原著中張無忌就想過要把幾個女孩都收了,只是事與願違,最後連趙敏都不能娶,因爲當初他答應了周芷若一件事,結果當他和趙敏隱居時,周芷若說,他永遠不能和趙敏成親。所以,嚴格說來,原著裡的張無忌只不過是和趙敏同居了而已,並不是“合法夫妻”。這裡的張無忌可不同,環境也不同,所以同時收入“後宮”的野望,真的不是癡心妄想。
既然可以爭了,殷離當然不會像原著中那樣,放棄希望。所以自離開光明頂後,殷離就沒有再練「千蛛萬毒手」,昨天更是得了獨孤無名的許可,張無忌替她解毒之後,傳了「一陽指」給她。
兩人性格相似,而且還有傳藝之恩,即便是讓張無忌代傳的,所以殷離對獨孤無名並不會忌憚,感激更多一些。
只聽獨孤無名說道:“韓夫人,我說過會幫你料理波斯明教的人吧,沒想到這麼快就兌現諾言了。”
黛綺絲心中還是不大淡定,道:“他們不可能只來這麼三個人的,指不定海灘那邊還有多少人呢。”
獨孤無名道:“不用擔心,只要將這些人全部清理,就沒人知道波斯明教的人來到過中土,搞不好他們還以爲遇到海難失事了呢。”
“但願如此吧。”黛綺絲雖然這麼說,但心中已比從前放心好多了,當時那三人向她攻來的時候,自己眼看躲避不了,就要失手被擒了,沒想到獨孤無名的身手真的如傳聞中那樣高深莫測,料想自己母女應該可以過關。
獨孤無名將幾枚聖火令收入到「物品欄」中,率先向海灘走去。親眼見到東西憑空消失,即便是見過一次的殷離、小昭和周芷若,依然顯得非常震撼,遑論是第一次見的趙敏和黛綺絲了。
黛綺絲喃喃自語,道:“這人到底是人是鬼?”
小昭安慰道:“娘,是人是鬼是神仙都無所謂,師父不會傷害我們的。”
聽到自己女兒這麼稱呼獨孤無名,黛綺絲心中也有些氣苦,這分明是跟着張無忌這麼叫的,看來這女兒已經無可救藥的愛上了張無忌那小子了。
另外三女眼中紛紛閃過光芒,心中若有所思,不過衆人也一起朝着海灘走去。
一路上獨孤無名道:“他們來中土,料想不是來控制中土明教的,兩個地方相隔太遠,沒有意義。”
黛綺絲神色默然道:“西域之人以黑色爲喪服,白袍上鑲以黑邊,那是服喪。看來是總教教主逝世,他們要選立新教主,是以萬里迢迢地來到中土,追查我的下落。”想到自己母女的境況,如不到非不得已,自然也不想回波斯去當什麼勞什子的教主。即便當年波斯總教的教主對她有恩,金花婆婆的爲人,可乖戾的很呢。
遙遙望去,只見三艘大船停靠在海灣處,船上明顯能看到安裝了大炮。
獨孤無名回頭對衆人說:“你們留在這裡,我去去就來。”說完飛身上船。
船上衆多的波斯人見突然有人“飛”上船來,都頗爲驚詫,其中一個會說中國話的波斯人問道:“爾是何人?到此處所爲何來?”
獨孤無名笑道:“據說你們有十二寶樹王,第一大聖、二者智慧、三者常勝、四者掌火、五者勤修、六者平等、七者信心、八者鎮惡、九者正直、十者功德、十一齊心、十二俱明。對嗎?”
那人道:“爾倒是知道的很清楚,爾到底是何人?”
獨孤無名沒有回答他,而是繼續問道:“我聽說十二寶樹王以精研教義、精運經典爲主,並不一定要武功高強。是嗎?”
“我等的神功無敵,豈是爾這樣的人能夠明白的。”此時從船艙裡出來四位服飾相近,更顯華貴的白袍人,其中一人道。而左右兩艘船上,此時也各自出現了四位白袍人,料想就是十二寶樹王。
獨孤無名笑道:“多說無益,受死吧!”
四位寶樹王都還沒來得及報上大名,獨孤無名便即出手,措手不及之下,紛紛倒地見逝世的波斯明尊去了。另外八位寶樹王和一干教衆紛紛大驚失色,八位寶樹王紛紛跳躍過來,手持各種奇形怪狀的兵器,一齊向獨孤無名攻來。
獨孤無名對他們的武功實在沒什麼興趣,加上這麼多的教衆,爲了防止走漏一人,因此他採取速戰速決的策略。每一次攻擊,必定取走一到兩名寶樹王的性命。不過五招,轉瞬即逝,八位寶樹王就配着其他四位寶樹王一起,去服侍明尊了。
船上其他教衆頓時羣龍無首,慌亂無比,獨孤無名自然不會放過他們。敢到別的國家撒野,就要承受被消滅的風險!此前岸上的五女也已經陸續上得船來,不斷擊殺這些教衆。
黛綺絲和小昭是他們的目標,自然奮力殺敵,殷離怎麼說也被黛綺絲救過,還帶在身邊教養了幾年,她對黛綺絲的感情是很深的,即便黛綺絲對她很一般。因此她殺起敵人來,也很賣力。
至於趙敏和周芷若,看似沒有動手的理由,但兩女都是才智過人之輩,當然知道這些波斯人對自己的危害甚大。如果沒有獨孤無名在此,僅憑張無忌,對方這麼詭異的武功,她倆還真的沒什麼把握可以全身而退。
現在衆人一起出力,如果她們倆在一邊傻站着看戲,顯然在張無忌心中,印象絕對會大跌,甚至遭到小昭和殷離的排斥,雖然各自本來就有些排斥彼此了。
上百名的波斯明教教衆,居然在很短的時間內,就被六人殺得一乾二淨。主要還是獨孤無名的速度太快了,一秒一個都算慢了,主要是招人很費時間。
此時張無忌也來到現場,大爲吃驚,心有不忍,問道:“師父,怎麼將這些人都殺了?”
獨孤無名道:“這些是波斯明教的人,妄圖插手中土明教之事,如果是往常倒也罷了,我不是明教中人,也不會管這個閒事。但當下情勢不同,中土明教怎麼可以受波斯明教的鉗制。況且,依照他們教主逝世,必須由聖女接任教主的規矩,相比他們來中原,是爲了帶韓夫人回去當教主的吧?韓夫人已經生了女兒,必然不能再任教主,反而還會被焚燒至死,除非是讓小昭接替教主之位。無忌,你捨得嗎?”