第一千二百九十八章 價起

靈越寺了性大師報出了二千兩黃金來表達佛心。

然後手勢一動,取出了兩千兩黃金,放到了鋪着紅布的桌子上。

旁邊的大悲寺僧人目光一掃,也就知道數量準確,便在大牌子上寫下了“黃金兩千兩”的字樣。

第二個報價的是僧人很感激地看了一眼了性,了性報的低對所有參選寺院都有好處,只是對大悲寺沒有好處。

水漲船高,如果第一個報的太高,後面的就沒法報了。

三十個寺院,取二十,不能眼看着比人家低的報啊。

這樣一來,哪怕是與第一家拉平,也是不少的數量。

畢竟,如果一旦最終落選,就徹底失去第五輪比試的機會,連進入第五輪撈本的機會都沒有了。

說到第五輪的這樣設置。

無論是參加比試的寺院,還是場外的無數觀衆,都對大悲寺的撈錢手段歎爲觀止。

第五輪那一半佛心的獎勵,看起來是大悲寺做事有度,吃相沒有那麼難看,但是那絕對是一個誘餌。

誘惑着所有參賽寺院不輕易放棄,這就是那個撈本的機會,只要不放棄,這個幾乎就一直在。

如果徹底放棄了,那麼,所有的投入都將付諸流水,到最有一無所獲。

這種打法把各寺院拿捏得死死的。

可是明知道如此,卻是沒有一個寺院退出。

因爲各寺院的心理也都大體相同,他們都在等着別的寺院退出。

退出的寺院越多越好,到最後直接退到了只剩二十個寺院纔是最好不過了,那麼所剩下的每家寺院,拿出了一部分財物表示一下佛心就好了。

就不用彼此相殘相殺了!

既然都有這樣的想法,都想佔這樣的便宜,就沒有人會率先退出。

都在等,等到有人撐不住的時候,而那個價格還在自己寺院能夠承受的範圍之內。

到了那個時候,才能揀到便宜。

第二個寺院的那個方丈,報的價格中規中矩,他報的與靈嶽寺一樣,兩千黃金。

到第三個,報價漲了,但也十分有限,黃金三千。

接下來從三千到四千,再到五千。

經過了十幾個人的報價,佛心報價始終沒有出現大幅度的增長。

最終在五千這個價位上,一直亂到了唐僧。

唐僧也沒起幺蛾子,同樣給出了五千的價格。

在這種情況,誰要是大幅擡高價格,肯定會招人恨的。

這種填大坑似的報價,與競買有所不同。

競買是花費大價錢,可以買到自己需要的東西,花多少錢都是自己的事,花多了就自己挺着。

而眼前這種形式,三十個選手既是隊友,又是競爭者,到最後的贏家也就是一個晉級的可能。

競買只是一家勝出,而這種佛心競價卻是二十個勝出。

你一個人出高了,別人恨你,到最後自己還可能花冤枉錢,做冤大頭。

因爲只要出價排名排在第二十位便可以勝出,非要爭第一嗎?

得多大的腦海能幹出這樣的蠢事?

從唐僧之後,各寺院逐個報價,五千持續了幾位,然後提升到六千,到最終,一直穩定在六千的水平。

如此低的價格維持到最後,大悲寺的僧人並沒有什麼任何表情,依然很人證地填寫報價,清點錢財。

就連那個大悲寺的白鬍子僧人也是滿臉的雲淡風輕,自行取出了茶具,品起茶來!

場外,普濟寺陣營。

玄一長長地出了一口氣,對慧心方丈說道:“方丈,弟子剛纔真擔心,玄奘住持會把儲物戒往桌子上一拍,一次就漲到十萬呢!”

慧心方丈搖了搖頭說道:“你呀,還是對玄奘住持沒有品透,關於他自己的事情,他是很隨意的。可是,一旦涉及到普濟寺全體,他就非常謹慎了。如果這次報價,只代表了他自己,他絕對一次把價格提到了十萬,天王老子他都不會管。”

“但是啊,他不想給普濟寺無故樹敵啊,沒有意義的。就像無塵寺,他放了那三個僧人,使他們免於廢除修爲,逐出門牆,同樣是不想與無塵寺的關係弄得太僵。但是,這個威還必須要立,就看其中的尺度如何把握了!”

玄一道:“方丈高屋建瓴,所說的自然極有道理,玄奘住持真是咱們普濟寺的福星啊,依方丈看,這一場佛心的比試,最後能到什麼價位?”

慧心方丈再次搖了搖頭道:“這就要看那些寺院的家底如何了?憑空說是說不出來的。總之無論多少,最終贏的還是咱們普濟寺。而且還可能大賺特賺呢!好了,別說話了,繼續看下去就知道了。”

此時比試場中,第二輪叫價也已經開始了。

靈嶽寺的了性方丈開始加價了,直接報出了一萬兩的數目。

通過第一輪,他大體看出了那些參賽寺院的心裡,預估了一個各寺院想要取得的名次,雖然不一定準確,但還是有一定的參考價值的。

第二輪,他不可能再徘在二十名之外,而他預估,就算自己不加價,最終的高階肯定會超過萬兩的。

第二家,跟!

第三家,跟!

第四家,跟!

到了第五家,加兩千兩,佛心總報價一萬兩千兩。

第六家是靈陀寺,方丈一禪大師與慧心方丈是好友,他報的價格跟的一萬兩千兩。

然後後面開始上張,一萬三,一萬四,到唐僧那裡,已經漲到了一萬五。

唐僧繼續跟一萬五的價格,還是中規中矩。

他後面還有十一位。

報價卻是繼續開始上漲,從一萬六,一直漲到最後一家的兩萬兩。

到現在,競價中,已經有了火藥的味道。

而每個僧人面前的桌子上,已經鋪了不少的黃金。

從眼前這些跡象看,唐僧知道這才僅僅是開始,在這個世界上,修煉者修煉需要靈石,而生活則是需要黃金。

所以修煉者有三種財富,黃金、靈石和實物。

相比較來說,黃金是對不緊要財富,所以能夠用黃金用作等價物的,絕對不會用實物和靈石。

眼下給出的財物,所有寺院都是黃金,就足以說明,他們的靈石都沒有動用,眼前這個價位,對這些寺院來說,根本不算什麼。

也只有以前的普濟寺,積攢了許多年,才僅僅存下了兩千兩黃金。

像普濟寺這麼窮的寺院,絕對應該是鳳毛麟角了。

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