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老子騎在青牛之上、元始天尊在其身旁、孔宣和準提兩人之間的戰鬥被他們看的一清二楚。
再到後來接引用十二品蓮臺偷襲孔宣、一舉把孔宣鎮壓，老子臉上都沒有出現一絲變化。
老子超然出塵、外物難也撼動本心，但是一旁的元始天尊不禁皺眉，本來封神榜就由他的弟子執掌、武王伐紂的大軍一舉一動都在他眼中。
孔宣橫空出世阻止姜子牙元始天尊怎麼會不知道、姜子牙沒有前來求救、元始天尊礙着聖人臉面也不好直接出手。
誰知道西方二聖竟然不顧聖人臉面直接而來，還口口聲聲說孔宣與他西方教有緣，要度孔宣入西方教。
孔宣出身顯赫、又是鳳凰族的太子、現在風祖已逝，可以說鳳凰族以他爲尊，在加上孔宣身上有着一個驚天大秘，元始天尊怎能願意讓準提二人把孔宣收去。
就在元始天尊準備不顧聖人臉面出面干涉的時候，老子一把將他攔阻，元始天尊不明白他這高深莫測的師兄爲何阻擋，但是想來老子每做一件事都有其深意。
有老子在場、原始天尊更加放心、西方二聖雖強、但是有他和老子聯手、準提接引還不足爲慮。
於是兩人就隔空坐山觀虎鬥、這場戰鬥看的原始天尊都爲之心驚、他沒有想到孔宣竟然有如此強橫、硬拼準提而不落下風，要是自己一開始就出山收孔宣、可怕現在受傷的是自己而不是準提。
元始天尊雖然自負、但是他自己也知道自己比之準提也強大不了多少，要是和孔宣硬拼、雖然可以將之擊敗、但是想要留住孔宣恐怕就是難事。
元始天尊本以爲師兄攔阻自己是想讓準提與孔宣拼個兩敗俱傷自己纔出面干涉、但見準提鎮壓孔宣就飛身往自己西方而去老子還不爲所動。
這下原始天尊終於沉不住氣對老子問道；師兄、準提、接引強行收走孔宣帶去西方、難道我們就任由他而去。
孔宣阻止武王伐紂也犯封神大劫、本應該由我等出手降服、現在他二人也不問我等就強行出手，我們理當出手制止。
老子眼中深邃如淵似海、氣質超凡脫俗，紅塵之氣不能臨身。
看着快速遠去的準提、接引；：老子淡漠的開口說道，準提、接引準備開始動手了、師弟隨我一起去觀看。
老子這一句和元始天尊要問的話八竿子打不着、就在原始天尊迷茫之際、突然元始天尊眼前一亮、他對着老子問道；難道師兄說的是那件事情？
老子只是點了點頭、並沒有做如何回答，但是元始天尊也明白其中原理，這就是原始天尊和通天教主之間的差別。
老子一個眼神他就能悟出其中原理、通天教主就是跟他說了也不一定理解其中深意。
當然通天教主性情爽朗、不屑與心機城府、所以就和老子、元始天尊之間有些不同道。
老子大手一抖、一座寶塔就出現在手上、寶塔晶瑩剔透、一道道玄氣垂落、玄而又玄、如天地道痕顯現。
這正是老子的至寶天地玄黃塔；天地交泰、孕育玄黃、玄黃之氣、萬物之始。
老子出生於開天之初、幸得玄黃之氣，鑄造寶塔可以說是奪天地之造化、妙用無窮。
老子手上一捏法決、天地玄黃寶塔快速放大、一下之就把老子和元始天尊兩人籠罩。
天地玄黃寶塔垂落一縷縷玄氣把兩人包裹、經過老子用法力催使、玄黃之氣融入到天地之中、化成道痕、隔絕外界氣息。
老子用天地玄黃寶塔隱身、就是聖人都難以察覺、老子一拍青牛、就和元始天尊向西方而去。
接引從天外出手用他的十二品蓮臺偷襲孔宣後並沒有顯身、準提一舉催使十二品蓮臺融入孔宣身體、一舉震壓他的法力、同時使出封印之法封印孔宣的靈魂使得不能出竅。
孔宣在虛空中被打得現出原形、這也不能怪他不夠神勇、而是二聖早有預謀，只怪他還是太過大意、心機不深。
二聖出手對付一人、試問洪荒中有幾人可以相抗，孔宣雖敗猶榮。
收得孔宣、準提心情大好、他大袍一卷、就把顯現原形的孔宣卷到自己的祥雲之上，準提一腳踏在孔宣身上，催使祥雲就往西方而去。
西方之地、多是苦寒、綿綿不絕在大山如萬龍橫臥，無數山上都是長年結冰、這些冰山雪地不要說是人來居住，有的就是金仙來了也不一定承受的住氣至寒之氣。
可以說這些地方是不毛之地，但是就是這樣的地方孕育出了名盛洪荒的西方二聖。
準提、接引得道以來就也自己的西方立教、在經他們用大法力驅使寒氣、現在的西方也不在像以往那樣不可居住。
但是天地造化、準提接引也不可能把可以的寒氣驅使完，就算他們有那本事，但是天道也不會允許。
千刃冰峰、萬里雪飄、這話正好形容現在的此情此景，準提帶着孔宣並沒有回到他們開創的教道中去，而是帶着孔宣飛往西方最大的一座雪山。
這座大山高達數萬米、如一尊神魔聳立西方、俯視蒼茫洪荒，在雪山之巔、至寒至冷之氣逆襲、就是金仙來了一會被剎那間凍成冰屑。
這裡接引了西方最爲冰寒的九九八十坐冰山雪地之氣、可以所這是西方寒氣匯聚之地。
當年準提、接引爲那把所有寒氣匯聚可以說是沒有少吃個苦頭，但是沒有想到今日卻有用的着之時。
雪山數萬米、積雪不知多有多少尺、而冰雪的覆蓋下山體全是由寒鐵冰玉結成、可以說整個大山都是寶貝。
但是又有幾人能破開這裡的冰雪、更別說取得寒玉冰晶。
準提帶着孔宣直接飛上山頂、以他二人的修爲這裡的寒氣當然難也傷他們。
來到山巔、一個膚色枯黃、一臉苦相的人早早就在此等待，他身披大黃袍、腳踏金蓮，這人就是傳說中的接引聖人。
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