古往今來，九州大地之上能夠成就命掌境界的修士極爲少見。而想要修滿命掌，成就命涅，則更是少之又少。
可是，如果能夠成功踏入命涅境界，則戰力飛昇，大勝從前，在命修當中也再不算是弱者。
所謂命涅，之所以取“涅”之一字命名，正是因爲想要成就這個修爲境界，則命魂必須要涅槃重生一次。
重生，自然是以死爲基礎，若無死，又何以謂之重生？由此可見，想要成就命涅境界，需得先死過一次，其難度可想而知。
但難度卻不是成就命涅唯一的門檻，想要成就命涅，若無一死的決心，若無對道執着的追求，又何以敢跨出那一步？尤其是修士已成命掌，在整個九州大地上已不算弱者，若是命涅失敗，豈不得進入輪迴，重頭再來？這樣的選擇，又有幾個人能夠做得出來？
桓因對於修道極爲執着，他自然是不可能會對境界的難度和兇險產生任何畏懼的。其實，他早在很多年以前就將突破命涅境界的情況瞭解得一清二楚，爲的就是今天不至於迷茫。
其實，命涅這一個境界，雖然有一次修爲的飛昇，可其真正的意義所在卻不是提升修爲，而是另有其它。
所謂命涅，意思就是命魂在這一階段會重鑄一次，讓原本的命魂被新生命魂所替代，如同換命一般。
而如果真的是命魂得以改變，那修士的資質便會得以改變，這就是桓因之前一直都知道的修士想要改變資質，只有在命涅這一步纔有唯一的一次可能。
所以，其實改變資質，獲得新的命魂纔是命涅這一步的真正意義所在，也是衆生於輪迴之中能夠改變自己命運的唯一一次機會。若是成功，則改己之命，輪迴不可逆轉，從此不同。若是失敗，則進入輪迴，只能來世再修。
其實在遠古之時，若是選擇了放手一搏，突破命涅境界，則都會先靈魂出竅消散而亡。但此時體內七魄與天地雙魂尚在，命魂不可獨入輪迴，修士將處於一種死而不墮的奇異狀態。
只要此時有人護法，幫自己保住肉身與剩餘魂魄，凡有天大毅力者，能夠在冥冥之中聚集力量，以天地精華重鑄命魂入體，如此，便算完成了命涅的整個過程，也就能得到新的命魂，踏入命涅境界。
自然，新的命魂並不一定比舊的命魂更加優秀，也許機緣不夠者，重鑄之命魂反而資質更低也未可知。
當然，也會有大毅力大追求者，哪怕自身已經擁有了無疆資質，也想要追尋那傳說中的無量資質，毅然選擇踏出這一步。
這種上古時修士唯一踏入命涅境界的辦法，也叫作真命涅，乃是純正意義上的命涅之途。
到了後來，隨着道統的不斷髮展，有大能發現了命涅竟也可以取巧。這種方法便是在命涅時命魂出竅以後，用事先準備好的秘法維持住命魂不至於消散，則命魂會於所在一界迴轉一次，在過程中吸收天地精華之力，最後重入體內，使得修爲提升。
這樣的方法，能夠達到提升修爲的目的，讓道途不至於就此止步。同時，命魂出竅以後於天地迴轉雖然依舊變數頗多，極爲兇險，卻不算真死，而是假死。假死比真死自然是要容易了太多，相較之下也沒有那麼兇險。只是，這樣的取巧之法自然也不能達到換命的目的，只是徒增修爲而已。於是，這種辦法便被人稱作了假命涅。
假命涅其法，現已經幾乎成爲了九成以上命修選擇的方法。畢竟修士惜命，更惜一身道法，若是因命涅而亡，則前功盡棄，只能來世重來。
以桓因對道的追求，自然是當處處做到極限。所以，其實他在多年以前就想過了，哪怕是現在自己已經擁有了無庸資質，也不能有絲毫自滿，一旦有機會突破到命涅境界，就當以真命涅方式突破纔對。
而且，那傳說中的無量資質也是以“無量”二字命名，桓因總覺得這樣的資質應該是與無量尊者的道有些關聯纔對，這就讓他更加堅定了真命涅的決心。
只是如今，他卻是不得不放棄真命涅的想法了。哪怕他知道這一生僅此一次機會，也不得不放棄。
