第90章 五雷正法

胡金花去背雞了,牛聰聰就開始燒水,這大鍋,是鄉下大竈黑鐵鍋,很大一口,燒得四五桶水。

許甲則是將那桶雞血處理了,要不然待會凝結了。

加一些酒,硃砂,加了的白芷鹽水,攪拌攪拌,把絲狀物攪拌出來,又拿紗布過濾了一道,這雞血便製成了符墨。

只是不能久放保存,除非低溫環境,這個好辦,堂中隨便的小鬼,都能使得溫度低上許多。

但許甲還是不打算放久,當即就在內牆上,外牆上,用跟着來的黃鼠狼的尾巴作筆。

直接開始在門上畫了門神符,在狐仙堂外牆上,又各自畫了一道大型的四靈安宅符籙。

小黃鼠狼呲牙咧嘴的,這尾巴上的毛都快要禿了啊!

還剩下的墨水,許甲又爬上房樑,在大梁上畫了一道符籙,然後在各個柱子上也畫了符籙。

最終取下堂譜,在堂譜背後也畫了一道符籙,才作罷。

因爲雞血墨也用光了。

小黃鼠狼已經麻木了,不過又有些自喜,因爲用它的尾巴來畫符,他剛剛也循感到了天地之間的神意,氣息變化。

這是一個機緣,要不是狐狸尾巴太過於蓬鬆柔軟,且體型太大,不好握筆,不如黃鼠狼的尾巴能形成“筆鋒”,許甲肯定用小狐狸們的尾巴沾墨水了。

這屋子,本是牛二柱家宅,算不得廟,也算不得祠所,理論供奉神祇,只能供奉家廟神龕,所用制式,並非四樑八柱,不過是簡單的淨壇除穢,安宅護界,就進行了安神請靈。

現在許甲繪製諸符籙,其實是“加固壇場”,畢竟往後壇上神靈,仙家,鬼靈,精魅,什麼亂七八糟的東西越來越多,就更需要鎮得住他們。

這雞妖有百年道行,雞血也是十分具有靈性,牝雞化雄,陰陽皆有,靈性具足。

繪製了符籙之後,這個道場,便顯得“森嚴”多了,可以匯聚四靈神意,大地地炁,鎮壓邪念,安撫靈體。

若從法界再觀,這些符籙,冒着光芒,然後漸漸內斂,但依然化作薄薄一層,好似結界一般,將此處狐仙堂洞府護住。

許甲又將那鎮壓蜈蚣精的破碗供奉壇上,嘗試將定風丹放入碗中。

頓時這定風丹就顯露出一條蜈蚣虛影,在碗中游走,同時黑碗之中隱隱有光芒發出。

許甲盤坐壇前,以念觸碰此光,頓時便出現了一處幻境之中。

只見有一個佝僂老道,破衣爛裳,面目猥瑣,左手持着一根黢黑的木棍,還泛着油光,右手還拿着一個破碗,身上的爛衣裳,隱約可見五色圖文,但也是腌臢不堪。

偏偏給人一種世外高人的感覺。

這乞丐似的老道在幻境之中面色凝重,因爲有一條巨大的蜈龍,起碼十數丈,飛懸於天,千足百目,龍首蜈身,正在張口吸攝童男童女。

底下百姓正是叩拜蜈龍。

那老道面雖猥瑣,卻十分正氣凜然喝道:“苗龍!你犯下天條!還不束手就擒?”

“吾乃九黎真龍,曾在蚩尤大帝座下修行,小小黃鼠狼,本座成名的時候,你還不知道在哪呢!”

“孽障!我看你是敬酒不吃吃罰酒!看我五雷正法!”

那老道叩響令牌,頓時風起雲涌!周天都變得昏昏沉沉,飛沙揚塵。

“風來!” “雲聚!”

“雷響!”

那苗龍吐出毒煙,毒火,毒煙中又有許多冤魂,化作骷髏幻象。

其中又藏有兩顆毒牙煉製的魔兵,就要偷襲刺死這道人。

哪知道人這身爛衣裳,放出五色祥雲,金光護體,周天善神庇佑!

毒煙冤鬼,又或者毒牙飛刺,都不能近身,反而有紫雷,青雷,玄雷,白雷,四種雷霆,瞬間而至,劈到了蜈龍身上。

雷霆落下,蜈龍翻滾,百眼放出無數金光,激射雲層。

雲中有雷神雷獸,電女雲童,羅列布陣,架設天羅地網。

落魄道人高舉手杖大聲喝道:“雷公助我!”

旋即有五種神雷糾纏入杖,這手杖幻化出一道道雷霆鎖鏈,將蜈龍鎖住。

那蜈龍大驚:“這是大禹聖物!”

“不錯!這正是當年大禹治水之時,繪製水紋圖,走遍三山五嶽,九江四海,一路步行之時所用手杖!”

大禹治水之時,開山鑿道,斬殺惡獸,收伏諸多部落,一同治水。

蜈龍這個屬於蚩尤舊臣,當年隨着戰敗,從中原之地南逃,護持九黎之民,到達百越之地,諸苗民,越民,夷民……都是九黎後代。

黃木椿稱其爲“苗龍”,便是因爲苗民供奉它爲圖騰,苗女織布,都喜歡織出蜈蚣龍紋樣。

這蜈龍在南方,依舊保持上古血腥祭祀,黃木椿這是在“百越作亂”之時,南下伐山破廟,修持外功。

這雷霆鎖鏈,有鎮龍之功,黃木椿又飛出那隻破碗,頓時這碗便發出幽光,將那蜈蚣龍給鎮壓,倒扣於大地山川之上,雷火齊煉,最終妖屍化作一山脈,妖魂被天上雷公攝去,接着法退雷熄。

……

幻境散去,許甲心神卻震盪:“這黃鼠狼祖上是真闊過啊,這黃木椿一介妖物,竟然會施展五雷正法,正是說明是有大來歷大背景的,那鬥法場面,自己這種旁門左道,根本沒法比啊!”

許甲估計,這黃木椿,比前世身道行還要精深,不止步於抱丹,起碼修證了陽神。

心神震盪之後,許甲更多的是高興。

前世藍星,自己就是修行天花板了,如今觀到這破碗帶來的幻境所見鬥法層次,已經和神話之中的差不多了,不說西遊記,封神演義級別,卻也有些後世修真小說的感覺了。

至少是有盼頭的感覺了,不過這蜈龍所化的山脈,難道就是玉山?

許甲仔細想想,玉山獲得正祀就是前朝大恆的事情,而這黃木椿已經是千年前時候的人物了。

或許山是那座山,但山神應該是後來滋生的,並非最先的蜈龍魂魄所化。

可那長生教做法污染玉山山神性靈之後,說不得就會恢復前緣本性。

這也是這隻破碗一直留存在黃仙廟中祭祀,未曾丟失的緣法。

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