上午八點剛過，葉天就已來到埃及國家博物館前，開始了這次嚮往已久的參觀之旅。
埃及國家博物館就在解放廣場一角，距離尼羅河酒店非常近，可以說近在咫尺，從酒店出來走幾步就到。
這家世界著名博物館上午九點纔開門，葉天卻提前一個小時就趕到了這裡。
他之所以這樣做，是爲了儘可能利用好時間，爭取用一天時間就逛完這家世界著名的博物館，免得在這裡消耗太多時間。
要知道，開羅城內還有很多著名的博物館，遍及全城各地還有很多古董店和古董藝術品市場，都在等着葉天去逛呢。
而三方聯合探索隊伍在埃及停留的時間卻相對有限，自然要充分利用好這點有限的時間！
提前趕來埃及國家博物館的另一個原因是，葉天想利用博物館開門前的一個小時，好好欣賞一下陳列在博物館門口及花園中的衆多古董文物。
抱着跟他一樣想法的遊客，並不在少數！
雖然距離博物館開門還有一個小時，埃及國家博物館門口及花園裡已是人頭攢動，熱鬧非常！
來自世界各地的遊客，正從四面八方匯聚而來，趕來這座世界頂級博物館參觀遊覽、領略古老而神秘的古埃及文明。
而此時的葉天，頭上戴着一頂棒球帽，鼻樑上架着一副墨鏡，揹着一個雙肩包，混在人羣中，徑直向埃及國家博物館門口走去，看上去沒有絲毫特別之處！
周圍那些來自世界各地的遊客，以及在這裡巡邏的埃及警察，沒有一個人認出他，以爲他不過是來自東亞的一位普通遊客！
顯而易見，葉天做了一番僞裝，改變了自己的容貌，所以沒有人認出他來。
這麼做的原因，當然是出於安全考慮，葉天可不想成爲狙擊手的攻擊目標。
比如之前在西奈半島伏擊三方聯合探索隊伍的那個阿拉伯狙擊手，誰知道那傢伙是否跟來了開羅，是否埋伏在解放廣場附近，這裡畢竟是一片開放的公共空間。
不同於羅馬和巴黎這些歐洲城市，這裡是開羅，是阿拉伯世界的最大城市，葉天手下的衆多安保人員想在這裡展開行動，勢必會受到不少限制，不能隨心所欲！
因爲馬蒂斯他們要麼是白人、要麼是黑人，並沒有阿拉伯裔，特徵非常明顯，一目瞭然！
他們想要進入解放廣場周圍的那些建築進行檢查，難度非常之大，即便化妝成阿拉伯人也很困難！
究其原因，是因爲解放廣場周圍大多數建築都很重要，比如埃及中央政府大廈、阿拉伯聯盟大樓等等，這些地方的安檢都非常嚴格，想混進去很難！
如果有人在這些建築裡埋伏，進行遠程狙擊，就算馬蒂斯他們和摩薩德發現狙擊手的位置，也很難進入這些大樓去圍捕狙擊手！
有鑑於此，早晨出門時，葉天就做了一番僞裝。
他改變了自己的裝束和容貌，假扮成一個來自東亞的普通遊客，然後悄無聲息地離開尼羅河酒店，出現在瞭解放廣場上。
至於他現在的身份，則是來自美國西雅圖的一位華裔普通遊客，護照和其它所有證件都一應俱全，沒有任何漏洞！
當然，這些證件都是‘真的’僞造證件，看不出任何毛病！
除了有限的幾個人之外，三方聯合探索隊伍的其他人，都不知道他的行蹤，也不知道他現在的模樣。
就連約書亞和肯特主教等人，也不知道葉天去了哪裡，只能暗自猜想，他很可能化妝去了埃及國家博物館！
除了葉天之外，三方聯合探索隊伍的其它一些成員也早早離開尼羅河酒店，來到了埃及國家博物館附近，等着博物館開門，然後進去參觀。
在葉天身側幾米外，就有他手下的幾名員工，正說笑閒聊着向博物館大門走去！
那些傢伙根本就沒想到，不遠處那個戴着墨鏡的普通遊客，就是自己的老闆！
而在葉天身後七八米外，同樣喬裝改扮的沃克和皮克，混在來來往往的人羣中，暗中保護着葉天！
說話間，葉天已來到埃及國家博物館門前的花壇邊，隨即停住腳步，看向了這座花壇，以及更遠一點的博物館大門。
在埃及國家博物館門口，有一座生機盎然的庭院，裡面種植着象徵古代上埃及的蓮花、以及象徵古代下埃及的紙莎草。
紙莎草是世界上最古老的造紙材料，早在五千年前，古埃及人就開始使用紙莎草，並將這種特產出口到了古希臘等古地中海文明地區，甚至遙遠的歐洲內陸和西亞地區。
