所謂皇帝發福利，其實就是收買人心，沒別的。
姬長安回到太極殿後，大手一揮，所有的官員，下至九品，上至國公，全部發三個月俸祿，以示皇恩浩蕩，天子心喜。
當然，這三個月的俸祿是要從姬長安自己的私庫裡面出的，不然的話，戶部尚書非得一頭撞死在太極殿上，以示反抗不成。
加了俸祿，便再免一波賦稅，事實上，大唐百姓的賦稅並不高，不過畢竟皇后懷孕了，減免賦稅也是應該的。
減免的賦稅並不多，不過好歹可以讓他們明年多吃上幾頓肉，這就夠了，起碼大部分民衆都可以享受到這個福利了。
按道理來說，若是現在還是李世民在世，肯定要來一波大赦天下的，李世民也喜歡玩大赦天下這一套。
在皇帝登基、更換年號、立皇后、立太子等情況下，常頒佈赦令。
一般在新皇帝登基或者皇宮有重大喜慶時，通常會赦免一批罪犯，這種行爲叫大赦天下。
大赦是赦免的一種，它是指國家元首或者國家最高權力機關，對某一範圍內的罪犯一律予以赦免的制度。
大赦的效力很大，它不僅免除刑罰的執行，而且使犯罪也歸於消滅。經過大赦之人，其刑事責任完全歸於消滅。
尚未追訴的，不再追訴；已經追訴的，撤銷追訴；已受罪、刑宣告的，宣告歸於無效。
但是大赦天下也是有限度的，並不是一概而論，比如說謀反、欺君、與皇權相抗的政治犯總之國家的欽犯國犯都不是赦免之內的。
但是說實話，姬長安對這一套很不感冒。
姬長安看過曹昇的《嗜血的皇冠》
中一段話：
“治世以大德，不以小惠，是故人君惜赦。
後世西蜀偏弱，而諸葛亮以不赦爲治，遂能鼎足三分。
漢帝與王莽雖不及見此，然《管子》卻早已預警在先：“凡赦者，小利而大害者也，久則不勝其禍。”
頻繁之大赦，不僅嚴重破壞現存法律，更大大降低了犯罪的風險成本。
倘若犯罪的風險成本降低爲零，這世界將會變成怎樣？
或許正應了王爾德那句著名的戲言：如果所有人都能夠隨便殺人而不用承擔任何後果，一天之內，人類就將徹底滅絕。”
理論上來說，大赦天下對社會安定沒有隻會有反作用，畢竟突然把大量在押人員釋放，很可能帶來各類社會問題。
不過任何情況下都有反例，當年宋黑子怒殺閻婆惜後，一直在等大赦不肯上梁山，直到發現大赦名單裡沒有自己，於是就替天行道去了。
姬長安認爲，大赦天下這玩意，實在不是什麼好辦法，所以他不準備大赦天下。
他非但不準備大赦天下，還準備殺一波人。
姬長安直接命令，長安城所有罪犯，凡是死刑暫緩者，直接執行死刑，這個冬天，起碼有數百顆人頭，滾落在了雪中，姬長安用一場殺戮，慶賀他或者她來到這個世界。
這場殺戮彷彿暗示着，如果李麗質肚子裡面的孩子真的要繼承帝王之位，那他必然要踏着鮮血和白骨登上去。
姬長安並不是不想疼愛自己未來的兒子，但是他並不會把感情表現得太多給他們。
這個世界，想要得到什麼，就要失去什麼，很公平。
他們如果需要得到一個競爭帝位的機會，那就別想得到姬長安的情感傾注，很公平，也很殘酷。
但是姬長安並不想改變自己的想法，與其讓一個廢物登上自己的位置，還不如自己來，想取代他，讓他去養老，那就證明自己的能力，姬長安並不認爲這有什麼錯。
姬長安站在長安城的最高處，看着彷彿永遠都看不膩的夜雪，嘴角上揚：“我未來的兒子啊……準備迎接地獄了嗎？想成爲皇帝？那就做好死亡的覺悟吧！沒經歷過生死一線，沒在一場十萬人級別的戰爭中活下來，沒有在野外生存超過一年，跑遍帝國超過萬里的疆域，想都別想！”
未來的帝國太子不知道，自己的悲慘命運，在這一刻定下了基調……
新年將至，俗話說，過了臘八就是年，於是，在臘八這一天，姬長安率領着浩浩蕩蕩幾千人來到了諸子學院之外。
雖然新年將至，但是諸子學院之中，起碼還有三分之一的學生在刻苦學習，而不是選擇輕輕鬆鬆的給自己放一個假。
姬長安在建立諸子學院的時候，就確定是用學分制度來給學子們確定畢業標準，只要學分修滿了，那就可以畢業。
雖然諸子學院提供住宿和免費的飯菜，但是姬長安並沒有硬性規定，學生必須要待在學校，也就是說，什麼時候學習，什麼時候放鬆，完全是學生自己說了算，就算是有人開課，學生也可以憑藉興趣選擇上不上，十分的自由。
可能有人會覺得，這種自由是不是太過了，可是姬長安對這種聲音嗤之以鼻。
如果連學分都修不滿，會直接勸退的，想補考？想都別想！姬長安就是在他們頭上懸着一根刺，如果自己不努力，諸子學院可不會養廢人。
姬長安大張旗鼓的來，衆多學子自然是知道了。
事實上，姬長安還是諸子學院的校長，不過他這個校長不怎麼管事，只是把事情交給了那些分院長去協商。
諸子學院，院和院之間的隔閡其實並不大，兵家可以去儒家課堂聽課，儒家可以去墨家的課堂，法家也可以去名家，縱橫家的課堂旁聽。
開發的學風，是諸子學院的特徵，學子們在學院之內可以暢所欲言，自由自在的交流思想，可以展開辯論，不同學派的學子們互爲好友。
他們在未來踏出諸子學院以後，可能因爲思想不同而對立，但是諸子學院開放，自由的學風必將讓他們受用終身，日後，他們哪怕碰到了不同學派的政敵，也可能會心懷一分慈悲，而這，就是姬長安這麼做的原因之一。