“現在，在京諸場務中，有什麼場務有缺額嗎？”
將劉崇的實封狀放下來，趙煦就問道。
既然劉家聽話，通過了這次服從性測試，自然要給獎賞了。
石得一想了想，答道：“奏知大家，太府寺那邊，似乎有幾個監當官出缺。”
趙煦頓時好奇起來了：“太府寺還能有監當官出缺？”
太府寺的官，可都是肥差啊。
元豐新制，太府寺掌庫藏、出納、商稅、度量、平準、市易等諸事。
一個標準的經濟部門。
如今，雖然市易法已經罷廢，平準均輸法也已經腦死亡，趙煦又廢掉了汴京的城門商稅，讓太府寺的收入大減。
但，單單是管倉庫這麼一個事情，就足夠太府上下吃香喝辣了。
石得一低頭報告：“大家，那幾個被罷的監當官，與那幾位罪官，有着牽連。”
“不是舉主是罪官，便是與罪官等有着姻親關係……”
趙煦這才釋然的點點頭：“原來如此。”
至於石得一指的罪官是誰？
除了張誠一、張諫之、李定等人，還有誰能在新朝被人稱作罪官？
這也是封建社會的尿性。
一人得道，固然雞犬升天。
但一人獲罪，也經常性的會牽連全家。
老實說，大宋在這方面非常文明。
即使連坐，哪怕對近親，也輕易不會進行肉體毀滅。
至於門生故舊和姻親？
通常來說，只要沒有人搞他們，自己再低調點，基本都會沒事。
但這是不可能的。
政敵、競爭對手，那裡會放過這個機會？
肯定會抓住這個機會，拼盡一切的拱火、搞事，不把對手弄垮，誓不罷休！
當然了，遊戲規則還是很體面的。
一般來說，罷官、貶官就是極限了。
只有極端情況下才會搞到除名、編管、流放嶺南那一步。
而這樣的事情一旦發生，雙方就要不死不休了。
可能幾代人，都會糾纏在一起，打的不可開交！
所以，這樣的例子很少很少。
爲了防止，這些人裡有人才。
趙煦便讓石得一，將這些已經被罷、被貶的倒黴蛋的名字和履歷報了一遍，確認這裡面，既不存在未來的名臣能吏，也沒有政績可靠，踏實肯幹的老實人後就沒有管了。
“所以，太府寺如今出缺的是汴京鎖、抵當所以及石炭場等有司的監當官？”
“是。”
趙煦想了想，就差不多有決定了。
便對石得一吩咐道：“都知替我去一趟都堂，命中書舍人草制詔書，以右武衛大將軍崇管勾汴河鎖。”
衆所周知，汴京城是一個被多條河流分割的城市。
汴河、蔡河、金水河、五丈河都穿城而入。
將來自四方的商品、貨物，通過河運，運抵汴京。
但汴京是京師，不能隨便什麼人都可以隨便進出。
特別是船隻這樣可以運輸大量物資、人員的交通工具。
所以，各條河流入城之處，都設有閘口。
對出入船隻進行檢查、徵稅。
汴河鎖，管的就是通過汴河，出入汴京的船隻。
自來油水豐厚，是最肥厚的差遣之一。
“諾！”石得一領命而去。
看着石得一的背影。
趙煦微微抿起嘴脣：“今日之事提醒了朕，得抓緊將石炭所、抵當所這兩個關鍵機構控制、整合起來啊。”
在出缺的監當官裡，汴河鎖是油水最豐厚，同時也最悠閒的。
就算放頭豬到汴河鎖，也一樣能賺的盤滿鉢滿。
但，在趙煦眼中，石炭場和抵當所纔是真正的未來。
石炭場，就不必多說了。
能源是一切工業之父，是發展工業的必需品。
而煤炭，就是未來百年內，最重要的能源。
哪怕現在，也是如此——汴京人冬日取暖以及四季日常的燃料，離不開石炭場的煤炭供應。
也只有煤炭，可以滿足像汴京城這樣人口百萬級別的巨型城市的需求。
不然的話，開封府早就和唐代的長安、洛陽一樣，變成一個生態環境的災難。
正是靠着圍繞着整個汴京而建立起來的十二個石炭場。
汴京人才能用得上煤炭！
趙煦對此，一直就很重視。
所以，過去一直是委派宋用臣、石得一、劉惟簡等人，遙控着石炭場。
但卻因爲種種原因，一直以來，都沒有將分佈在汴京內外的那十二個石炭場進行整合，以至於他們依然是各自爲政。
至於抵當所？
這是一個近乎透明的機構。
始建於太祖建隆三年，最初隸屬於開封府，熙寧變法，改隸都大提舉市易務，元豐新制歸入太府寺，並在汴京城設置了東西南北四個辦事機構。
這個機構寄託了歷代趙官家們，與汴京城大和尚們在金融信貸領域，一較高下的野望。
是的！
抵當所，顧名思義，就是一個接受汴京士民官商，抵、當各種貴金屬、書畫、田宅的類似當鋪一樣的官方金融機構。
