原骨殿堂。
這是蘇沉特意爲原骨權杖建造的廟堂。
一間用各類妖獸骨骼製成的房間，充滿了原始荒莽的氣息，與無極宗的堂皇大氣顯得有些格格不入。
然而這就是原骨權杖喜歡的環境，只有在這充滿原始氣息的環境裡，原骨權杖才能發揮它最大的作用，這也是蘇沉從暴族那兒得到的經驗之一。
原骨權杖被擱置在一個特製的祭壇上面，除此之外，四周空無一物，但是房間內充滿遠古好大深邃的氣息，使人依然能夠感受到，這來自遠古原獸燭龍的可怕威能。
蘇沉先是將一塊源石擺在祭壇上面，然後問出自己第一個問題。
“我想知道中午吃什麼？”
是的，作爲最基本的源力儲存單位，源石就可以用來獻祭。
祭壇上的源石消失，蘇沉沒有得到任何反饋。
蘇沉知道，這次獻祭失敗了。
明天中午吃什麼是一個很簡單的問題，可它還是失敗了。
這意味着原骨權杖雖然喜歡有源能的東西，卻不代表只有源能。它對食物有着屬於自己的挑剔。
所以蘇沉這個問題其實不是問自己明天吃什麼，而是問原骨權杖喜歡吃什麼。
從答案上看，源石這東西有些太過清湯白水了。
下一刻他放上一株清心草，這是一種修煉資源，價值比一塊源石略高些。
然後蘇沉繼續問自己明天吃什麼。
答案出來了。
祭壇上空幻畫出一幅畫面，那是無數人正坐在篝火旁歡笑，燒烤。
“烤肉……又是烤肉，就沒有別的嗎？”蘇沉有些鬱悶。不過想想現在山上剛完工，許多設施還沒建好，包括蓄水池都未完成，除了烤肉也的確沒什麼可吃的。
“那麼，明天晚上我吃什麼？”蘇沉繼續問，再次放上一株清心草。
這次卻沒得到答案。
蘇沉重複問題，然後放上一顆雲果。
雲果的價值比清心草略低些，而晚上吃什麼，這個答案的時間顯然比中午又要遠一些。
答案再次出來了。
由此可見，原骨權杖的答案顯然不是通過市價來判定的。
這樣就好！
與暴族那些白癡不同，蘇沉一開始並不急於獲得答案。
他首先要做的是尋找原骨權杖的獻祭規律，看原骨權杖到底喜歡什麼，不喜歡什麼。市價的不同意味着這中間有太多可以鑽的空子，總有那麼一種東西，價值不高，原骨權杖卻可能喜歡的。
接下來，蘇沉就開始這樣一個個實驗。
他問完了明晚吃什麼，就問明天早上自己第一個會看到誰，第二個會看到誰，第三個會看到誰，接着再問自己會穿什麼衣服，別人會穿什麼衣服？問完了明天就問後天，問完了後天還有大後天。
反正蘇沉儘可能的揀便宜問題問，無論原骨權杖給不給他答案，他都會得出結論，並記錄在自己的靈魂晶腦中。
不過當他問到第二十次時，原骨權杖突然嗡的一聲，房間內氣息驟減，接下來無論蘇沉怎麼問，都得不到答案了。
“原來你還有脾氣？”蘇沉愕然。
靈魂晶腦自動記下：每天最多隻能詢問二十次。
二十次這個次數，說多不多，說少不少。
對於重要答案而言，已是絕對足夠。
對於實驗性價比而言，卻是有些嫌少了。
但不管怎樣，蘇沉也只能接受這個結果。
接下來的日子，蘇沉依舊不斷測試着原骨權杖，尋找着它最喜歡而又最廉價的祭品。
不斷獻祭的過程中，蘇沉也總結出幾條新的規律。
一是原骨權杖喜歡妖獸血肉多過植物，喜歡元素物品多過妖獸，喜歡時空類物品多過其他一切。
二是數量的疊加會讓原骨權杖的喜歡程度降低。比如奉獻一顆妖元果可以看到三天後某人的答案，但奉獻一百顆卻不能讓你看到三百天後該人的同樣答案。
三不同的祭品可以疊加，就象大錢配小錢一樣，原骨權杖認可並喜歡這種交易方式。合理的疊加策略可以提升獻祭效果。
四原骨權杖對於有着豐富而絢麗圖案的物品具有一定喜愛性。如果你獲得某件物品，將它加工精美一些後再獻祭，有可能獲得加成效果。注意，是有可能，有部分物品存在着加工會降低價值的風險。
五預測內容的不同，同樣決定了原骨權杖的消耗。其中影響最大的因素是使用者的承受意願。
簡單的說，就是如果原骨權杖預言出一個結論，這個結論是使用者能夠接受的，那麼該預言需要的獻祭成本就抵。
如果原骨權杖預言出結論，但這個結論是使用者抗拒的，則該預言的獻祭成本高，很有可能會導致預言不出。
