老頭看着盜竊團伙的八個人被警察們帶走，便匆匆趕回酒店向龍予“請功”。打開房門的卻是蔣筱豔，老頭看到穿着性感睡服的蔣筱豔是那個彆扭啊！進也不是，退也不是。
蔣筱豔一聲：“老前輩，要進來坐嗎？老闆在洗澡。”老頭是嚇得抱頭逃竄，蔣筱豔那個嗲聲讓他受不了，好在老頭已過了更年期、衝動期及性慾期！
一切均在掌控中，盜竊團伙已解決。是的，他們被下了個套，老頭找到他們的行蹤。預加之罪何患無辭，使人假扮嫖客、妓女直到把他們都弄進公安局對於國安局來說不就是小菜一碟嗎，即使他們不上當，也還有其他辦法。何況這夥自由散漫慣了的人躲了幾天，悶得慌，想着最後一晚應該沒有事的，誰知是自投羅網。
被監視中的曾錦江異常老實，也許他感覺快水到渠成了吧，的確現在的他什麼都不要再做，等着明天展覽開幕、活動結束，大模大樣的離境便大功告成，此刻的曾錦江悠閒得很。
初嘗禁果的蔣筱豔和方在酒店房間內有一句沒一句心不在焉的閒聊，方從蔣筱豔兩晚未回房間便可想而知了，再加上蔣筱豔這兩天的眉飛色舞、快樂無比模樣，讓同樣深愛着龍予的方多少產生些妒意和遐想，而溫順的方很快就釋然了。
方的性情令她絕對不會去主動“勾引”龍予，在她的內心深處，只有“服從”兩個字，甚至是連“非分之想”都不會有，龍予對她怎樣，有沒有要“寵幸”她都不重要，重要的是能看得見龍予就行了。
龍予在第一時間得到盜竊團伙解決和曾錦江意料中的無舉動便輕鬆下來，用酒店內線電話叫過蔣筱豔。風流而不下流的龍予此時是情動加欲動，因爲蔣筱豔居然是處女。入道多年，社會上性開放程度已經讓龍予不把性“性質”當成一回事，多年的獵豔過程中，龍予只得到過一次處女，而那個處女對象的綜合素質實在讓龍予感冒，新鮮感一過，兩人即分道揚鑣。但無論怎麼，處女及處男情結是一種深掛在男人和女人內心深處的一種非本能的本性，它以一種強有力的佔有慾來體現，這種慾望是人性不可能去拒絕的。現今人們對性行爲已很寬容，他（她）們的承受、接受能力也已超強。
20年前一部美國影
片叫“美國最後一個處男”，今天中國也應該拍攝一部“中國最後一名處女”，因爲現在的中國流行一句話：“想找處女，去幼兒園。”
而之前那一夜，龍予在中國版的“中國最後一名處女”影片中（還沒開拍）扮演男主角，身臨其“境”的他着實興奮。這不，因任務進展順利剛剛輕鬆下來的龍予，馬上把蔣筱豔請到自己房間，盡享伊人之樂。老頭卻在這最不恰當的時間驚得孔雀差點東南飛。
說真的，老頭的功勞大大的有，如果沒有老頭的神通，這夥人再躲上一晚，明天到香積寺遛一遛，陰謀便達成，龍予等均無計可施，只能站在橋上看水流了。龍予算是有福之人，堪稱天意。人算不如天算，李文江又失敗了，他怎麼也算不到有個“茅山術”高手和他作對。