對古代寫在莎草紙上的手稿的研究，被稱爲紙莎草學，紙莎草也成爲古埃及文明的象徵之一。
葉天看了看庭院池塘裡漂着的那些蓮葉，以及那些鬱鬱蔥蔥的紙莎草，隨即轉移視線，看向了前方的埃及國家博物館。
這是一座古老而又豪華的雙層石頭建築，是由被埃及人稱爲‘埃及博物館之父’的法國著名考古學家馬裡埃特於1858年設計建築的。
埃及人建造這座博物館的初衷，是爲了阻止發掘出來的埃及國寶流往國外，這家博物館後來曾兩次搬遷，上世紀初才搬到開羅新館！
雖然搬遷多次，這家著名的博物館使用卻是同一套建築設計方案，所以外觀並沒有什麼大的改變。
因爲這座博物館設計建造於殖民地時期，又是法國人捉刀設計的，其外形帶有明顯的西方文化色彩，以及北非阿拉伯文化色彩，是兩種文化融合的產物。
在這家博物館門前的水池兩邊，即種着蓮花和紙莎草的池塘兩邊，擺放着兩尊巨大的斯芬克斯，也就是著名的獅身人面像，一左一右，盤踞在博物館大門兩邊。
從這兩尊獅身人面像所在位置來看，它們有點像是中國的石獅子，都是看守大門的，只不過造型不同，在各自文明體系裡的意義也不相同。
除了這兩尊獅身人面像，在博物館門前的這個庭院裡，還擺放着其它一些來自古埃及的古董文物，基本都是石雕作品。
它們或是矗立在草坪上、或是擺在窗前、或是站在高高的基座上，默默地向人們展示着古老而燦爛的古埃及文明。
比如矗立在博物館門口的兩尊古埃及法老石刻雕像，分據博物館大門兩側，注視着每個出入博物館、或從博物館門口經過的人。
在其中一些古埃及石雕作品上，還刻着很多古埃及象形文字、以及各種精美的圖案，至於這些文字和圖案的意思，知道的人卻不多。
而在博物館拱形大門的正上方，是一尊古埃及最美女神和富庶之神哈托爾的大理石浮雕頭像，容貌端莊美麗，頭頂卻長着一對牛角，面帶微笑注視着前方。
大門左右兩側各有一個壁龕，左邊壁龕裡是古埃及生育女神艾西斯的大理石浮雕，垂手拿着一捧蓮花，象徵着上埃及。
右邊壁龕裡供奉的，同樣是古埃及生育女神艾西斯，手裡卻拿着象徵下埃及的紙莎草。
這兩尊姿態各異的艾西斯女神浮雕，都雕刻的非常精美，栩栩如生，它們之所以在這裡，象徵着上埃及和下埃及的統一。
在埃及國家博物館正門對面，還有一尊‘埃及博物館之父’馬裡埃特的大理石雕像，安靜地注視着自己最傑出的作品。
行走在埃及國家博物館門前庭院裡的葉天，很快就被這裡的衆多古埃及文物吸引了，陶醉不已地欣賞起來。
停停走走之間，他就來到一尊斯芬克斯像前，準備欣賞這尊來自古埃及的文物。
就在此時，旁邊突然傳來一個開着玩笑的聲音，而且說的是聽着就很逗的天津話。
“介似嘛呀！這不是郭德綱說的‘失身人面像’嗎！跟咱中國的石獅子也沒嘛區別，而且沒有石獅子威猛，看上去確實有點面！”
“哈哈哈”
聽到這話的葉天，直接放聲笑了起來，並轉頭看向了說這話的那個傢伙。
不用問，說這話的肯定是中國人，而且是來自哏都的相聲愛好者。
正如葉天所料，那是兩個來自中國的遊客，一男一女，二十歲出頭的模樣，各自揹着雙肩包，看上去像是兩個大學生。
葉天看了一眼那兩個傢伙，然後微笑着打招呼道：
“早上好，你們是來自國內的遊客吧？我叫陳飛，是來自美國西雅圖的華裔，認識一下好嗎？我有時也聽郭德綱的相聲，非常搞笑！”
說着，葉天就伸出右手，準備跟那兩個傢伙握握手。
聽到葉天這一口非常標準的普通話，那兩個傢伙先是愣了一下，臉上隨即綻放出了燦爛的笑容。
緊接着，其中那個男的就跟葉天握了握手。
“你好，陳哥，很高興認識你，我叫趙楠，這是林語，來自中國天津，你的普通話真是太標準了，聽你說話，我還以爲你是北京人呢，誰成想來自美國西雅圖！”
聽到這話，葉天不禁暗自笑了起來。
你小子沒有聽錯，哥們可是地道的北京土著！