因爲他本來是打算化凡徹底完成，在命掌境界做到極爲紮實，再行突破命涅，如此便可以讓成功的機率大上不少。畢竟若真命涅失敗，則是死亡，桓因雖然對道的追求十分嚴苛，卻也不傻。
可是他的計劃現在是被迫中斷，更是被黑衣人逼得不得不當下立刻完成突破。如此倉促之下，他根本就沒有時間去爲真命涅做準備，所以想要真命涅成功的可能性幾乎就沒有了。
若是到了現在這個程度還依然選擇真命涅，那不是對道追求執着，而是愚蠢。因爲這種行爲就是送死。
放棄了真命涅，桓因卻於假命涅中另有打算。如今他的命魂上依然有封印之力未完全消散，也就是說他本來的資質應該是在無庸以上，那便至少都是無疆了。
假命涅雖然遠不能與真命涅相比，可命魂出竅神遊之下，應該是可以衝破那一層封印的，如此一來，桓因的資質便還是可以再上臺階的。
桓因向來果斷，在如此條件和情況下，這樣的選擇便是最佳，所以他此刻就正在爲假命涅做準備。
保魂秘法雖然高深，桓因卻早就學會，這是他很早之前爲自己的命涅所做的準備之一。當初他還以爲自己根本用不了這樣的秘法，畢竟他是一心想要真命涅的，只是現在卻恰巧能用，也算是命數使然了。
桓因將秘法施展完畢以後，他整個人頓生空靈之感，雙目緩緩閉上，一動不動。
過了一會兒，在桓因的身上突然生出了一股淡淡的死氣，與此同時，他的命魂開始從體內脫離而出，往着天空上飄去。
那是一種極爲奇異的感覺，桓因現在的所有意識都隨着命魂脫離了身體，他一邊上浮，一邊則看到下方自己的身體依舊盤膝坐在地上。
然後，他又看到了阮姝姝，之後便是大片的山林，土地以及整個大地上的萬物。
桓因不能操控自己命魂的走向，假命涅之中，命魂會圍繞生靈所在之界輪轉一圈而回，又叫做“假輪迴”。所以現在，他正是不自控的開始了輪轉。
都說命涅極爲兇險，其實最開始這種說法自然是針對於真命涅來說的。可是從假命涅這等捷徑出現以後，命涅的兇險程度就大大降低了。
畢竟這“假輪迴”之中，非通天大能不能發現輪轉之命魂，命魂更難與其它東西接觸。如此輪轉之下，吸收天地之力，便可以突破成功。
但是，誰人都說假命涅遠不比真命涅兇險，卻從沒有誰說過假命涅不兇險。修士修仙，可說是竭盡所能，其目的是爲何？
修仙之目的，自然是爲了能夠成就高深修爲，獲大神通，成大自在，不受他人掌控，不爲命運所迫。
可是，假命涅這一圈之輪轉中，修士卻完全不能自控，除了能看、能聽、能感受以外，便是如同待宰羔羊，若是真遇到了什麼不測，則只能束手待斃，完全沒有半點抵抗的能力。
但讓人感到頭疼的是，這假命涅會遊遍一界的每一個角落，所以遇到什麼莫名的不測之力概率就大大增加。甚至在遇到某些惡毒的通天大能時，還會直接將遊走的命魂留下，那便永世不得超生了。
想要解決這個問題，唯一的辦法就是請高人護法，跟隨命魂遊走一圈，以抵禦所有不測。可這“假輪迴”遊走方向不定，速度極快，根本沒有誰能跟得上，又何以護法？
如此，“假輪迴”便是命運之輪迴，如同賭博一般，若是順利，那便突破成功，若是不順，則只能怪自己運氣不佳了。
說起來，這假命涅倒是與修仙的精神完全背道而馳。畢竟修仙講求的是逆天而行，以努力和大毅力博取爲上。可這假命涅卻成了聽天由命，任由擺佈。
阮姝姝自然是知道桓因選擇了假命涅，所以她在看到桓因不再動彈以後，一顆心早就抓緊了。
她知道桓因毅力大，手段高，若是論修道，論鬥法，少有人及。可對於運氣來說，阮姝姝是真不知道桓因運氣如何。若是桓因這樣的天縱之才最終是死於命數，且不說這是不是個笑話，至少阮姝姝怕是要傷心欲絕了。