這實際上就是官方的質庫！
然而……
百年來，除了外戚勳貴們外，基本上沒什麼人會找抵當所抵當貸款。
大和尚們的質庫，依然是所有士民官商，抵當、貸款、存錢的首選（質庫一直有存錢的業務）。
究其原因，其實也很簡單。
無論百姓還是商賈、官員都怕！
怕官府知道他們有錢，更怕官府不當人！
尤其是後者，讓所有人都對抵當所，避之唯恐不及。
趙煦微微籲出一口氣。
這是沒有辦法的事情。
天下士民官商，對於皇帝的不信任，不是一天兩天的事情。
幾乎所有人，都吃過皇帝說話不算話的虧。
最典型的就是兩稅法了。
實施前說的好好的——以後朝廷就只收兩稅了啊。
什麼徭役、加徵、攤派統統沒有了啊。
大家的好日子，就要來了！
然後呢？
兩稅照收，苛捐雜稅、攤派、徭役卻一點也沒少。
於是，中唐以後的百姓負擔，翻着翻的漲。
現在，趙煦若是出來，對天下人說：大家放心哈，朕保證，抵當所的一切，嚴格保密，沒有朕的旨意，沒有人可以調閱。
同時，抵當所絕對獨立運行，就算是朕也不能輕易插手、干預。
會有人信嗎？
明顯不會有人信的。
官府是什麼樣子，千年以來，誰不知道？
說的好聽而已。
與之相比，大和尚們在這方面，就有着先天優勢了。
對信衆們來說，大和尚們是出家人，佛法修爲高深四大皆空，無慾無求。
所以會很放心的去質庫抵當、貸款、存錢。
這種賺錢的買賣，大和尚們自然是很守信譽的。
偶爾還會有真正的慈悲爲懷的高僧出現，救濟孤貧。
所以，他們天然就有着信譽。
有了信譽，就很容易贏得客戶。
汴京城的那些質庫，保守估計每年流水都在數百萬貫以上。
利潤更是高達百萬貫以上！
“抵當所……還是剝離出太府寺比較好！”
“東西南北四個抵當所，剛好是四塊金融牌照！”
趙煦想着眼睛就亮起來。
“朕可以將曹佾、向宗良、高公繪等人叫到宮裡面來……”
“和他們談談這個事情……”
於是，趙煦站起身來，爲自己的奇思妙想而鼓掌。
“對！”
“就該這樣做！”
“讓英雄去對付英雄，讓好漢去收拾好漢！”
抵當所，掛在開封府、太府寺下面百二十年了。
除了養了一堆閒人，給大宋的冗官和冗員添磚加瓦外，就沒有起過任何作用。
與其繼續留着，空耗錢糧。
不如引入自由主義經濟——撲買！
四個抵當所，就是四塊官府承認背書的金融牌照。
考慮到金融風險，可以設立準備金和保險金制度——其實現在是不需要的。
因爲現在存錢，是沒有利息的。
相反，把錢存到質庫，得給質庫交錢。
如此，算上黃良正在運營的飛錢鋪和交子務，就差不多是一個比較系統的金融制度了。
至於如何將抵當所，名正言順的剝離出太府寺，並進行撲買呢？
這倒是很簡單的。
因爲自古以來，儒家的士大夫和主流輿論，都有一個主張——食祿者不可與下民爭利，取大者不得取小。
也就是所謂的‘不可與民爭利’。
所以，趙煦只要高舉聖人的旗幟，用着孔夫子的招牌，就很容易把這個事情落實下去。
也不會有人來阻攔他做這個事情。
士大夫們，開心都來不及。
勳貴武臣們，怕是會彈冠相慶。
至於抵當所現在的那些官員還有質庫的大和尚們受損的利益？
誰會關心？
他們有能力反對嗎？
大和尚們要是不老實，非要跳的話。
那士大夫們估計就會向他們科普一下三武一宗的故事。
想了想，趙煦又摩挲了一下雙手。
“只有外戚勳貴，還是不夠的。”
“得把武臣、元老也拉進來。”
“元老，就選文彥博家吧！”
“聽說文彥博最近一直在忙着賺錢，正好朕把一個賺錢的買賣喂到他嘴邊，讓文家人替朕去賺錢！”
文彥博賺了錢還能做什麼？
不得老老實實的攢起來，最後當成嫁妝送到趙煦手中？
最重要的是——文彥博，還是洛陽的地頭蛇。
換而言之，將文家拉入夥，基本就等於把抵當所的業務，擴展到洛陽爲中心的河南府。
“武臣則可以考慮讓狄諮入夥……”
“另外，燕達、苗授、劉昌祚都可以參一股……”
趙煦當然不會忘記，忠誠於他的武臣集團。
更不會忘記，大宋祖宗以來，與武臣共富貴的國策。
於是等馮景回來後，趙煦就讓他去通知通見司，給曹佾、高公繪、向宗良等人排班，確定一個入宮陛見的時間。
先跟他們透透口風再說。
就用商議太皇太后聖節的名義！