“神合天地的危險我自然清楚，但這青蓮和金蓮的來歷，我還是要詢問一二。”
彌羅伸手虛點兩下，太一神域力量翻滾，道道霞光匯聚，化作白玉臺立於虛空，再次伸手輕點，金蓮和青蓮落在其上，隨着太一神域氣息變化而向着四周散發佛光和清氣。
彌羅自己則是走到仿造的寶卷前方，藉助這寶物和本尊伴生之寶彌羅寶卷的聯繫，將自己的一些疑惑傳遞給遊離在函夏天外，洞天福地之中的本尊。
彌羅妙有天內的彌羅本尊感知到伴生之寶傳遞而來的信息愣了一下，他微微皺眉，而後心念一動，足下生出霞光，向着清淨妙嚴琉璃天走去。
剛剛走入其中，救苦度厄真君便是有化身顯化前來接引。
將其引到蓮池邊上，伸手輕撫，從彌羅身上取下一點神輝道：“你身上怎麼會沾染聖座的氣息？不對，這一點神輝似乎不是聖座的氣息？”
度厄真君說出這話的時候，周身霞光飛騰，清華解厄妙氣橫空，至清至聖，煌煌明明，帶着一種難言的浩大力量，鎮壓虛空，同時虛空之中又有鎮獄伐難妙氣、丹赤止戈妙氣和黼黻育心妙氣相繼落下，加持在度厄真君的身上，輔佐她解析手中一點神輝。
四大真君之力相合，又是引動冥冥之中的帝君神力，將那點神輝來回解析，最終依舊沒有找到聖座的痕跡，彌羅望着面色不大好看的度厄真君，遲疑片刻，問道：“真君，這神輝可有什麼問題？”
“並無問題，依舊只是同聖座同源的力量而已，但這種情況反而說明聖座恐怕又有所進步了。”
度厄真君幽幽開口，語言之中帶着明顯的忌憚。
彌羅皺眉，問道：“這其中奧妙在何處？”
真君思索片刻，解釋道：“你可知曉煉虛合道的境界奧妙？”
“當年輔元開化神君和我訴說真神是概念和本源化身的簡單介紹過，說一般劃分出仙真、真君和帝君三個等級。”
彌羅的回答讓渡厄真君愣了一下，而後笑道：“我們一般上其中仙真指代的是那些初入天仙境界的修士，換算到神道也就是剛剛成爲概念和本源的化身，雖然執掌概念和本源的主權力量，但還是有可能被其他人撼動權柄的可能，或者他們執掌的概念和本源不夠完善，例如潮汐和洋流的概念一樣，二者同爲海洋運動的一種，可以視作是海洋權柄，但並不能完整地代表海洋神權。”
“其上便是我等四大真君所處在的境界，現在部分晚輩也觸摸到這個層次，但也只是初步接觸，距離真正得證這個境界還有一段路。整體而言，這個境界的奧妙在於我們能夠代表某種概念，或者說得直白一些，我們就是某種概念的具現，就好像學習文字這個舉動同祭祀文宣真君沒有區別，心生善念，開始做善事，也等同於向我祈禱。對於我們而言，自身道路和本源、概念並無太大的區別。至於再往上的帝君境界……”
度厄真君沒有繼續訴說，而是看着彌羅，聽到接續道：“我聽輔元開化神君轉述文宣真君的話語，說是帝君所在的境界已經從原本同概念和本源相合的情況，向着更高層次前進，甚至向着過去和未來，向着其他天地，乃至整個宇宙蔓延，這個境界的存在已經不是本源和概念的化身，而是本源和概念源自於他們的關係。對於這個境界，帝君將其稱之爲後聖帝君，代表後天能夠走到的極致，也是我等修行能夠走到極致？”
度厄真君點了點頭道：“輔元所言，除去些許細微的問題外，整體並沒有錯誤，後聖帝君確實是我等後天修士能夠走到的極致，再往上就是先天真聖，不朽道君的位格了。”
