大勢，是什麼？
巫妖退隱洪荒，這是大勢！
商亡周興，這也是大勢！
可其他的呢？
就說人族的發展吧，什麼樣的是大勢？難道保持封建，就是大勢嗎？
在我們眼中，人族是主角，人族的發展就是大勢。可這個發展，是以誰爲主導的呢？
是人族自己！
他今天要封建，明天卻要民主，卻是否是大勢？
似乎是啊！可就百曉生來說，大勢並不是這些，大勢就是這個量劫，人族爲主角。
看了諸多洪荒小說，人族爲主角這個概念可謂深入人心。只是，人族難道一直都是天地主角嗎？別忘了，自人族誕生到如今，似乎也沒有多久啊！我們後人看似覺得時間很長，可你想想前面兩劫，這時間還叫長嗎？
到了百曉生這個境界，看東西不能看小勢，也不能只看大勢，而是看天道變化。若天道是恆定的，又怎麼還生出這許多的波瀾。
此時的天道大勢，就是人族是主角，至於體內如何，並不是天道的事情。這麼說似乎也不對，他與天道有關，更主要的卻是因果的發展。
我等輪迴，看功德辨是非，善者入大幅之家，若積累幾世善功，甚至可爲王爲後。一個部落的發展也是如此的，他發展的好，自然強盛，強盛到了極點，便會帶來改朝換代。這不是天道定下的。而是因果在起着作用。
百曉生說自己的部落也有成王之能，可不是瞎話，而是藉助他的教化之功。發展部落，壯大部落，並影響四周，造福四方，以此來確定自己與部落的功績。當到了一定程度，他便可趁勢而起，奠定新的王朝基礎。
當然。聖人在其中也有作用，只是他們的作用卻是推波助瀾。也就是所謂的順天而行。鳳鳴岐山，不是聖人選定了西岐，而是天道因功德而定，聖人推波助瀾。使鳳凰鳴於西岐，確定西岐之運。通天會敗，完全就是其逆天行事。
說白了，若他放棄商朝，順應封神，截教怎麼會敗？
那時候，截教恐怕不僅掌握人間大地，天庭也會被其掌握在手中了。只可惜，通天沒有如此做。或者說。身爲仙人，被人奴役是無法接受的，而聖人也不能被落了臉面。於教派相比。面子對他們來說更加重要啊！
小說中都說西方教大興是天意，這確實是天意，因爲他們有兩位聖人，兩位聖人的教派，如何能不興呢？
可如何興？何時興？卻不是天道說的，而是他們自身謀劃的。
就如上面說的。若通天后退一步，犧牲掉一些弟子。那麼截教就會得以保留，西方教也不會度去三千弟子。
沒了這三千弟子，他們的興盛是否會在封神之後到來，那就難說嘍了。
這與百曉生的全真教是一樣的。你就說他的全真教吧，興盛嗎？在如今教派稀少的時代，可算獨特，可與興盛掛不上邊啊！即便他附近的人族都信仰全真，可也就二十多萬人罷了。這點人別說在當今了，就是在現代，也不算什麼。
可是，只要他這般小心的發展，那麼封神之後呢？
可以想象，若全真得以保存，並藉助西岐之力，封神後必定會上一個臺階，即便算不得興盛，也是小興了。
這兩相對比，興盛的原因不就來了嗎？他不單單是什麼天道定的，還要看你自己的作爲與謀劃。沒有後一點，根本就不會有前一點。
言歸正傳——因百曉生的出手，人族的發展陡然一變，肥料、農具的使用使得糧食快速增產，一些吃不飽的地方可以吃飽了，而吃飽的地方有了餘財。這似乎是大好事，可商朝六百年國運豈是人力可改？百姓吃飽是好事，可商業的出現卻不是好事。
商業代表着錢財，沒有誰會嫌棄自己的錢多的。這也是一飲一啄的事情。若沒有商業，只是以物換物，那麼大家的人都很平靜，如死水一般，不會有波瀾。有了商業，流通會加快、加大，可同樣的，本來夠吃的糧食卻不夠吃了，因爲被人賣了。你有地還好，若是無地，用不了多久就會回到曾經的生活。
自百曉生定下七策後，他就一直在觀看天道變化，他發現隨着人族的富裕，天道沒有一點變化。他知道，自己的方法對百姓是好的，可商業的出現，把這個好據爲己有了。如此，商朝氣運自然不會有所增長，反而是一些賢良的部落，卻是氣運大漲。
一個不好，這商朝不僅不能自百曉生的行動中得利，恐怕還會被消減氣運，加註在其他部落之上。
