玉衣的一種。用金縷編成，漢代皇帝和貴族死後用爲殮服。由於等級不同，玉衣有金縷、銀縷、銅縷之分，這三種玉衣在考古工作中都有發現。
金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服，大致出現在西漢文景時期。據《西京雜誌》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們十分迷信玉能夠保持屍骨不朽，更把玉作爲一種高貴的禮器和身份的象徵。
漢代皇帝和貴族，死時穿“玉衣”（又稱“玉匣”）入葬。它們是用許多四角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲或銅絲編綴起來的，分別稱爲“金縷玉衣”（帝王級）、“銀縷玉衣”（諸侯王級）、“銅縷玉衣”（公侯級）。1968年滿城漢墓出土的兩套金縷玉衣，保存完整，形狀如人體，各由兩千多玉片用金絲編綴而成，每塊玉片的大小和形狀都經過嚴密設計和精細加工，可見當時高超的手工藝水平。
玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。漢代人認爲玉是“山嶽精英”，將金玉置於人的九竅，人的精氣不會外泄，就能使屍骨不腐，可求來世再生，所以用於喪葬的玉器在漢玉中佔有重要的地位。
京華大學的圖書館還真不虧爲全國第二大的圖書館，這裡的書籍還真是包羅萬象，許陽還真在這裡找到了一些金縷玉衣的資料。雖然目前還沒有找到關於自己所得那件玉衣的出處，但是有了這些，許陽相信，也是一次很好學習。沒準在這些書中的某個角落裡真能找到。
玉衣的起源，可以追溯到東周時的“綴玉面幕”“綴玉衣服”，到三國時曹丕下詔禁用玉衣，共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金線縷結，稱爲“金縷玉衣”，其他貴族則使用銀、銅線綴編稱爲“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。到目前爲止，全國共發現玉衣二十餘件，中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其中年代最早、做工最精美的。
玉衣，由頭罩、上身、袖子、手套、褲筒和鞋六個部分組成，全部由玉片拼成，並用金絲加以編綴。玉衣內頭部有玉眼蓋、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和****塞。周緣以紅色織物鎖邊，褲筒處裹以鐵條鎖邊，使其加固成型。臉蓋上刻劃眼、鼻、嘴形，胸背部寬闊，臀腹部鼓突，完全似人之體型。
全衣耗用玉片、金絲巨多，做工十分精細。玉片成衣後排列整齊，對縫嚴密，表面平整，顏色協調，着實令人驚歎，反映出玉師傑出的技藝和達官奢侈的生活。
看樣子劉勝的那件玉衣是最早最奢侈的一件。那麼自己手中的這件玉衣可要比那件玉衣強多了，許陽看着圖片想到，自己手中的那件玉衣，那是完全由玉髓所制的。開玩笑，就算古代採伐不嚴重，但是玉髓自己也沒聽說有多少。
繼續看下去。由於金縷玉衣象徵着帝王貴族的身份，有非常嚴格的制工藝要求，漢代的統治者還設立了專門從事玉衣製作的“東園”。這裡的工匠對大量的玉片進行選料、鑽孔、拋光等十多道工序的加工，並把玉片按照人體不同的部分設計成不同的大小和形狀，再用金線相連。製作一件中等型號的玉衣所需的費用幾乎相當於當時一百戶中等人家的家產總和。用金縷玉衣作葬服不僅沒有實現王侯貴族們保持屍骨不壞的心願，反而招來盜墓毀屍的厄運，許多漢王帝陵往往因此而多次被盜。到三國時期，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，從此玉衣在中國歷史上消失了。
許陽回想了一下自己所得那件玉衣，暈了！當時自己光顧着震撼了，現在想來，自己得到的真是一件了不得的東西。就看看現在華夏最好的兩件玉衣吧。主人是第三代楚王劉戊；玉片最多，玉衣長174釐米、寬68釐米，用1576克金絲連綴起4248塊大小不等的玉片；玉質最好，玉衣全部用新疆和田白玉、青玉組成，溫潤晶瑩；工藝最精，玉衣設計精巧，作工細緻，拼合得天衣無縫，是曠世難得的藝術瑰寶。
