受制於羅貫中《三國演義》的影響，人們對董卓的印象，不外乎就是一個十惡不赦之徒。那麼問題來了：十惡不赦之徒，理應人人喊打，但爲何會有那麼多人擁戴他呢？有人說，那些擁戴他的人，是因爲懼怕董卓的淫威，纔不得已這麼做。
這一說法初聽有理，但深思一下，就難自圓其說了。比如時下許多貪官，不可能是走上領導崗位前，就是"貪官"吧？出於探究董卓變壞之因，近期我翻閱了《三國志》、《三國演義》中的有關章節，發覺董卓嬗變之前，竟也有可圈可點之處。
董卓的一生，較爲注重"江湖義氣"。董卓出生於貧困家庭，從小愛好習武，久而久之，練就了過人的武藝。董卓文化程度不高，但懂得以武會友之理。早在年少時期，他就經常前往羌族地界，廣交羌族中的武林好漢，既切磋武藝，又結交友誼。
有一次，羌族中的幾個豪傑，前往董卓家中做客。因家境不富，沒有什麼可以招待，董卓就將正在犁地的那頭耕牛牽回家中，二話不說宰了，以表盛情。
那幾個羌族豪傑見董卓如此看重自己，異常興奮。返回家鄉後，他們或去買、或去偷、或去搶，硬是湊滿一千頭耕牛，浩浩蕩蕩地給董卓送了過來。一時間，有關"一牛換千牛"的故事，傳遍方圓百里。自此之後，董卓便擁"爲人仗義"之名。
公元184年，黃巾起義爆發。爲了鎮壓起義，漢靈帝劉宏採納何進主意，允許地方豪強招兵買馬，協助政府圍剿黃巾軍。己經爲官多年的董卓，趁機招募數千家丁。雖然在鎮壓黃巾軍的過程中，董卓名氣不大，但在之後協助名將皇甫嵩對付涼州叛軍時，身爲副中郎將的他，卻收穫了不薄的"政治資本"。史載，這個階段，董卓打仗依然不行，但在籠絡人心上，卻很有一套。每當朝廷頒發獎勵，董卓不取分文，一律分給將士。得了實惠的部下，無不感恩董卓。因此也就有了"皇甫嵩會打仗，董卓會帶兵"一說。
公元189年5月，漢靈帝劉宏駕崩。素與何進有隙的"十常侍"，擁躉董太后，既爲自保，又可制衡何氏家族。這讓身爲漢少帝劉辯的舅舅，也就是大將軍何進，更加不爽。爲了剷除"十常侍"，何進採納袁紹主意，下令地方軍閥進入洛陽"清君側“。不想"十常侍"比他歷害，提前下手，索了其命。
董卓領兵前往洛陽途中，收容了大批因爲不堪袁紹屬下御林軍追殺的太監及其親朋好友。這些搖身一變成爲董卓之兵的人，一回洛陽，專找御林軍報仇雪恨。
也就是這個階段，董卓的權力慾開始膨脹。他認爲：何進己死，御林軍處於羣龍無首狀態，只要將何太后和漢少帝，與那些追隨何進、知道軍隊運作規律的親信，如袁紹、丁原、盧植等隔離，大事可成。
董卓採取了各個擊破的辦法，他先是以當初入城前路遇漢少帝，劉辯嚇得噤若寒憚，而比他年齡小的陳留王劉協，反而處驚不亂爲由，提出改立劉協爲帝。丁原、袁紹、盧植等人當即予以否決。鑑於軍力上一時難以壓倒反對派，董卓沒有冒險。
這以後，董卓收買了呂布，唆使呂布殺了丁原，同時假傳聖令，讓駐防洛陽附近的老搭檔皇甫嵩，率兩萬鐵騎進京"述職"。袁紹、盧植聞此消息，頓知不妙，爲了避禍，辭職回家。
皇甫嵩一入城，受到董卓的"熱情款待"。由於皇甫嵩堅持"效忠"漢少帝，因此在酒足飯飽之後，即被"大牢侍候"。要不是其子皇甫堅壽以前與董卓交好，皇甫嵩必死牢中。基於兩萬鐵騎中的大多數將士，以前領受過董卓的關懷，加上董卓現在己是"中央領導“，他們便自然而然地擁護董卓。不費吹灰之力白撿兩萬大軍，再次驗證了"皇甫嵩會打仗，董卓會帶兵"的說法。
徹底掌控了政局的董卓，開始擅權。他先廢劉辯，後立劉協，接着弒殺了何太后和漢少帝。同時縱容所屬軍士掘墓挖墳，搜掠陪葬金銀細軟，弄得洛陽烏煙瘴氣。不久，又令遷都長安。到了長安，董卓無視劉協，自封相國、太師、尚父等。
董卓暴行，引起了士族階層的強烈反感。董卓的女婿李儒，看到了後果的嚴重性，進言董卓："不能胡鬧了，有必要重用文人墨客，通過他們的社會影響力，樹立治國安邦的好形象。"董卓就予採納，遍請蔡邕等名揚天下的名家，入朝爲官。
蔡邕爲人正直，不願事奉董卓，連續三次婉拒。董卓就惱："如若不赴任，就斬其全家。"出於保全家人，特別是聞知董卓同意讓他繼續編纂"後漢史"，蔡邕便去長安就職。
董卓見蔡邕到任，很是高興，當即任命他爲左中郎將。蔡邕是個埋頭學術的專家，遇到困難，就向董卓報告。對於蔡邕之求，董卓總予解決。有人奇怪，問董卓："爲何如此看重蔡邕？"董卓答："蔡邕是人才。人才難得，他爲我辦差，我就得給他方便，禮尚往來嘛。"
董卓死於呂布戟下後，大權獨攬的王允，即命皇甫嵩誅滅董卓九族，曝曬其屍，明令任何人不得祭奠。蔡邕無視這條禁令，前去哭祭。王允大怒，先是將蔡邕下獄，不久又將其秘密毒死。
之所以將蔡邕這段情節，放進這篇文章，是想說明一個問題：董卓這廝，無法無天，真的不是一個生來就是暴戾的小人；王允這廝，無情無義，真的不是一個生來就是謙遜的君子。我把董卓、王允並列稱"廝"，源因董卓、王允，皆屬前半生是人，後來因爲得權、得勢而成了鬼！值得一提的是，王允因爲屠殺董卓舊部西涼將士過甚，激起劇變，結果落敗，最後也被誅了九族。
撰寫此文，既不是爲董卓貼金，也不是給王允蒙塵，而是說明一個問題：人是一種善變的動物，正是因爲善變，促使我們需要運用辨證、兼容、發展的眼光，去看待每一個人！