羅喉創造的永生功法雖然同樣的不是非常的讓張遠滿意，不過相較於鴻鈞來說，可能已經更加的佛繫了一些，畢竟羅喉的永生並不是建立在其他人的努力之上，或許這個結果對於張遠來說，已經是非常的不錯了。
接下來，盤古繼續的講述了其他幾位聖人的永生功法，當然，在所有人的永生功法裡，盤古最爲欣賞的可能要數太上老君了，只不過在張遠聽了盤古的講述之後，卻並不認同盤古的想法，或許是因爲太上老君已經將盤古放在了一個非常高的地位之上，所以盤古纔會如此的看重太上老君吧。
其實太上老君的永生功法，張遠也是聽說過的，只不過在之前的接觸之中，張遠並不知道此乃永生功法，而此功法正是太上老君非常出名的一氣化三清。
在太上老君的認知之中，盤古已經是這個世界上修行者可以修行到的最高境界了，當然，盤古同樣的沒有做到永生，不過盤古卻是從永存之中孵化出來的，於是太上老君覺得，或許只要將盤古的經歷逆推一下，便可以得到真正的永生。
爲了實現自己的永生，太上老君直接創造出了一氣化三清的功法，當然，這還僅僅只是開始而已，畢竟盤古在隕落之時，便是化爲了十二祖巫、三清以及世間萬物，既然要讓盤古的人生逆轉，那麼首先便是要擁有三清，而這一點，太上老君也是已經做到了。
其次，便是十二祖巫和世間萬物了，至於世間萬物太上老君覺得並沒有多麼的難，因爲太上老君自己的世界此刻已經非常的大了，在太上老君的世界裡，也是有非常非常多的物質，想必依靠這些，也是足夠模仿盤古化爲的天地萬物了，真正讓太上老君感覺到爲難的便是那十二祖巫了，太上老君想了很多的辦法，卻並沒有成功的將十二祖巫重新的凝聚出來，如果可以凝聚出十二祖巫的話，想必太上老君便已經可以重新的塑造盤古了，而一但塑造盤古成功，想必太上老君便會成爲真正的洪荒第一人，即便是鴻鈞和羅喉在太上老君的面前，也只能乖乖的俯首稱臣。
只不過，太上老君想要凝聚十二祖巫怕是很難實現了，畢竟鴻鈞是絕對不允許太上老君可以做到這樣的事情的，所以太上老君想要成功，首先要做的便是動搖鴻鈞的權力，這也是爲什麼之前太上老君和張遠交談一番之後，心情大好的原因。
之所以張遠不認同盤古的想法，是因爲張遠知道，盤古同樣沒有成功，即便是真的有如同盤古這樣的人出現，大道也會想方設法的將其毀滅，畢竟盤古便是前車之鑑，當時的情況，張遠也是在此刻才完全的明白，如果當時的盤古沒有開天闢地的話，那麼是否盤古就可以得到永生呢，答案當然是否定的，因爲大道已經制定了盤古的命運，所以盤古根本就沒有其他的選擇，只有這開天闢地一條路可行，如果盤古不照做的話，恐怕等待盤古的將會是真正的隕落。
當然，太上老君的功法也並非只是修習到盤古的時候便停止，而是準備凝聚出盤古之後便再次返本還源，重新迴歸到虛無之中，只是太上老君的這種想法，張遠覺得其還是有些太天真了，也許等到盤古被真正的凝聚出來的那一刻，大道便會直接的找上門來，到時候，前行的道路也僅僅只剩下兩條，隕落或者在其他的鴻蒙空間中開天闢地，這又怎麼會是永生呢。
至於太上老君的功法，張遠並沒有與盤古爭辯，而是繼續的聽盤古講述下去，因爲通過盤古的講述，張遠發現自己對於道的理解也更深了幾分，同時對於那些聖人的認識也是加深了不少，或許在未來的某一天，這些東西可以用得上也說不定。
元始天尊的永生功法可以說是最爲愚蠢的一個了，當然，也有可能是最爲接近永生的功法，因爲元始天尊認爲大道至簡，所以元始天尊並沒有真正的去創造屬於自己的永生功法，並非元始天尊不想要永生，只不過元始天尊覺得，所有的功法修行到極致的時候，都可以得到永生，於是元始天尊的永生功法便是其自己一直修行的《了道經》。
元始天尊在後來的時候實力漸漸的略低於其他的聖人，也是因爲元始天尊一直僅僅修行了道經的緣故，當然，並不能說元始天尊的想法是錯的，即便是盤古或者鴻鈞，都不知道永生究竟應該如何的修行，那麼萬一元始天尊的方法是正確的呢，只不過並沒有哪個聖人會去選擇這樣的修行方式，因爲僅僅只修行自己在一開始的功法的話，實力境界提升的太慢了。
