第六百二十三章燃燈道人尋李靖

“李道友,你且請回,待到你與姜子牙那些截教弟子來這裡之時,你出現在兩軍陣前之時,切莫留手,讓我看看你這些年都有哪些進步,當年我一心苦修,未有見過巫族秘法,正好在你這裡,見識一下,巫族秘法到底依靠什麼,稱霸一時,成爲大地的主宰!”

李靖看着孔宣,嘆了口氣,朝着孔宣抱拳道:“孔道友,既然你心意已決,那李靖也就不再贅言了,現在道友法力通玄,李靖是不能及你之萬一,不過,李靖也想見識一下,道友全力施展神通之時的風采,那我們就兩軍陣前相見吧,李靖去也!”

李靖話音剛落,就沒入地面消失不見了,而孔宣則還站在那荒山之上,望着遠方久久不語,不知道過了多久,孔宣嘆息一聲,自言自語道:“聖人之下,皆爲螻蟻!我孔宣倒要看看,聖人之威到底如何?或許此役我孔宣不死,大道可期矣!”

孔宣說完,五色光芒一閃,瞬間消失不見,金雞嶺上再次陷入沉寂,而此時的李靖回到府中,翻來覆去總是想不出,如何才能阻止孔宣入西方教的這件事,在李靖看來,西方教並不是不好,只是西方那修習願力的大法,並不適合孔宣。

可是能夠在準提道人手中救下孔宣的也就寥寥數人,太清聖人算一個,自己卻跟太清聖人一點也不熟,雖說從前李靖也自號太清門下,不過就算他的師父度厄真人也不過是一個外門的弟子,在太清聖人面前,想要求其幫忙,根本沒有可能。

至於玉清聖人,看着是對自己有些器重,但是其真正的心思,誰又能猜得到呢?再說要說讓玉清聖人爲了自己,去交惡準提聖人,那根本不可能,畢竟現在的玉清聖人還想着團結其他聖人,共同對付截教聖人通天教主呢,通天教主有誅仙劍在手,對任何聖人都是一個威懾。

至於截教的上清聖人,李靖更加指望不上,現在李靖手上也有不少截教弟子的性命,甚至上清聖人最喜歡的雲霄仙子等人都是自己出手封印的,現在去見上清通天教主,李靖自己都覺得沒有這個臉面,而且截教有幾個人對自己還是有恩,再見之時,要如何面對呢?

“咳!”

就在李靖躊躇之時,突然門外響起一聲輕咳,李靖聽到這個聲音不敢怠慢,連忙打開屋門,只見李靖的便宜老師燃燈道人施施然的站在門外,一臉笑容的看着打開門的李靖,李靖見此,趕緊躬身施禮道:“不知老師前來,有失遠迎,老師快請進!”

燃燈道人也不客氣,手提這念珠進了李靖的臥房,李靖請燃燈道人坐在上首,倒了杯茶,然後擡起頭,看着燃燈道人道:“不知老師深夜到訪,所爲何事?現在正是闡教要出五關之時,其中紛紛擾擾,真是需要老師操勞之時。”

燃燈道人看着李靖,輕抿一口李靖遞過來的茶水,隨意的開口道:“現在出五關在即,這次封神大劫也過了近半,不知道靖兒有何感想?靖兒你也是一路諸侯,相信不久之後,你就可以返回陳塘關,配合姜子牙,一起會盟於孟津,到時候定鼎天下,我輩就可安然渡劫矣!”

