夜光加入了省作協，而且被人冠以最年輕省作協成員的頭銜，確實引起了一些波瀾。
無關羣衆們還只是稍稍發表了一下自己的看法，評論一下，並造成不了什麼影響，不過夜光意外的加入了省作協卻也惹的部分人眼紅了。
當天，好幾個已經小有名氣的卻一直沒有成功加入省作協的作家都公開發表了自己對夜光加入省作協的質疑言論。
作家彭才：“初出茅廬的小子也能加入作協？他是出過什麼大作了？要不是今天這事，這人名字我聽都沒聽過，僥倖加入了作協，但就怕他脖子不夠硬，戴不起這頂帽子。”
作家司徒林：“我已經年過五十，先後出版過六本暢銷書，在各大報紙雜誌刊物是刊登的文章更是數不勝數，就連老夫我都尚未加入省作協，憑什麼這個二十出頭的年輕人什麼作品都沒有就加入了作協。他有什麼資格！加入作協不是應該以作品說話嗎？我表明我的態度，就算夜光加入了作協，但我也不承認他是工作者，更不承認他是作家！”
作家沈朋：“夜光的西遊記我也看過點，如果說這也是作品的話倒也說的上，但他這小說講的都是些什麼玩意，我不知道爲什麼有這麼多人喜歡，但在我看來，他的這個作品簡直不堪入目！各種亂七八糟的牛鬼蛇神，還什麼天庭，玉皇大帝，太上老君，體系倒是挺全，但是全都是瞎胡扯！都是他瞎編出來的，沒有一點依據，對他小說裡出現的各路神魔在民間我也沒聽過任何相仿的傳說，現在是現代社會，爲什麼還居然崇尚這些鬼神之說，還分了道教佛教，道教佛教的事情由得你來說嗎？簡直是亂彈琴！道教佛教的同仁們你們難道就不怕被他的小說誤導了羣衆，被潑了漲水嗎？”
以這三人爲首的十多名作家在微博上揭竿而起，怒對夜光。
這些作家還是有些名氣，也有些影響力的，粉絲也還不少，雖然可能曝光率不高，粉絲沒有夜光多，但這麼多作家加起來也是穩穩要壓夜光一頭了，頓時間，網絡上各種質疑夜光加入省作協的聲音出現了。
夜光的微博也成了衆多質疑夜光的作家粉絲們的戰場。
一時間，夜光微博裡一片混亂，質疑聲，謾罵聲，反對聲一片接着一片。
當然，夜光也是有粉絲的，以五毛黨爲首的一批粉絲們，加上對夜光加入作協表示贊同看好的一些網友們，和十多個作家粉絲團展開了一場激烈的辯論，你來我往的好不熱鬧。
無關和中立的網友紛紛興致勃勃的圍觀這場沒有硝煙的戰爭。
微博上的事情夜光當然也知道，看着這麼多作家的粉絲在自己微博裡肆虐，夜光也來氣。
這都什麼事啊？雖然他對自己加入省作協也挺意外的，但是這是自己的事情呀，有你們什麼事情了？還有那些懟他的作家，典型的吃不到葡萄說葡萄酸的心理，加入省作協的事又不是他說了算，你們要真有本事要鬧找省作協鬧去啊，慫恿粉絲來咱微博撒什麼野？吃了沒事幹，這事和你們有一毛錢關係嗎？多管閒事亂彈琴！
夜光想了想，發了一條微博：
做事莫要露鋒芒
鳥怕出頭豬怕胖
勸君只掃門前雪
勿管他人瓦上霜
微博一發出，兩方爭執不下的人馬也是反應不一。
摳腳大漢：“呵，夜光也忍不住被逼出來了啊。”
說笑v：“這首小詩，應該算是打油詩吧，說的在理！”
真相帝：“就是，一點都沒說錯，還真是了，鳥出頭被打，豬胖了被殺，人出名了也招庸人記恨，你們這不是閒的蛋疼嗎？人夜光入不入作協有你們什麼事啊？用得着你們在這裡bb嗎？和你們有半毛錢關係嗎？去做好自己的事情，老管別人家的事情幹嘛？”
晨影星夢：“多管閒事！”
devilg：“吃不到葡萄說葡萄酸，好像說的夜光不加入省作協你們就能加入一樣，這麼多年了，要是你們能加入省作協早就加入了，還用得着在這丟人現眼，自己沒本事還賴別人。”
另一方作協的粉絲們有些詞窮，說起來他們這不就是多管閒事瞎操心嘛，夜光加入作協和他們半毛錢關係也沒有，和他們支持的作家們說起來也一點關係都沒有，他們心裡也清楚，就算是沒有夜光，那些作家要想加入省作協也是很困難的，而且省作協並不限制加入人數，只是加入條件嚴格而已，真的有本事，省作協還能不讓你加不成？
但是這些作家粉絲們並沒就此罷休，就這麼退了，豈不是很沒面子，而且坐實了自己狗拿耗子多管閒事的事實？
“我們不是多管閒事！我們就是質疑夜光進省作協！”
“不是因爲我們喜歡的作家，和他們無關，純粹因爲覺得夜光不夠資格加入省作協！”
“夜光何德何能，他有什麼本事，憑什麼他就能進省作協！”
“不管怎麼說，我反對夜光加入省作協，省作協這次是做了一個錯誤的決定！”
衆多作家粉絲原本都是替作家們抱不平，現在話鋒一轉，都撇開作家們不談了，就質疑夜光沒本事，不夠資格加入省作協。
兩方人馬鏖戰不休，你來我往的又展開了許久的拉鋸戰。
夜光錄製完一期節目，還放心不下微博上的事情，回辦公室又看了一眼。
“嚯！還吵着呢，有完沒完了，我怎麼樣用得着你們來說嗎？我有再大的本事你們看不到也白搭，哼！有眼不識泰山。我不夠資格加入作協？你行你上啊，bb個啥勁呢？西遊記，鬼吹燈，行路難這些怎麼的都入不了你們的法眼了？”
夜光當即又發了一篇微博。
《馬說》
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！
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