至於通天教主，在外人看來似乎和元始天尊一樣，修習的也僅僅只是自己的《黃庭經》，不過其本質卻是不同的，因爲兩人的想法完全的不同，在元始天尊認爲順其自然這種保守的想法是對的，所以元始天尊才建立了闡教，不過通天教主不同，通天教主既然可以創造出截教這種具有改革性的教派，那麼其想法也是比較激進的，所以通天教主認爲，真正的永生是並不存在的。
當張遠聽到這裡的時候，終於覺得出現了一個和自己的思想比較接近的聖人了，張遠同樣的認爲永生根本不存在，畢竟到了現在的世界，那些聖人，甚至是鴻鈞都已經隕落了，那麼就說明之前那些聖人的功法顯然都沒有成功，聖人可以說已經是這個世界上實力最爲強大的存在了，既然他們的想法都沒有成功，那麼還有誰可以真正的成功呢，張遠已經想不到其他的選項了。
通天教主認爲真正的永生不存在，並不代表通天教主就不希望自己可以活的更久一些，既然永生是不存在的，那麼究竟如何才能夠讓自己一直的生存下去呢，通天教主想法的辦法便是輪迴。
通天教主創造的輪迴並非是前往地府走上一遭，而是其自己創造出來的輪迴功法，輪迴也不僅僅只是讓自己一個人輪迴，而是將整個洪荒大陸，甚至是所有的聖人全部都輪迴，既然要讓所有的一切全部進入輪迴之中，那就不是通天教主自己可以做到的事情了，不過通天教主畢竟是聖人，是絕對不可能創造出一部連自己都無法修行的功法的，恰好通天教主的《黃庭經》便是認爲黃庭中空的，而黃庭便是人體的下丹田，中空即爲虛無，所以通天教主便開始在自己的黃庭之中演化整個宇宙，讓整個宇宙不斷的在自己的黃庭之中輪迴，從而讓自己也隨着黃庭的不斷輪迴而輪迴。
對於通天教主的這種思想，盤古並沒有給出任何的評價，因爲這是一種全新的嘗試，此刻的盤古畢竟實力還沒有完全的恢復，所以盤古並不能完全的推算出這種方法的可行性。
所有人都明白，整個洪荒大陸甚至鴻蒙空間都不是一塵不變的，它也如同一個生命體一般，有着自己的成長和衰老，相應的，它同樣的有着自己的死亡，而它的死亡所帶來的便是一片虛無，這也就成了無，而無並非一直存在，同樣的它會衍生有，而這便是它的輪迴，通天教主想要在體內不斷的推演輪迴來掌握輪迴的力量，這確實也是有一定的可能的，畢竟沒有外力的存在，無又怎麼可能會衍生有呢，或許這股外力便是輪迴的力量，如果真的被通天教主掌握了輪迴的本源力量，或許他還真的有可能從整個鴻蒙空間的輪迴之中跳脫出去，做到真正的永生，只是黃庭之中的輪迴力量是不是真正的輪迴力量，沒有任何人知道。
接下來的便是接引聖人了，接引聖人的功法和羅喉的功法有着很多的相同之處，同樣是比較注重那些比較弱小的力量，不同的是，接引聖人直接將自己的身體信仰化了，所爲信仰化便是讓濃郁的信仰之力來改變自己的身體，使得自己的身體越來越強大。
信仰之力是接引聖人發現的，唯一可以不斷加強的力量，其他的任何力量都有其儲存的極限，如果自己的境界不到達的話，力量也絕對不會一直的增長，不過信仰之力不同，信仰之力是通過無數的信徒來增強自己的力量，而且這種力量的儲存根本就沒有極限，只要信奉自己的人數夠多，那麼自己得到的信仰之力也就會越多。
由於人族是一個生生不息的族羣，雖然整個洪荒大陸之上生存的人族數量對於此刻接引聖人需要的信仰之力來說微不足道，不過通過人族的繁衍，人族的數量將會是無窮無盡的，所以只要接引聖人保持佛教的興盛，便可以讓足夠多的人族來信奉自己，而自己也會累積到足夠多的信仰之力，接引聖人相信，這個世界可以容納的力量是有其極限的，一旦自己體內的信仰之力可以超越這個極限，那便可以成功的跳出這個世界之中，同樣的，也就會得到自己想要的永生。
最讓張遠有些不可思議的便是女媧娘娘了，因爲女媧娘娘覺得自己創造的功法未必可以成功的讓自己得到永生，所以女媧娘娘便希望這個世界可以得到永生，因爲聖人同天地壽，只要世界還在，自己這個聖人便不會死，於是女媧娘娘便暗中插手人族，讓其不斷的發展自己的種族，希望在未來，人類可以成功的讓這個世界得到永生，或者說，人類找到了離開這個世界的方法，於是在人族之中，時不時的就會出現一些發明創造，所以女媧娘娘纔是科技的真正推動者。