第663章 魏國的神秘墓穴

這些人雖屬於不同族,但在會的威脅之下,合爲了一大隊,足有五十多人。

但是這片區域,仍有野鬼會的武士。

張靜濤四人略一商量,就決定不去加入他們,只小心避開了行走。

避得遠遠的。

之後,逃亡小隊就在一個山頭遠遠看到了下面的激戰。

那這整片的樹林中,出現了好多的野鬼武士。

就四人這山頭之下,都有一些野鬼武士出現,而後往叢林區趕去。

可見形勢只危險,爲此,四人只想着,一定要活下去。

可怎麼才能活下去呢?

就在一諾去探查的時候,讓逃亡小隊找到了方法。

卻是一諾雖很小心,但這片野地裡的野鬼武士太多了,他還是碰到了一個。

只是,他還沒動手,對方就招呼道:“聽聞前面激戰,你們怎麼過來了?”

一諾一呆,纔想到他把花棍的鬼首烏掛在了胸前。

乾笑二聲,一諾撒了個他是聯絡員的小謊,指了個方向,把那人騙了過去。

只是他想偷襲那人時,卻見那人很謹慎,不時看看後面的他。

爲此,他只得作罷。

但無疑,這讓逃生小隊找到了逃生方法。

這樣的帶着鬼臉或一點鬼形的何首烏,張靜濤可是收集了不少的,因爲生首烏雖毒性較大,但有一點解溼毒的功效,九蒸九曬弄成制首烏後,有對腎臟也有一定滋補一體的作用,苦中帶甘,能滋補精氣。

那首烏二字,自然就有滋精以讓頭髮轉烏的含義。

當然,這種東西的藥性一定是很重的,不如海蔘這樣的藥性小的滋腎品好,海蔘可謂是食療,但何首烏絕對不是。

至於海蔘的參音,通‘神’音,通‘腎’音,可見古人對參的理解。

爲此,張靜濤其實主要看中其去溼毒的功用,因爲在洪荒中,沾染一些瘴氣,造成身體溼毒的情況比較多,便如小孩抓蟋蟀,到處亂鑽,結果腿上長癰那樣的大包來。

而他是可以生火的,加上帶着陶罐,足以燒東西。

至於火雲洞的其餘更大的一些陶器,則被冰羽搶去了,只是冰羽並不會用火,火洞是早熄滅了,冰羽只是欣喜若狂把那些器具用來裝水了。

因她在洞裡也能洗澡了。

一諾騙過了這人,和小隊匯合,才驚歎道:“靠!之前怎麼就沒想到可以這樣搞呢?”

張靜濤想了想道:“並不是之前我們想不到,而是之前的那些野鬼武士都裝備統一,訓練時一定都在一處訓練,彼此之間絕對有一定的熟悉度,這也是他們給我們的直觀感覺,所以我們不會犯傻去假冒。”

火羽道:“是呢,如今這一片區域的野鬼武士卻是什麼裝束的都有。”

彩虹頓時鬆了口氣,畢竟她總覺得她在拖累大家,如此就不怕了。

四人就這樣,把鬼臉何首烏掛在胸口,遇到了野鬼武士,就忽悠幾句,當真是很順利就穿越了角鬥區。

之後,就是防備野獸了。

很小心之下,又最近猿人的大規模進駐,使得野獸都在恐懼中,往深山中去,在平緩地區,幾乎看不到兇獸。

爲此,逃亡小隊很順利進入了百越集市。

百越集市,建在一片土洞區的邊上,旁邊有一個不大的洪湖,湖水也算清澈,山邊更有天然的溪流,這地方,就像是一個地下勢力的中心,各種武士會的人都會來這裡。

甚至,有了那些土洞,這裡都有了一點真正市集的感覺。

在百越集市,你可以找到發酵的果醬弄出了劣質酒,存在頭蓋骨裡,還可以找美貌的女武士來上一席之歡,只需要你給她三天的食物,並且旁邊就有土洞供你尋歡作樂,十分方便。

卻是在這一片以武力生存,沒有自家主母依靠的聯盟屬地中,居然已經形成了一種儒欲模式的雛形。

儒,以‘人需’之慾望而便宜行事。

可想而知,儒,亦會形成極爲落後的以武爲尊理念。

以武爲尊,固然是原始世界中的強者生存模式,能保證人類在洪荒中不被其餘野獸滅殺到絕種,然而,卻沒有創造,沒有文明。

若沒有阿咦和絲族,以武爲尊很了不起麼?

就如獅子,在熱帶的大草原上,基本就是王者,可是有人會羨慕獅子的生活嗎?

那不落後嗎?

僅僅是以武爲尊的話,人類艮本還不可能成爲自然之王。

很多人不信這一點,但實則,只要看看南方草原的獅子到後世都沒滅絕,就可見,在南方熱帶地區,人類從來沒有成爲過自然之王,那些熱帶人當初可不會去保護獅子的,只是他們艮本沒能力完全限制獅子的生存。

就如這些洪荒人,只能在洪荒野地中茹毛飲血,掙扎求存。

最多就如一羣只有獸性的愚昧獅子。

這個百越市集上,還有保暖的皮革衣服,用了藤條編織,並且各種式樣都有,雖在張靜濤眼裡,那些衣服很醜,可在猿人眼裡,那些衣服絕對是很靚麗好看的。

再加之巫藥,武器,裝備,鹽巴,乾貨,貝殼,骨製品,石頭,等等,總之,只要是猿人世界能弄出的東西,這裡幾乎都能看到。

至於把貝殼當錢用?

這種做法並沒有,也不可能,猿人之間,沒有穩定的聯盟,達不成這樣的信用系統。

除非是對猿人來說,屬於珍貴物品,纔有可能承擔起貨幣的重任。

至於考古學家說是有的?

張靜濤不知道那是怎麼回事,但聽聞,魏國已然有了神儒門的考古學者,想必,若回到戰國時代去出使魏國的話,應該可以遇到這些學者,以探尋那古代墓穴的神秘。

只是,此刻他沒多想這些,

對於他來說,此刻更重要的,當然是在洪荒中好好努力,要知道,張靜濤是相信有仙界和六道輪迴的,便也相信有多時空論。

爲此,這洪荒,雖然大體上一定和真正的洪荒是一樣的,但應該還是會有一點差別。

比如有了他張靜濤,這當然就是一個很大的差別。

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