“而後聖帝君這個境界，其實也能夠進行細分，當年帝君曾經和我等有言，我等真君一流想要更進一步，第一點是徹底掌握自身概念，例如我要做到不單單是函夏生靈，或者知道我名號之人心生善念，進行善行方可得到祭祀效果，而是達到一切心生善念，進行善行的舉動，都是在祭祀我，才代表我步入了帝君所在的境界。”
“在此基礎上往上，便是帝君自身現在所在的境界，他是我等天地的大地之主，亦是我等函夏文明的原初之神，我等一切函夏孕育的仙神，都算是他的衍生，同時其餘一切以大地的權柄爲核心的真神，也可以算是他的屬神。當然，因爲西方聖座的干擾，以及北方大陸本身的問題，帝君在大地權柄上還是有些不大穩定，否則當年南方羣島的原初魔女根本不會生出對帝君的褻瀆情緒，她在進入我等天地的瞬間，知道帝君存在的瞬間，便已經是帝君的屬神。”
“同樣，我等雖然清楚聖座比帝君要強一線，但因爲他和南方羣島太陽神的爭鬥，以及他的道路推進，我們一直以爲他也處在這個境界，可你帶回來的神輝卻告訴我們另一種可能。他恐怕已經在後聖帝君的道路上走到了最後一步，成爲了整個宇宙光輝概念的本身。到了這一步，不再是一切光輝由他創造衍生，而是一切光輝源自於他。”
度厄真君長嘆一口氣，面色非常難看。
彌羅大概聽出了其中問題“一切光輝由聖座創造衍生”和“一切光輝源自於聖座”聽起來很類似，但二者的概念是不一樣的。
前者還於一定的主觀想法，或者說需要聖座自己施加影響，後者則完全不需要。
同樣以帝君和原初魔女爲例子。
“一切光輝由聖座創造衍生”就是原初魔女在知曉帝君的瞬間成爲了帝君屬神。
而“一切光輝源自於聖座”就是原初魔女無論知不知道帝君的存在，從本質上來講都是帝君屬神。
前者還能通過干擾阻斷聯繫，不讓原初魔女成爲了帝君屬神，後者根本無法阻攔。
想明白這一點的彌羅也是倍感爲難，畢竟現在他化身所在的天地能夠安安穩穩地推進，很大程度上是因爲帝君等諸神在外界攔截聖座的緣故，若是讓聖座的力量融入其中，他根本沒有反抗能力。
他本能地想法反駁：“若真的如此，那爲何南方羣島的太陽神還能安安穩穩地存在？”
“所以這個一切光輝應該只是知道光明或者說聖座判定的某種光明。就好像我對應的善心和善行一樣，千百年來善惡概念一直在變化，何爲善，何爲惡除去普世價值觀之外，也少不了我的認知，畢竟這是我的道果。同理，聖座的境界應該也能在一定程度上確定光輝的概念，當然我們或許也能夠給他換一個稱呼，指代蘊含信仰或者神聖力量的聖潔光輝？”
聽到這話，彌羅一時間也找不到反駁的話語，開始暗暗思索自己化身是什麼接觸到這點神輝的？是因爲算計一神教？還是因爲推動亞瑟去獲得命運之槍？
彌羅心中思緒變化，最後突然回憶起自己今日尋找度厄真君的原因，詢問道：“敢問真君，我那化身所在的天地之中有太上和世尊兩位仙佛源頭，敢問真君可曾瞭解過二者？他們是什麼樣的存在，我那化身所在天地的太上和世尊如今又在哪裡？”
“太上和世尊？這兩位存在我還真知道一點。”
度厄真君道：“根據帝君所言，這兩位應該是先天真聖、不朽道君一流的存在，二者已經迴歸到宇宙開闢之前，諸天構建之初，所有天地之中二者都只是最初的太上和世尊的化身，他們本身力量未必強大，但必然代表着一個個世界的仙佛源頭。至於你那化身所在天地的太上和世尊……”
度厄真君沉思片刻，面色略微冰冷道：“當年他們從天外找到函夏，可在進入函夏之前被聖座在天外攔截，最後坐化於虛空之中，二者殘留淨土道場一半被帝君收走，一半被那聖座攝取。你那化身接觸到哪方天地的太上和世尊了？”