“外面的我管不了，可我這一畝三分地上，你們誰也別想動。”冷冷一笑，百曉生傳下了一道詔令，許弟子選強壯之人建設兵卒，並挑選人手，立鏢局，以護衛百姓商隊。
他這條詔令來的很及時，因爲不久前就有一隊外出的商隊被人打劫了。這一點，百曉生早就想到了，他以前不建設武力是不樂意涉足太深，可如今，他必須有自己的軍隊在手了。
軍隊對其他部落來說是一件難事，可對百曉生來說不是。他不缺糧食，有糧自然就有錢。他也不缺人，他的人大多習武，強壯的狠。
有錢有人，自然就簡單了。他的軍隊也與當今的軍隊格格不入，不是什麼巡兵，也不是什麼戰兵，而是三日一聚，於兵營中操練兩日。其他時候，這裡依舊沒有軍隊。倒是鏢局立了起來，成爲那些商隊的護衛，自商人中賺取錢財。
此地的種種變化讓人一清二楚，許多人都不明白百曉生這麼做爲的是什麼，可他們什麼都沒動，說白了大家都在觀望。
一些人覺得百曉生真的要插手封神了，可更多的卻不會這麼想，就如雲中子。他知道，百曉生絕不會這麼做，即便插手封神，也不會站在闡教的對立面，頂多是把自己的實力放大而已。
只是，他也有些不明白百曉生的作爲了。在百曉生收權那一刻，他的部落就發生了變化，再也不是那種散居的狀態了。雖然看似一樣，可實則全力都被拿到了書院手中，掌管這些權力的就是他的七個弟子。可這七人似乎也不怎麼主事，反而把大多的問題拿來與學生們商討，尋問辦法。
故，權力看似在書院手中，實則卻是在那些學生手中。他們不僅想辦法，還做了具體的事情。許多人會覺得，這些人就是官了，可實則出了書院這些人就只是普通百姓了，而那些新學生又成了官。
這樣的方法，很奇特啊！讓雲中子思考了良久，才恍然而悟！
權力在哪裡？
書院！實則又在學生手中！
可是，當學生離開後，權力又回到了書院！
簡而言之，權力在新的學生手中！
書院本身就如商，這些學生就是各個部落的族長，看似商朝強大無比，可等他衰落了，這些族長根本不會鳥他。所以，學生很快就會換人，使得書院永久的把持着權力。
同樣的，百曉生規定權力在學生手中，就是爲了不讓書院掌權！這一點雲中子看不透，因爲他沒有經歷後世帝王那種一人之下萬人之上的歷史。百曉生卻有，所以他也不讓書院徹底掌權，兩者制衡，誰也不能獨大，這就是他佈下的手段。
這手段看似很簡陋，可在這裡，卻極爲適用！
大家進書院是學習的，探討政事也是學習的一種，雖然這裡沒有太多的政事，卻也能讓這些學生們眼界大開，且這個不多，也正好用這些學生來解決。多了，用他們反而不合適了！
百曉生知道，隨着這裡的發展，建立政府是必須的。只是建立一個怎樣的政府，卻有說頭，百曉生也沒有拿定主意。他倒是有了幾套方案，可如何抉擇，卻不能下定決心。在當今，什麼樣的班子好，不一樣爭來爭去嗎？
隨着封神的接近，整個修煉界都有些靜寂無聲，可人間卻騷亂了起來，各大諸侯的征伐斷斷續續，每有消息，不是這個諸侯國被滅了，就是那個諸侯國被討伐了。
好人、壞人，哪裡都存在。一個諸侯王爲惡，就會害了很多人，而結果就是諸侯國被滅，他被人兼併，而那些發展起來的諸侯國，卻一步步壯大。當他們發展到極限時，便是改朝換代之時。當然，極限只是一個說頭，必定一切變數太多了。就說封神之戰吧，那西岐也不見得發展到了極限，只是商朝到了滅亡的時候了，他不爭別人也會爭。那麼，就不如一睜了。
天與不取反受其咎啊！
這一次，百曉生是沒有能力爭了，不是他麾下的人不夠，他若是發狠，只憑人間界的實力，絕對可以爭上一爭。可是，實力不只是看人族自己的，還需要看到方方面面。他若要爭，那就是逆天而行不自量力了。
他可以等，等周朝八百年國運之後。到時候，他不爭別人也會推着他爭，就如如今的西岐一般！或許有可能，那春秋戰國都不會出現了呢。
棋盤上小小一角，百曉生落下了一子，穩穩立定，看似不起眼，卻定下了江山！