在天擇大陸，先天大道有三十六種，其中有主流風糜的，也有偏門冷僻的，因爲鴻茅大道不拘束殺戮行爲，所以自然而然的，殺戮大道就成爲了這片大陸上最受歡迎的道境。
因爲它對修士戰鬥能力的提高最直接，最有效！
競爭入碑資格的人很多，多到了李績都有些吃驚的地步。
天擇大陸到底有多少半仙大能，沒有確切的數據支持，當然不可能每個國家都有像桓國衡國等擁有先天大道碑這樣，一國十數名半仙長老的地步，真若如此，萬來個國家，十數萬名半仙，都可以反攻主世界了。
除三十六個上國外，其他那些只擁有後天大道碑的國度，其半仙修士不過一，二名而已，甚至還有一部分的國度根本沒有半仙境界修士，只是以真君修士頂樑扛柱，所以仔細數起來，當在萬名上下。
這些人中，除了太古血脈獸，很多人都有領悟新意境的訴求，不管是老半仙還是新半仙，人類修士對大道孜孜不倦的追求，就決定了他們不會僅只限定於自己熟悉的有限道境，而是在時間的長河中不斷的去發掘自己新的能力。
三十六個大道碑，有的人適合，有的人不適合，但殺戮意境卻是最普適大衆的一種意境，所以選擇的人尤其多，半仙們在經過漫長時間通過戰鬥或者其他方式領悟過後，就準備進入大道碑和自己所學印證，積年下來，人數着實不少，
李績扛着光十一娘也在這場盛宴中報了名，每百年一次的機會，對半仙來說，不算長也不短。
一問有多少人蔘與，人家告訴他們，到目前爲止，不低於百人，名額只有九個，總體上來說，難度相當大。
“還有數月時間，你是準備先和我學習命運之道呢，還是恢復實力，準備競爭？”
光十一娘問道，她說的恢復實力，是指李績初進天擇大陸，各種道境意識普遍縮水被壓制的狀況，這種情況在初入時尤甚，但隨着時間過去，能適應性的恢復一部分，
李績一笑，“恢復？我便不恢復，哪怕這競爭名額只有一個，我說我要，誰能搶走？”
光十一娘撇嘴，“大言不慚！宇宙之大，都有些快裝不下你了！別再被擠出來，再撞個滿頭包，讓我在外面沒有臉面！”
李績哼道：“我丟人，你掃什麼臉面？你不是應該高興纔是麼？”
兩人向衡州城外飛去，最近衡州城半仙大能太多，很難找到一個可以安靜修行的地方，這對體悟一種嶄新的道境很不利，李績對命運之道可以說就是個門外漢，在進入天擇大陸的百年時間，鑽研的也僅只是對命運枷鎖的破解，屬於野路子，憑的是自身境界層次的厚度，但一些基本理念原則，他是不通的，鳳凰是這個宇宙中最好的命運老師，他很幸運。
在離開衡州數日遠的一座山峰上，兩人停下了身形，光十一娘目注大陸遼闊的山河，心中嘆了口氣；對她來說，百十萬年下來熟悉的都是宇宙的無垠，卻很少在某個星體界域駐留，這樣的山河壯色對她來說有些不夠看，總感覺有被束縛的地方，但最讓她鬱悶的是，現在的她竟然有些適應了這種改變，真不知是好是壞。
鳳凰一族的命運之道，是與生俱來的本領，屬於天賦本能，她不知道自己的所知對一個人類來說意味着什麼，能被接受？還是對牛彈琴？
但不管怎樣，她會盡心施教，哪怕是在教一個讓她討厭的人，這就是鳳凰的本性，它們不欺大道，永遠不會在大道上行欺瞞之事，這是本心，也是三鴻大道獨青睞於鳳凰的原因。
……命運，即宿命和運氣，指的是生命的氣化運行規律，是指事物由定數與變數組合進行的一種模式，命與運是兩個不同的概念。
命爲定數，指某個特定對象；運爲變數，指時空轉化。命與運組合在一起，即是某個特定對象於時空轉化的過程。運氣一到，命運也隨之發生改變。
所謂命運，在命理學上來講，實際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦，此乃命也！
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生。水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間，君子失時，拱手於小人之下。有先貧而後富，有老壯而少衰。
文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超羣，太公釣於謂水。韓信未遇之時，無一日三餐、路人唾衆人欺，而及至遇行，腰懸調兵印、掌天下生殺大權。此乃時也、運也！
注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？
不依命運之本，豈能爲君爲真？昔寓居殘城，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。
今居仙殿，縱橫四聖之天，位列兆億人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我尊，非我之能也，此乃時也、運也、命也。
昔有聖人，一生蹉砣，顛簸流離，一事無成，年過半百以後才發生了“五十而知天命“的感嘆；於是纔有了所謂“死生有命，福貴在天“、“不知命，無以爲君子“、“君子居易以俟命，小人行險以僥倖“的思想，這些，不過是凡人對命運的無奈，其中種種，充滿了對命運的有心無力，
但這些，擋不住修行人的探索！