彌羅點了點頭，並且表述了自身的一點猜測：“我懷疑那金蓮和青蓮之中可能隱藏着聖座的氣息，他們讓我化身神合天地是爲了給聖座創造機會。”
“不至於。”
彌羅的猜測被真君反駁，她搖頭道：“雖然我不喜歡聖座的霸道，但對於衆生而言，他確實算得上是一位善神，西方大陸一切生靈的混沌魔氣都在誕生之初，接受洗禮的時候轉移到他的身上。他不會做出這等故意算計你的事情。”
彌羅聞言，有些不大好意思，道：“那是我多慮了？”
“也不一定。”
度厄真君再次反駁彌羅的話語，他在彌羅有些不知如何開口的表情下，解釋道：“莫忘了如今聖座的境界和狀態，他自身或許不在意，但道則法理自然會向着他。你也說了你那化身所在天地有着同他同源的信仰崇拜，這部分願力形成力量未必不會試圖同他相合，那麼這個過程當中，一切同聖座有關聯的東西，難免會受到影響。當然，這部分影響在沒有其他力量干擾下，應該是比較有限的。佔據地利的情況下，你未必沒有反抗的能力。”
彌羅搖了搖頭，在聽到其他力量的瞬間，彌羅就是想到了衆生潛意識，以及在自己幫助下不斷成長的王曉斌。
他現在就有些懷疑當年衆生潛意識是否和聖座的力量達成了什麼默契，當然也可以說兩種力量在道則法理自然運轉之下，自然向着某個方向推進。
彌羅將自己的猜測告訴了度厄真君，真君默默推算後，低聲道：“你的這種想法可能性並不低，並且在金蓮和青蓮入你手的情況下，部分中土仙神很有可能會逼迫你神合天地。要不，你先回來，我等四大真君再給你化身一點加持？”
“恐怕來不及了。”
彌羅搖了搖頭，雖然此刻他不好和化身產生聯繫，但他只要想一想自己寶卷之上多出的諸多名字，就清楚自家化身和那方天地的聯繫到了什麼程度，說一句上屆亞君都不爲過。
這等情況下，哪裡是說能夠回來，就能夠回來的？
度厄真君詢問了一下彌羅的具體情況，伸手對着邊上的蓮花池一拂，清華解厄妙氣劃過水面，陣陣漣漪生出，一朵聖潔的青色蓮花緩緩綻放，花開九品，八十一瓣，每一片花瓣之上都有着一篇指向度厄真君的上乘仙家妙法，觀其氣象，遠在彌羅如今的修爲之上，帶有一定煉虛合道的氣象。
真君拇指和中指彎曲，無名指和食指變化，凌空變化手決，牽引更多的清華解厄妙氣落下，蓮花開合，絲絲縷縷妙氣匯聚到中央，凝聚成一枚色澤通透，宛如琉璃的青玉蓮子。
隨着蓮子成型，八十一青蓮花瓣過半光華暗淡，九片更是近乎枯萎。
真君以食指和拇指將蓮子捏起，遞給彌羅道：“這蓮子乃是我這清淨妙嚴琉璃天十分之一區域的部分本源所化，放到凡間也能衍生出一方不小的福地洞天，你可以將此物轉交給你的化身，在必要的時候嘗試神合天地，到時候這蓮子應當能夠替你爭取一些時間。”
“真君。”
彌羅沒有接過蓮子，而是看了眼周圍的蓮花池，同那青蓮一樣，這蓮花池內不少寶華枯萎，荷葉殘破，甚至池水都渾濁了不少，顯然是本源流失導致。
“不要做小兒女的姿態，我將此物交付給你，並非單純爲了你，也是爲了我等函夏。希望你能如同當年前往南方羣島一樣，試探一下如今聖座的狀態，最好是弄明白那方天地的聖座信仰和聖座本身聯繫到了什麼程度。”
“是。”
彌羅點頭的同時，畢恭畢敬地從度厄真君手中接過蓮子，而後又是詢問了一下整個函夏以及南方羣島、北方大陸等地對於那一方天地的影響、佈局。