這是因爲未來充滿不確定性，當一個預言被預言出來時，就意味着它具備被改變的可能。
原骨權杖作爲預言權杖，本能的會趨向於預言“真實”，即不會被改變的結果。
所以如果是一件好事，即預言者能夠接受並不會改變的結果，那麼該預言成本低，則可以預言並實現。
如果是一件預言者無法接受的結果，一旦預言出現，使用者會本能的去改變這個結果，則該預言意味着不準確，而這是違背預言者意願的。從原骨權杖的角度考慮，作爲一個不準的預言，我不希望把它說出來。如果你非要知道，讓我“失靈”一次，那你就必須付出額外的代價。
從這方面而言，原骨權杖是報喜不報憂的，除非它確認，這個“憂”不會被使用者主動改變。
所以一次得不到結果的占卜，其主要因素可能是因爲時間太長，可能是因爲預測的目標太強大，可能是因爲影響變化的關鍵因素太多，也可能是因爲這是一個對使用者而言糟糕的結局，不過歸根結底，是獻祭的分量不夠。
獻祭是一切的根本。
一次次的實驗裡，蘇沉漸漸瞭解了原骨權杖的“脾氣”。
對它來說，最完美的祭品無疑就是時之沙了。
其次就是有着特殊性質的元素物品。
第三是妖獸身上的部分，最珍貴的如源晶。
第四是源植類。
最低是源石。
單是總結出這些東西，蘇沉就用掉了半年多時間，實驗了三千多次，實驗了各種普通材料和珍稀材料，甚至連妖王級的源晶都丟進去一顆，只爲了問一句，十一年後的今天，我吃什麼。
用妖王源晶獻祭不稀奇，問這麼簡單無聊的問題就有些稀奇了。
然而不問簡單問題，就無法得出精確的結論。
實驗之所以是實驗，就在於你要捨得浪費。
而通過這個簡單問題，蘇沉確認，十年並不是原骨權杖的上限，只不過時間超過十年後，消耗的祭品會額外增加。
暴族擁有原骨權杖上萬年都沒有蘇沉半年總結出的經驗高，不僅僅是因爲他們笨，同樣也因爲他們缺乏資源，捨不得浪費，鼠目寸光。
在獲得大部分寶貴經驗後，蘇沉就要開始嘗試獲得一些有價值的東西了。
原骨殿堂裡，蘇沉先是將二十根刻上禁紋的領主級妖骨放在祭壇上，然後鋪上一層深水黑天鵝之絨，最後掏出一顆領主源晶放上。
這是蘇沉找到的幾種獻祭方式中最好的一種，屬於組合式獻祭。
不過就算這樣，蘇沉也沒有把握自己能得到接下來要問的這個問題的答案。
“我想知道，怎樣才能解決無血衝擊搖光法。”
是的，這毫無疑問是蘇沉目前最關心的問題。
只要解決了這個問題，蘇沉就能讓無極宗所有搖光以下的弟子都成爲無血脈搖光。
不過要得到答案，就需要冥冥中先有答案。就是說，哪怕沒有原骨權杖，未來蘇沉或其他人都能自己得到答案，如此原骨權杖才能給他答案。
而且這個時間不能太長。
如果時間太長，比如蘇沉或其他人是在幾十年後才解決這個問題，那麼對不起，原骨權杖就無法給出答案。
最要命的是，蘇沉甚至不會知道，這個問題到底是沒有答案，還是時間線太長了些所以給不出答案。
正因此，爲了安全起見，蘇沉沒有直接問答案，而是問：解決問題的思路在哪裡。
找到了正確的思路，就等於找到了大半答案。
這刻隨着蘇沉問出問題，祭壇上放出光明，與之前的普通獻祭不同，一道光從原骨權杖照射出來，落在祭品上，下一刻祭品開始緩緩消失。
祭品消失的同時，祭壇上方也開始出現畫面。
那是一個年輕人正在走過山間小徑，向着一間石屋走去，赫然正是蘇沉自己。
祭品消失得很慢，所以畫面也一直持續着。
影像中的蘇沉走進石屋，推開門，卻是石開荒坐在那裡。
蘇沉徑直來到石開荒面前坐下，道：“導師找我來，不知何事？”
石開荒回答：“我找到了衝擊搖光境的普及辦法。”
“導師有辦法了？”影像中的蘇沉大喜問，現實中的蘇沉也是一驚。
原來方法竟然是自己導師找到的。
不過也難怪，石開荒自從回到人族地界後就清閒了許多，也因此恢復了當初在潛龍院的生活，每天閒暇之餘做自己的研究。
他本來就是發明無血衝擊沸血法和開陽法的人，再發明衝擊搖光境的普及法到也不奇怪。