自己所得的那件，共大小玉片七千兩百整，金線重理目前不得知。玉衣全部是玉髓所制。並還鑲有各種寶石。這已經不是奢侈的問題了，許陽目前心裡有隱隱有一個想法，確無法證明，這纔是最讓他現在鬧心的事情。
外觀上看“玉衣”的形狀和人體幾乎一模一樣。頭部由臉蓋和臉罩組成，臉蓋上刻製出眼、鼻和嘴的形象。組成臉蓋的玉片絕大部分是長方形的小玉片，雙眼和嘴是在較大的玉片上刻出，鼻子是用五塊長條瓦狀玉片合攏而成，惟妙惟肖。上衣由前片、後片和左、右袖筒構成，各部分都是彼此分離的；前片製成胸部寬廣、腹部鼓起的體型，後片的下端作出人體臀部的形狀。褲由左、右褲筒組成，也是各自分開的。手部做成握拳狀，左右各握一璜形玉器，足部作鞋狀。
一些玉髓，以及飯含、佩帶之物等。前胸和後背共置玉璧36塊，並有一定的排列方式。在“玉衣”的頭部，有眼蓋、鼻塞、耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和****塞，這些都是用玉製成的。另外，頸下有瑪瑙珠100顆，腰部出玉帶鉤。整套“玉衣”形體肥大，披金掛玉，全長1。88米，共用玉片7200片，金絲約……這個許陽還真不知道。
這樣的一件金縷玉衣只有應該是一個人才能穿的，所以感覺自己的猜的八九不離十，只是古玩這行講究的就是文獻史書上的記載，就算自己現在有一百八十個把據說自己猜的是正確無比的，那麼沒有證據一樣是假的。這才讓許陽撓頭。
許陽看的那本漢史上還說：在2000多年前的西漢時代，根據當時的生產水平，製作一套“金縷玉衣”是十分不易的。從遙遠的地方運來玉料，通過一道道的工序把玉料加工成爲數以千計的、有一定的大小和形狀的小玉片，每塊玉片都需要磨光和鑽孔，大小和形狀必須經過嚴密的設計和細緻的加工，編綴玉片還需要許多特製的金絲。由此可見，製成一套“金縷玉衣”所花費的人力和物力，是十分驚人的。
窮奢極欲的皇室貴族，迷信“玉能寒屍”。爲使其屍體不朽，他們用昂貴的玉衣作殮服，且使用九竅器塞其九竅，可謂費盡心機。但結果適得其反，由於金縷衣價格昂貴，往往招來許多盜墓賊，以致“漢氏諸陵無不盜掘，乃至燒取玉匣金縷，骸骨並盡”。其實，即使那些盜墓賊沒有光臨，當考古工作者打開那神秘的洞室時，企求“金身不敗”的墓主人已化作一捧泥土，剩下的也就是一具精美絕倫的玉衣了。這些彷彿向人們講述了一個千百年來破滅的神話。
話說古代人好像真的很迷信，就算是現代的今天好像也越來越多的人相信這些了。許陽只能說，還是人類的科學沒有研究透徹。那些未解之迷還沒有解開，所以纔有了神化的色彩。
下面介紹的就是一些關於金縷玉衣出土時的情況，許陽只是大概的看了一眼。還有就是這幾年關於這金縷玉衣的騙術問題。許陽看的直樂，他無法想想，那小到幾萬，大到幾千萬，居然還有人用這件寶物在銀行貸款幾十個億。
許陽在博物館一呆就是一下午。說實話，資料查了不少，不過目前還沒有發現任何的有關自己得到那件玉衣的資料。看來自己明天應該去故宮博物館看看了，那裡應該有相關的玉衣資料。
其實許陽雖然很少來學校，但是學校裡圖書館上到老師下到那些學生，都認識許陽，因爲許陽每一次來都到這裡。雖說許陽在學校現在也是傳奇人物。已經在學校裡傳的，許陽聽了都臉紅的地步，但是在圖書館裡，這些老師和學生敢說，許陽是最認真的一個。
終於還是到了人家關門的時間，許陽只要離開。當然走的時候對打饒人家這麼長時間說對不起了。離開之後，許陽直接回家。
“回來了。”看到許陽回來了，蘇小小笑着說道。其兩女正興奮的聊着什麼呢。許陽聽着好像是關於婚紗的事情，許陽隨口說了一句：“你們三個對於這個問題還真不用着急，雖然還有一個月，不過你們等着吧，我可是從我爸那裡聽說了。過幾天有一位服裝大師要來，到時候你們把你們的要求說一下就可以了。保證讓你們到時候成爲最漂亮的新娘，不過，我敢說全世界最貴最漂亮的衣服，也沒有今天我得到的那件漂亮，貴重！”
對於幾女的鄙視許陽無視之，繼續傻笑……——