別看源頭天地一系的天地數量極多，可若遇上真正能夠毀天滅地的先賢高人，是禁不住毀滅的。
秋水天心雖然是猜出給她招致凝重陰影的人是那等一位先賢，卻不覺得那位先賢會無緣無故的毀天滅地。
因爲那位先賢真若要毀天滅地的話，早就進行了這個事情了，沒有必要等到今時今日纔來做這麼一件事情，畢竟源頭天地的開闢者在很久很久以前就消失不見了。
換句話說，與那位先賢同一層次的高人，只怕整個修真界都沒有。
話說，那些後來開闢出諸多天地的也算先賢的修士呢？他們難道沒有資格與之爭鋒？
修真界有着一個規律，就是時代越往後，修士的實力就相對的越弱。
造成這麼一個規律的緣由，秋水天心能夠想到那麼幾點。
比如隨着時間的推移，各方天地的天道意志的越發成熟，以致各方天地的天道法則越發的完整，令修士的修爲提升變得越發的艱難。
還有就是，天地之間的修煉資源是有限的，當修士較少的時候，每一個修士能夠分到的修煉資源就更多，而後自然就能憑藉資源獲得更好的修爲，而當修士的人數增加過後，情況就相反了，每個人分到的修煉資源減少，修爲自然就無法與獲得更多資源的前輩修士相比較。
別忘了，修煉資源這種東西，可不只有靈物之類，天地之間的天地靈氣也是修煉資源。
雖說修士一個死亡，容納其身的靈力會逸散出來，重新歸於天地並且恢復成爲天地靈氣的，可是修士的人數越多，哪怕平均分配，分配到每一個修士身上的天地靈氣都會減少。
因爲這些秋水天心想到了的以及未曾想到的種種緣故，出生年代越往後的修士，修爲就越低，修爲的低，就是實力的弱。
實力弱小的修士想要打敗實力強大的，不是沒有那種可能性，但那可能性需要太多的前提條件，容錯率也太小。
開闢那片空間的那位先賢，放在現今的修真界，堪稱是活得最久的人，他若是真的決定毀滅什麼天地，是不會給對方成功的可能的。
簡而言之，那位先賢是有條件和實力毀天滅地的，可他沒有那般做。
原因嘛……
因爲那樣太簡單，故而覺得太無趣了？
亦或者……那位先賢需要其他天地之中的修士？
前一種的可能性怕是要大一些，卻是後一種情況，以那位先賢的實力，即便是那個女人，那位先賢只要想，就能將之抓到這片天地來，而後強制將之同化了。
“還是說，源頭天地的開闢者還在？”
“在”可以是還活着，也可以是他這個“存在”是還存在的，只是源於沒有緣由，此人已然離開了源頭天地一系的天地，去到了另外的空間。
不管如何，源頭天地的開闢者也好，這片空間的開闢者也罷，秋水天心會忌憚他們，卻不會因爲那份忌憚就畏懼不前。
她要成爲天道，是天地之間最爲完整的那種天道！
秋水天心是忌憚卻不畏懼，源頭天地一系的天道意志是忌憚和畏懼皆有。
天道意志出現這般的情緒，顯得很是可笑。
不過一想那位先賢能夠將它們的存在抹去，它們畏懼也是應當的。
受着忌憚和畏懼的影響，源頭天地一系的天道意志起了退卻的心思。
一是退避三舍，免得它們在這片空間繼續作爲的話，惹怒了那位先賢；二來它們也要回去好好查查各自的天地，看看那位先賢是不是在其中，也好聯合一衆的天道意志來做個應對。
它們也着實無情無義，秋水天心爲它們當了那麼久的降臨的媒介，它們的退卻撤離卻連招呼都不打一下，突然突兀的就一起抽身離去了。
如果此事放在旁人身上，那種從渾身充斥着力量到力量一次性被抽走了百分之八十近九十，當中的落差，就能把人弄懵了。
秋水天心沒有受到這麼一個事情的侵擾，畢竟往實質上說，她也可以稱得上是一個無情之人，自是有對應的防備。
有了那等的防備，這片空間的天道意志妄圖趁着源頭天地一系的天道意志的突然撤走，對秋水天心做出的強悍突襲的舉動就只能落空。
在此時落空的同時，秋水天心也不再多待，破開空間，就此遁走。
這片天地已然沒有再待着的必要。
出了這片天地，秋水天心沒有回到知畫宗所在的天地，也沒有去到青州秘境，她來到了源頭天地。
她來到這裡，倒也不是毫無緣由，她是有目的的。
她要在這片天地尋找一些線索，一些有關這片天地尚未開闢之前的混沌世界的線索。
源頭天地一系的天地不少，那片空間也是一處天地，還有那些各種秘境以及畫道之境……
這些可都是開闢出來的空間啊！
但又是從什麼地方將之開闢出來的，秋水天心覺得，恐怕就是混沌世界。
秋水天心已然決定了要走出一條完整的天道之途，就覺着有必要去看看那樣一個混沌世界。
而且開闢源頭天地的先賢可能存於的地方，混沌世界就是一個。
之所以秋水天心不在其他時候來找，主要是現在這個時刻，源頭天地一系的天道意志都去在意開闢那片空間的那位先賢了，於她身上的監控之類，是會減少許多許多的。
這個時候，就是她這個走着天道一途的人行逆天之事的時候。
好吧，找尋一些線索而已，算不上多麼逆天的事情。
真若說行着逆天之事的人，驍勇算一個，傀儡章何嘗不算另外一個。
將一個早已死去的人復活，這種事情，不是逆天之事又是什麼？
截仙嶺的復活手段，卻不在此列，因爲截仙嶺本就是屬於天道一方的地盤，所謂的用來將人復活的封仙畫卷，其實就是源自封仙榜的一類分支。
封仙榜是天道之物，歸屬在它這一分支的封仙畫卷，自是能夠被稱爲天道之物。
借天道之物復活，就是被天道允許的復活，就是順應天道之舉。