李靖聽了燃燈道人的問話,不知道這燃燈道人是什麼意思,並沒有着急回答,而是打量着燃燈道人的一身裝扮,此時的燃燈道人手持念珠,是不是在手中捻動,彷彿是在暗暗的念動什麼經文一般,渾身的氣勢已經盡皆內斂,不過李靖看得出來,這燃燈道人雖說可能未修習西方的願力大法,但是現在應該對西方教的其他法門已經有所修習。

“老師,自從李靖來着西岐城至今,大戰小仗已經經歷無數,現在看着是形勢一片大好,但是截教的精英卻並未全部出動,現在來此的多爲九龍島的那些弟子,真正核心的金鰲島的弟子也就來了三霄仙子以及趙公明。”

“弟子聽說截教有萬仙來朝,而且很多弟子都是很不凡的,如截教的大弟子多寶道人、女仙之首的金靈聖母,還有與老師同一時代,雖未有緣去紫霄宮聽到,但是本體極爲強大的龜靈聖母等等,什麼烏雲仙、金箍仙、毗蘆仙、虯首仙等隨侍的七仙,都是天賦異稟,神通廣大之輩,若是一個個來也就罷了,要是一起來出手,怕是聖人不出,我們皆不是對手!”

燃燈道人聽了李靖的話,不由得點了點透,眼睛露出讚賞的神色,嘆了口氣道:“靖兒,還是你比較冷靜,現在闡教衆人都沉浸在無往不利的勝利之中,沒有人真正的看到截教的強大,截教底蘊深厚,那通天聖人非一位聖人能敵,我們想要功德圓滿,還需很長的路要走!”

“靖兒,現在爲了提高神通,爲師包括你的普賢、慈航、文殊以及懼留孫師兄,都已經修習一種非常厲害的功法,這種功法使得你那四位師兄快速恢復金仙的實力,而且隱隱還有突破,他們幾人在這次大劫之中,自保是綽綽有餘。故此貧道想到這功法其實最合適的就是靖兒你,故此今日來此,就是把這功法給你!”

李靖心中巨震,普賢、慈航、文殊以及懼留孫現在都修習的法門,還恢復了金仙的實力?難道是西方教的那個法門?是啦!上次看到慈航道人,渾身那越來越聖潔的氣勢,與後世的觀世音菩薩隱隱重合,這慈航道人肯定是修習了西方教的法門。

現在這燃燈道人把那大法給自己,到底是燃燈道人自己的意思,想要帶自己去西方教呢?還是西方的二位聖人示意的呢?李靖現在把握不好燃燈道人的想法,心思電轉之下,朝燃燈道人拱拱手道:“謝謝老師如此費心李靖的修行,現在弟子才堪堪到了第六重八九玄功的頂峰,距離第七重並不太遠,現在李靖最想的是增強肉身的力量,以免晉級之時,肉身強度不夠,致使一身修爲化爲泡影!”

“它山之石可以攻玉,此大法與我們闡教大法不同,並不與現有的神通相沖突,就如爲師,現在無論是闡教的玉清仙法,還是這功法,本質都是玄門大法,根本沒有一點排斥,而且爲師所選的這本功法,乃是不需要元神,便可修煉的法門,算是一種身外法身,無論是渡大劫之時,還是當做法寶來用,都是非常有用,而且靖兒你本身就有信仰之力,對於這功法,你是再適合不過了。”

此時聽了燃燈道人的話,李靖已經確認,對方給的就是西方大法,這世間修習願力和信仰之力的或許就是西方教了,西方教的身外法身是傳說中的丈六金身,相傳乃是西方教的根本大法,看來這西方教的兩位聖人爲了闡教的這些精英,真是費盡心機呀!

不過令李靖納悶的是,這普賢、慈航、文殊以及懼留孫幾人修行西方教大法,若是到了元始天尊面前,根本就是無所遁形,自己都能感覺得到他們身上的氣息變化,元始天尊作爲玉清仙法的創始人,根本不用費吹灰之力的就可以探查的到,那元始天尊是出於什麼心理沒去追究呢?

難道元始天尊那麼自信,他的弟子不會背叛他?他的手下叛徒還少麼?二代弟子之中,申公豹,三代弟子殷郊、殷洪以及土行孫,他是爲何這麼有自信?

又或者現在元始天尊就已經跟西方二聖達成了什麼協議?以元始天尊的性格,應該不可能同意自己的弟子背叛自己呀?

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