(即唐太宗)英雄一世,但在二百七十九年後.衍生了二十個皇帝,高低被朱晃(也稱朱溫、朱全忠)將唐朝的末代皇帝昭宣帝趕了下來,隨後用酒毒死。繼之立國號爲樑。

朱晃還在名叫朱全忠的時候,就嗜殺成性,他在強迫唐昭宗遷都洛陽時,路*昭宗的二百個隨從人員全部殺死。隨後,又將昭宗殺死。爲了騙人,又假意立了十三歲的唐系太子李祚當了皇帝,即昭宣帝。朱全忠幾乎天天殺人,借個酒宴或說句玩笑話就可笑嘻嘻地殺死幾十人。

昭宣帝在被迫下,只好將帝位“禪讓”給他。他將昭宣帝貶爲濟陰王,派人毒死了他,諡爲“哀帝”。

唐太宗的功績至今還被世人(尤其是文人)頌揚着,但一經聯想到他後世子孫的命運也無異於一種諷刺。

石氏的“兒孫相”

在五代十國中,遭殃的皇帝太多了,無法細數。但最卑賤的當數後晉的石敬瑭,即後來人人皆知的“兒皇帝”。

石敬瑭年輕時絕不是笨蛋,勇氣和才氣都不差,幹過不少的漂亮事。但後來只是爲了想當皇帝,於是不惜將“燕”(幽)六十六州割讓給契丹之王耶律德光。而且,稱比他大十一歲的耶律德光爲“父”。他死後,他的侄子石重貴繼位,繼續甘心當“孫皇帝”。但得勝者豈能允許失敗者兼苟且偷生者的獨立存在!契凡把石重貴帶走了,受盡了恥辱,苟活十八年便死了。

中國的皇帝中,有相當多的人“帝癮”過甚,只要給他個皇帝噹噹,什麼樣的下作之事都肯幹。因此在我們談及末代皇帝的可憐時,也應想到它的可恥、可憎。

“後主”李煜

李煜的詞寫得很漂亮,他父親李璟也喜歡寫詞。但在理政上,實在是糟透了。他所統治的南唐,即使當宋已建國將他逼到江南一隅時,仍苟且偷生了十幾年,而且溺於聲色。後來宋軍攻陷金陵,他便乖乖地投降了。被掠到汴京之後,藉以消遣的方式之一就是寫詞。其中一大半是緬懷昔日的享樂之夢,也不乏藉此作秀、藉此向“新主”討寵的意思。後來還是被宋太宗毒死了。做爲皇帝,閒下來時寫一點文學作品,逞一逞雅,固然是好事,但爲“雅”而弄到亡國地步,連死到臨頭時都不忘作秀,這樣的悲劇就是雙倍的了。在一切亡國-之君中,李煜尤其可憐。

徽、欽爲奴

在歷史上的一大串卑賤皇帝中,宋徽宗、宋欽宗父子是最卑賤的,不僅丟了帝位,還給金國人雙雙做了奴隸。

宋徽宗莫說沒有當皇帝的資格,連當父親的資格也沒有。金軍殺來,他自己先嚇破了膽,假意寫了《罪己詔》之後,把兒子推了上去做皇帝,自己做了太上皇。而他的兒子宋欽宗像他父親一樣是個膽小鬼,藉口“燒香”逃到南方去了。

金軍在向宋朝索了大量物資之後,還要求送欽宗親到金營,隨即又扣留了宋欽宗。幾天後,金太宗又索性廢掉了這兩個父子皇帝,並掠走了皇族和手工業匠人三千多人,押往金國做奴隸。只有宋徽宗的一個兒子趙構在外,這便是南宋的宋高宗。宋太祖趙匡胤在地下若有知,想起這樣的兒孫,肯定也會憤怒的。

成吉思汗的末代後裔

本名叫鐵木真的成吉思汗,以蒙古的野蠻式鐵騎征服了許多地方,並做了“元太祖”。他死後的一百四十年中,傳了十四代皇帝,平均十年一個。末代皇帝元順帝,最終成了喪家之犬。

關於成吉思汗的“英雄業績”,被正史和野史頻頻吹捧,但像任何鐵定的歷史法則一樣,他的末代子孫註定退化成賤種。末代皇帝元順帝,本來已經昏聵,當朱元璋率軍即將打來的時候,他仍在過着荒淫的生活。有人示意他退位,讓太子掌權,他便把此人殺了。當朱元璋的軍隊真的打來時,他沒有別的本事,只會逃跑。

