李忠信十分正色地回答了樑明偉的第一個問題，對於這個問題，在後世的時候，李忠信是有過一定的研究的，按照那個時候的說法，最早提出來的那個四個現代化是老叫法，李忠信沒有重生之前，大家談論的已經叫做社會主義現代化了。
咱們常說新時代中國特色社會主義的總任務，已經從實現四個現代化，變成了實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。
建設中國特色社會主義總佈局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體。
但是，隨着人們走向世界，看到和發達國家在這個時候的那些個差距，這樣的一種口號現在就不再提倡了，畢竟那個所謂的四個現代化在二十世紀的實現不了的。
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李忠信和樑明偉他們的歲數差不多，
李忠信先對樑明偉解釋完四個現代化在二十世紀能不能實現的這個問題做了解答以後，然後笑着對樑明偉說道：“你這個問題其實問得很好，畢竟我們這代人在上小學的時候，老師教給我們，和我們在報紙電視上看到的都是要實現四個現代化。
我們現在所處的時代，按照實現四個現代化的時間差了那麼兩三年，所以，最早提出來的那個到二十世紀末實現四個現代化顯然是不現實的了。”
李忠信看了看那邊若有所思的樑明偉，他覺得他第一個問題回答得已經還算完美，於是他繼續開口說道：“現在我把這個問題給你解答了，下面我說一下四個現代化和自動化之間的關係。
最初期的時候，人們工作的時候基本上是手工，現在工作都是機械生產，叫機械化，但是都需要人來各種操作，漸漸的人類發展，使機器達到了自動化，不需要太多人力。機械化和自動化實現了更強大的信息化和現代化的發展。
你可以這樣來理解，自動化和現代化其實是一種同源的東西，只不過他們之間的叫法不一樣，定義和定位也不太一樣。
我的回答完成，希望能夠給你解惑。”
對於給樑明偉解答這樣的一個問題，李忠信還是比較有信心的，畢竟按照他現在重生以後，再加上重生之前，他有了那麼多年的知識積累，而且可以說他沒有重生的時候，是知識信息大爆炸的時代，很多東西都能夠從書中或者網絡上輕易地看到，朋友們聚會在一起的時候，也是會經常聊起關於這些方面的問題，所以，李忠信的第一個問題回答的甚是輕鬆。
“感謝您給予我這麼優秀的回答，我覺得我在這個事情上想明白了，謝謝您。”樑明偉聽完李忠信的解答以後，他的臉上露出來了一種如釋重負的笑容，他覺得他獲得到了他想要的答案。
樑明偉在小的時候，經常會學習到我們國家要在二十世紀末實現四個現代化，而且他家裡面的父親是一名教師，給他灌輸的東西也是學好數理化知識，好好學習，長大以後爲實現四個現代化而努力。
等到樑明偉考入了清華大學以後，樑明偉卻是發現了一個問題，雖然他在這個地方學習的是自動化，但是，四個現代化和這個自動化之間的區別究竟是怎麼樣的，二十世紀末能不能實現這樣的一個宏偉目標，這個他就迷茫了。
他學習的目的是幫助祖國實現四個現代化，現在已經是九七年了，等他畢業的時候，是不是這四個現代化已經完成了，他學習的這個自動化究竟和四個現代化究竟有多少的關係，這些都已經成了他的一種心病，這次李忠信回答完他這個問題以後，他覺得豁然開朗起來。
四個現代化是一種口號，在二十世紀末實現四個現代化已經是不可能的一件事情了，不過呢！國家還是會向和四個現代化差不多的方向大步前進，中國發展的前景還是相當廣闊的。
李忠信看到樑明偉坐下以後，他微笑着繼續說道：“剛纔的那個同學，提出來的問題算是兩個問題，但是，因爲他是第一個參與問答的同學，所以，我給予了回答。
現在我繼續邀請同學提出來問題，不過呢！每一個同學只能提一個問題，只有這樣，纔會有更多的同學獲得和我進行交流的機會。
下面還有哪一位同學有問題需要和我進行交流？”
在李忠信回答樑明偉問題的時候，下面的這些個清華大學的學生們就已經是感覺到了李忠信是有真本事的人，那樣的一個問題問得可以說是刁鑽古怪，按照他們的想法，他們是回答不出來這樣的一個問題的，畢竟這樣的一種問題，他們沒有深入地研究探討過。
他們都是唱着我們是社會主義的接班人，我們唱着歌兒走進新時代，我們要實現四個現代化中成長起來的人，他們心中多多少少也是有着那樣的一種疑問，實現四個現代化的事情怎麼就不提了呢？我們國家現在實現四個現代化的進程到哪裡了？我們還能不能實現四個現代化了，這些東西都是問題。
現在通過李忠信的講解，他們算是明白了其中的道理和深意。新中國成立的時候，人們對於發達國家的那種現代化的概念並沒有一個完整的認識，那個時候，出過國的也只有那麼一小撮，他們見到的那些個機械化的東西，就已經是覺得十分神奇了。
等改革開放以後，中國人開始不斷地走向世界，這個時候，中國人才真正地認識到了中國和歐美那些個發達國家的差距，他們的差距，以及實現四個現代化是不可能在二十世紀末就實現的。