中國民間不乏奇門異術者。其中，“茅山道士”很是有名，“茅山術”神秘得無法用科學的視角去解釋。筆者便親眼見過一數十斤的石塊砸在一位習茅山術者身上如同被棉花砸中。老頭即是身具奇術的老道之一，而且道法高深。最不可思議的是，凡是可以作弄人的好玩法術，老頭是絕對的精通。盜竊團伙的有意現身讓老頭盯住了，在他們身上下了些“意識”類的東西，老頭不過是爲在他們下手盜舍利時玩他們用的，誰想他們玩失蹤。不過，由於他們躲得太遠，讓老頭是一頓好找，要知道老頭快把西安市走遍了，至於老頭怎麼個找法，是像蝙蝠一樣發射聲波還是什麼？就不得而知了。
臺北的李文江閉着眼躺在按摩牀上，口鼻中不時發出一兩聲快意的呻吟，兩個赤裸裸的花季少女正在用嬌口替他服務着。旁邊的一張按摩牀上有個女孩發出讓男人無比誘惑的嗓音，一個光頭男人在女孩身上馳騁着，光頭男人的嘴和雙手卻在另一個女孩身上。
“旺剛大師，這些日本妞不錯吧！”李文江仍閉着眼說到。
“很不錯，比泰國妹好多了，皮膚白白的，乖巧，很有職業道德，真捨不得明天就回泰國。真他媽的，在泰國找個妞消火還得化妝從寺廟裡跑出來。”被稱爲旺剛大師的光頭男人說着話，動作絲毫不停。緊接着動作幅度加大，隨着幾聲野狼般的吼叫和摻雜着連續幾聲聽起來不大真實的女性呼聲，旺剛軟倒在日本
女人身上。
李文江和旺剛任由四個日本女人用溫熱毛巾在全身擦拭，她們動作輕柔擦着的同時，肢體及小嘴仍在兩個男人的身上游動。很難想象此時的兩人在談論着與佛門有關的話題，難道他們不怕佛祖怪罪嗎？
“明天就成功了，一週內我叫個有名望的泰國商人把那批舍利送到你的廟內，你給我大張旗鼓噢！”李文江平躺着，雪茄由日本女人送上吸兩口，吐出一陣濃烈的煙氣，連手指頭都懶得動。
“李老闆你真神通廣大，中國的文物佛物你都敢動，中國政府不會找我的麻煩吧？”旺剛由衷的佩服說到。
旺剛是泰國一座知名寺院的住持，華裔的他說得一口流利的中文。旺剛家境不好，幼年被一雲遊僧人看中，出家入教。很會動心眼的他深得僧人喜愛，30年過來旺剛做到了住持。旺剛人不太壞，卻也貪財好色，正好被李文江利用。這次由李文江請來，說是將佛門至寶請到他寺廟裡長期供奉，旺剛狂喜萬分。佛門中人深知佛祖舍利的重要性，擁有佛祖舍利的寺廟，在泰國還是第一家，香火必然更勝。此刻的旺剛對李文江是言聽計從，百依百順。但想到中國的強大，仍有些擔憂。
“別人偷盜，我買下來，不做買賣入佛門，中國政府哪能找你的麻煩。你們那個黃衫國，佛教徒之多，中國政府不敢犯衆怒，強行用外交手段把舍利請回去的，放心吧！即便舍利被請走，你寺廟也會因爲供奉過佛門聖物而名氣、香火大增，不是嗎？你給我安排兩個僧人進寺廟做監院和知客僧就行了。寺廟所有錢他們都不會動，我每年再給你200萬美金，你何樂不爲？”李文江引誘着旺剛，他用寶石代替舍利及一系列的計劃對旺剛隱瞞着，他使人假扮僧人是計劃裡的關鍵。因爲泰國鮮有不信佛者，撈偏門者更甚，隨着旺剛的寺廟名氣大振，前來參拜的“有用者”就太多啦！搗鼓幾下，李文江認爲釋迦牟尼都會和他合夥做軍火及毒品生意了。
旺剛諾諾的點着頭，心裡想着做和尚怎麼樣？照樣鈔票大大、美女多多。再幹幾年把美金弄夠了，還俗也好，偷跑偷渡也好，不用再偷偷的包養着泰國那些皮膚黑黑的女人，我他媽的去中東入上個什麼教，討幾個老婆找多少個女人都行。
（本章完）