元朝以騎射的強項入主中原,以喪家之犬式的潰逃做結束,此中大有規律可尋。這個規律至少包括:皇權絕不會長命。

明末的亡-國-之君

明朝末年,人們只記起崇禎皇帝殺妃滅女兼之自殺的事,以爲他是明朝的末代之君。其實在他死後,還有一個逃到江南的小朝廷存在。在那裡做皇帝的萬曆皇帝的孫子朱由崧,名之爲“福王”。那裡有五十萬軍隊,且又有史可法、左良玉等志士,但這個福王不僅寵信馬士英等奸佞,而且繼續安於吃喝玩樂。某次,要文人爲他宮廷裡寫個楹聯,中選的竟是這一副:“萬事不如杯在手,人生幾見月當頭”。儘管有史可法抗清的殉難之舉,但福王仍沒忘記找來一夥梨園子弟與他一起飲酒、唱戲共同取樂。清軍一到,他卻搶先逃跑了。大奸臣馬士英降了清。這兩個人,都被清軍殺死,真活該!

洪秀全

清取代明,開創基業的努爾哈赤絕對有英雄素質,但延續太久是不可能的。在頻頻的動亂和種種真真假假的“繁榮”中,出現了一個借用“西方宗教”意識的洪秀全,便大大撼動了清政府。但洪秀全創建的在名號上頗爲誘人的“太平天國”,實際上骨子裡仍屬於封建式的把戲。洪秀全本人和洪氏家族的腐敗昏庸,以及株連出的派系相殘,都是聳人聽聞的。這樣的政權註定是短命的,而且又必然輔之以血腥,以及對各種迷信勾當的迷戀。

洪氏政權借用的西方意識,非但沒有推動社會進步,又足足將歷史倒退了二百年。

只要是對以家族製爲基本特徵的封建屬性不除,任什麼“新”政權都會由腐朽到滅亡。

光緒

我之所以不把溥儀稱爲末代皇帝,而把光緒稱爲末代皇帝,是因爲清朝真正落到必亡地步,是基於光緒。

光緒皇帝的悲劇是多元的。他幻想變法,一方面希望變法只限於“上層變法”,而一方面又迷信個別官吏的偶然性舉措。偏偏就是袁世凱之流的個別官吏出賣了他,落得被囚而死。

爲光緒想個十分卓越的主意是沒有意義的。清朝延續了三百年已經老邁衰朽,完全沒有能力依靠自我更新而重振,必須依靠外力改造。

光緒的悲劇不是個人悲劇,而是中國的悲劇。若不推翻封建制或掃除封建傳統,悲劇就永遠重演。

袁世凱

將袁世凱稱爲末代皇帝,似乎不妥,以爲他是清朝滅亡以後的一個例外。但袁世凱又確實稱了帝,國號“洪憲”。雖然他稱帝只有八十三天,但他的腐敗本質與建立了三百年的清朝無大區別。在“共和制”建立之後他居然還要恢復帝制,只是因爲封建傳統的作祟。當他的親信部將試探地問他是否有意當皇帝時,他曾“清醒”地說:“我連總統都不願意當,哪裡還想當皇帝!”他還說:“歷史上當皇帝的,沒有一個好下場!”但皇帝癮的誘惑,還是使他昏了頭。當了八十多天的皇帝,就一下子完蛋-子。看來中國的封建慣性很強,雖死而不易。“帝癮”是中國的大癮之一,殊不知這樣的“成功”必將以大量的慘痛悲劇作代價!

上述的末代皇帝,只是很少的選例。如果把各時期、各朝代的末代“君主”統計出來,何止千個!從這樣的歷史中偏偏無任何一個帝王因感而悟,因悟而退出這樣的歷史泥塘。因此真正的覺悟,並基於覺悟而徹底告別對“皇帝癮”的迷戀,只能是現代人的事。從某種意義上說,中國的民主意識、人性更新的許多標誌之一,就包括對“皇帝尊嚴”的鄙棄。遺憾的是,我們離這樣的覺悟還有相當大的距離,這倒是應當正視和思考的。

中國封建社會的過分漫長,同步形成了封建意識和封建法統、封建積習的特殊頑固。不必諱言,這樣的惡性能量至今仍在潛移默化地延續。

在談到“家族本位”的時候,我們雖然不必過激地否定經濟性的“家族本位”現象,但對政治性的“家族本位”現象,則必須給予特殊的關注和反感,併力求擊垮它。一個先進的社會和時代,若是連家族式的官藤、官蔓、官蔭都無力清除,甚而還誘發出很多人的羨慕和追逐,任什麼反腐的美好設想或浪漫表述,都很難收到強有力的反腐實效。因此,刨一刨封建的祖墳是有意義的。

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