親愛的讀者，今天，我非常不情願地寫下這些文字，權作完本感言。
《森工記憶》陪伴我124天，35萬字，今日完結，有很多缺憾，有人說是留下一地雞毛，未及打掃。有人說是恰到好處，意猶未盡。我的感言不談大家已經讀過的故事，只談生活。
有一首歌《生活就是這樣》唱到：生活就是這樣/拼命追逐不停奔忙/就算遍體鱗傷/也要活出自己的模樣/生活就是這樣/結局從來沒得商量/悲喜只是過往 ……
這是一首抖音熱曲，很多人喜歡曾巍那蒼涼勁道的男聲，讓在爲生活拼搏的人們，在歌聲中感受到了奮鬥的艱辛，汲取了繼續下去的力量。生活是如此艱難，希望是如此的美好，記憶中的痕跡，永遠不能被消滅，這就是文學的基礎。有生活、有希望。
人生活着得有希望，希望就如信仰一般。中國傳統裡，沒有一個能將人心全統起來的宗教。不論是儒道釋還是佛道穆。這個意義上，中國人骨子裡是追求自由和浪漫的，所以追捧飛流直下三千尺，追捧仰天大笑出門去，那種浪漫和無羈，令人神往。但生活本身並不提供自由和浪漫，除開極少數含着金鑰匙出身的人以外，還得自己創造，大部分人還得面朝黃土背朝天地辛苦，那種苦累，只有自己才能明白。沒有希望，就沒有文字。
林語堂說，中國的文學在中國扮演了類似宗教的角色。所以，但凡稱得上是知識分子的人，骨子裡還是有文人情懷的。畢竟，中國人骨子裡都有兩種情懷，著書立說、傳宗接代。簡單的八個字，把中國人都說透了。後者，只要是個正常的人都會，前者，似乎不是那麼簡單，畢竟要用文字說話，中國崇尚文人，因爲文人撐起了這個民族的精神脊樑。同時，又貶低文人，因爲，這個民族骨子裡還是崇尚金錢和權勢。文人是清貧的，窮酸的，不僅如此，從焚書坑儒到無數的運動，受傷的居然是一茬一茬的文人，因爲他們也是最軟弱的，沒有骨氣的，最容易被欺辱的。倒是那些大字不識的起義軍，隨便一個由頭，揭竿而起，憑藉着不怕犧牲的精神前赴後繼，這才能讓當權者瑟瑟發抖，終究還是害怕拳頭硬。
筆和槍桿子，意義完全不同。刀槍劍戟早晚會生鏽，文字卻傳承下來，愈發熠熠生輝。我們歷史，可以用圖表描繪出來，可以用時間軸列舉出來，那是生硬的歷史知識，何況歷史，是勝利者的歷史，歷史本來就是披着一層面紗。
文學纔是真實的歷史。因爲他忠實地記錄了歷史的脈搏、體溫、柔軟。文學讓我們知道了一段歷史中，人們的吃穿住行，所思所想，悲歡離合，人情世故。
歷史是循環往復的，那些如雷貫耳的名字，那些或長或短的朝代更迭，無一不充斥着血腥和暴力，不充斥着權力和金錢，看則驚心動魄，實則乏善可陳。
人性是相通的，文學就是人學。在文學中，體味人性，體味生活的本真。文學是在這個世界上，可以直接和自己的靈魂對話的東西。
所以，文學就是記憶，特定的時間、地域、人物發生的故事。
森工記憶，應運而生，切口很小，窺一斑而見全豹，獻給共情之人。
2021年7月28日凌晨