第二百四十三章 本身親取 九境關門

趁着這段時間的閒暇,歸無咎大致明瞭其中委曲。

“相長老”名爲相允庭,乃是第一秘地“天”秘境中功行最高之人,功行增長和陰陽道神通演化的速度大致齊平,至今道境希望未絕。

並且若是那道機緣爲他所得,他破境的期望, 能夠從五成提升至十拿九穩。

若是那機緣註定爲秦夢霖所用,相長老自然沒有一絲想法;但是自二百餘年前至今,隱然得知秦夢霖或許有可能不動用那寶物破境,相允庭自然在此間投入冀望。

平心而論,若是秦夢霖不用此物,那在陰陽道中,的確是沒有較相允庭更有資格獲取此物之人。

而且在陰陽道兩任陰陽道主交接之際、紫薇大世界的非常之時,又多出一位道境人物坐鎮,方方面面的好處也是數之不盡。

未過多久,一道淡青色遁光當空而過,瞬息之後佇立面前。

這道遁光在空中劃過時,微微留影,看似速度不快;但實際上卻是跨越了幾座極遙遠的結界,立在面前。

且那似去還存之象,分明已經到了甚爲高明的境地。

歸無咎定睛一望。

面前呈現之人,是個身量極高的老者,一身麻灰衣袍,頭髮草草束成三道;尤其法力氣機外溢之象極爲強盛,乍一觀之,似乎更像是與陰陽道對立的巫道陣營修士。

老者聲音也極有穿透力,音量亦高:“是夢霖來了。”

秦夢霖微笑還禮。道:“相長老。”

相允庭望了歸無咎一眼,深深道:“歸無咎道友,幸會。”

歸無咎目光一動, 同樣仔細審視一眼相允庭之氣象, 口中道:“幸會。”

心中卻在暗暗盤算。

事莫大於成道。

在陰陽道自家序列之中, 秦夢霖不用,那相允庭繼承那至寶,能夠令五分成就道境的把握提升至十分,那麼由他取用那物,可謂是合情合理。自己要來截走,對方心中有些想法也是自然的。

同爲一道傳承,自然不至於以勢壓人。

不壞去相允庭的成道因果,這是最起碼的條件。

以歸無咎的境界,將來成就道境之後,若說一人得道雞犬升天,將那些功行明顯相差甚遠之人拔擢入道境,也並不現實;但是如相長老這般,本身就有立下道境的根基,助其成立,似乎不難。

只是若單單是空口白牙的一道許諾,未免不顯誠意。須得展露一些手段,令其信服纔好。

不過,歸無咎尚未出言,相允庭和他四目一對,已然正色道:

“歸道友不必多言。如今你是紫薇大世界中的關鍵人物;說不定陰陽道之興衰,也寄託在你身上。相某豈會以一人之得失, 壞去影響至少一個紀元的大棋局?秘境所藏之物, 合當歸你所有。”

秦夢霖眉目一跳,嘴角一動;但是並未接話。

歸無咎與秦夢霖心意相通,而且頗有鑑人之能,立刻猜出秦夢霖心意——

似乎這位相長老,不當是如此好說話之人。

事實也正是如此。雖然秦夢霖與相允庭事先也只有一面之緣,但是在她破境前夕,陰陽道主已然將陰陽道中諸位近道境人物錄成名冊,悉數傳授。這位相允庭長老,心性剛銳,勇猛精進;且不是那種懼於聲名,輕易妥協之人。

尤其是面臨自家道途中的成敗抉擇。

果然,相允庭續道:“只是……相某有一個要求。”

“此物既然是歸道友使用,那麼就由歸道友自己去取;果然功成,便是有緣。”

歸無咎和秦夢霖目光一接。

略一思忖,歸無咎道:“如此也甚是合理。”

相允庭見歸無咎如此爽快的應下,倒是有些意外。一捋長鬚,道:“既然如此,撿日不如撞日。相某就陪同二位同去,觀歸道友摘取寶物,如何?”

歸無咎道:“甚好。”

……

兩個時辰之後。

眼前所在之地,八峰環繞,中間空出一片深谷,倒是和歸無咎真身所在的聖教祖庭界域的景象極爲相似。

只是在八峰之間,並無一枚“巨蛋”,而是一甚是微小之物,大約只有兩截手指長短;觀其形狀,是三面菱形的淺藍色錐體。

且這淺藍色極有妙意。

須知這陰陽道秘地中的“天”,乃是呈現出別緻的“綠幕”色相,並非藍色;但是這錐體的藍色以綠幕天穹爲背景,偏偏無跡可尋。相隔數十里之外,若非至少有近道境的修爲,決難窺得此物存在。

相允庭道:“其中幽微,想來夢霖和歸道友都講述明白了。”

歸無咎緩緩點頭。

那三面棱形其“奇珍”,以其用度爲名,號稱“三身還定”。論其本來用途,正是營造分身、反促己身之用。

論其妙用,同樣有上下之別。

其形下之用,乃是在於破境。

因爲“營造分身、反促己身”之說,其最直觀的結果,就是令自身法力積蓄的速度,有所提升。譬如眼前的相允庭,目前他陰陽道功法的演化速度,和本身法力積蓄的速度在伯仲之間,在最後關頭到底能否企及,實是兩可之事;但有了此物助力,卻定能保證在陰陽道功法演化完結之前,此身做好破境道境的準備。

而其形上之用,卻是更勝一籌。若使用此物之人本身破境無憂,不用在“加速”,而用在本身道術“映照歸純”,那其實效用更爲顯著。

從此物道理而言,優先由秦夢霖得之;秦夢霖不用,由相允庭繼承,正合其形上形下之道。

而此物之獲取,同樣是有門道的。

八峰之間,便是八道門戶。

由此而入,便會浮現出八道窄窄的道路;漸次行走,依舊要過九關,這是摘取陰陽道第一流真寶所必須的手續。哪怕是秦夢霖自用,也難以免去。

所謂“九關”,並非是和守護此物的九人打鬥一類;而是有此地埋藏的上古陣基自然呈現,演化一鏡,鏡中呈現一道道術。

這道術,自然是陰陽道道術;但是卻有可能不是陰陽道諸秘典中記載的任意一道成法,而是感應氣機,臨時產生的新道術。

且這道術並非完全形態,只是佔據“陰陽之半”。

那鏡中之象呈現之後,須得在七個呼吸之內,將其“另一半”——與之陰陽對稱的神通形態,推演並施展出來。接連九次過關,就算大功告成。

秦夢霖事先所謂的“爲難”,一半是相允庭這裡的因果;另一半未必不是這取寶的過程本身。

按照秦夢霖之意,原是打算自己替歸無咎將其取了出來。

但是相允庭既然道心堅凝、不肯讓步,那就唯有正面破局。

歸無咎本是乾脆利落的性子,稍稍觀望一陣,也並未認真挑選,便從足下所立的兩峰之間,緩緩前行。

果然,只是走出了二三百丈遠,面前便浮現出一面銅鏡。

此間所謂之“鏡”,可不是水汽凝化、宛若鏡面一類;而是四四方方,一人多高,真真正正有一個銅鑄的鏡框,並且花紋甚是精緻的模樣。

此鏡正反顛倒旋轉一週,然後鏡光驀然閃亮,當中驀然演化出一道神通道術。

這是一道純粹劍光。外間虛幻,本身凝實;三色交替,精煉如一。

歸無咎目光一動,這分明是自己的“履塵劍”劍意。

果然,此間陣力,考驗之法門是“因人而異”,而非一成不變。

因爲七個呼吸的時間所限,歸無咎毫不猶豫的施展出一門神通道術,大袖一拂,右手二指向前輕輕一點。

這是最原始的“履塵劍”劍意。

但是此神通之象映照在鏡光之中,卻沒有發生任何反應。

歸無咎微一頷首,神通之象又變。

一道細密精純的劍氣浮現出來,本是白茫茫的一片,但是立刻凝化成三道劍氣,又合二爲一。其中呈現之氣象,明顯較之那鏡中呈現更勝一籌。且其顛倒陰陽,與之兩兩對稱。

但是那鏡光呈現,依舊沒有任何反應。

歸無咎心中一動,已是瞭然。

指尖一點,示象又變——這一回卻是最原始、最精純不過的陰陽道氣機,顯化出彷彿履塵劍一般的精義,且性相陰柔, 與那鏡光之中展示,意境完全相同,又構成微妙的平衡。

這一式既出,第一道銅鏡豁然崩碎。

相允庭見此情境,心中暗暗鬆了一口氣。

這方秘境之內,同樣有宛若秦夢霖修持所用的那“巨木之陣”類似的奇物。是以相允庭等人雖在秘境之中修持,但紫薇大世界中的要緊事,卻是汲取不難。

他已然知曉,歸無咎空蘊念劍的手段,頗有照貓畫虎、青出於藍的本領。

但是這陰陽道秘法,考較的不是誰更加高明,而是本身相類,一絲不差。所以理應是真正的陰陽道神通不可。

只是歸無咎境界實在太高,是否真的如此,他也說不大準。

若歸無咎果真用空蘊念劍模擬便能輕易過關,那麼這“設難”也就失去了意義了。

但好在最終結果並未超出邊界——正如歸無咎的第二次嘗試那般,雖然其高明精微已凌駕於銅鏡中展示的那神通道術之上,但終究未能過關。

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