第二十六章 娘娘廟與墓幫一
衆人有了盜墓成果後是一路兼程的趕往了西夏國，勞累程度就不用多說的，必竟馬匹上有了大量的金銀財寶及青銅器皿，真是怕三五天的路程上出意外啊！
累歸累，衆人的心態是好的，安全了，安全了，三界山在眼前了，每個人是將心放在了肚子裡，這纔是真正意義上的發財了。
茅草屋及院落中可謂是人滿馬滿了，天還沒有放亮哪，金銀財寶是不能放屋外的，可謂是被一一請入到了屋內。
這時的衆人有的就是睏意了，都一聲不知的找尋地方就倒了，這也就是秋季時分，什麼地啊，牀啊的，先動手的是有牀的，後下手的自然只能將馬匹上的鋪蓋卷取之了，席地而睡了！
蕭雅軒將這一切都看在了眼中，內心是理解的，幾天來衆人確實是沒有得到好好的歇息及飲食之，真是難爲這些哥哥們了！
其也是有些累的，可家中一時是沒有新鮮食肉的，爲了鼓勵衆人，爲了犒勞一下哥哥們其只能不辭辛苦的走出了茅草屋，走出了院落，飛身奔向了三界山的深處，幹什麼去了？
打獵唄，爲衆位哥哥準備早餐及日後的食物之！
三五小時轉眼間過去了，天亮了，山中的鳥已經飛舞鳴叫了。
蕭雅軒是在一個人忙碌着，一鍋香香的鹿肉可熟了， 衆人隨着蕭雅軒的叫喊聲是分先後的清醒了過來，伸懶腰過後就是起牀離地了。
嶄新的一天開始了，衆人是到家了沒有錯，可後續事情是有很多要商議的，必竟現在衆人是一體的了，是一個幫派的了。
更主要的是現在有了共同的財富，這財富是就地分之啊，還是如何管理之，是都需要共議的，是必須要有統一說法結論的！
衆人洗漱過後，一時是沒有研究的時間之，吃肉纔是硬道理，肉的香氣可謂是讓衆人的胃口大開，一鍋的鹿肉啊，半個小時的時間內就見鍋底了。
吃的蕭雅軒是目瞪口呆啊，其差一點就忘記了自己已經變成了人，差一點就出現條件反射，差一點其看着衆人的吃相就把自己的舌頭伸出嘴之，舔鼻子尖之！
衆人是覺也睡了肉也吃了，該研究正事了，幫派是必須要有大哥的，大哥還是大哥。
何清歇的大哥位置是沒有人質疑的，龍飛及蕭雅軒只能處於老麼的位置上了，誰讓其二人歲數最小哪！
衆議開始了，因盜墓之成功，墓中的一部分金銀在當時是可以流通的，珠寶及青銅器是非流通品是需要變現的，變現起來是不容易的，一時只能共存共管之，就算作墓幫的共同財產之！
墓幫中現在是足足的十人了，現在是有了集體財產之，幫派也該是有正規人員職能之時了，非隨意的讓誰管理吃喝之銀兩之時！
因龍飛蕭雅軒及王道合是相對後進入地痞兄弟中的，相對對地痞兄弟們還是不知根知底的，導致了推選幫派大總管的無發言權。
何清歇是大哥也是最瞭解其每一位兄弟的，其是最有發言權的。
話說道了這裡，何清歇知道幫派大總管是以後掌控幫派財產及一切繁雜事物之人，相當於了墓幫兄弟們的心臟之。
其思來想去後向大家推選了一位兄弟，這個人叫蘭付賢，當然何清歇在隨後是要向所有兄弟說明推選理由的。
這是墓幫剛剛開始，以後如果次次盜墓成功那財產多了去了，說讓一個人管理是正確的，爲什麼都要信一個人啊，都要信蘭付賢啊？
何清歇接着道：“咱們的兄弟蘭付賢從小是多病纏身，可以說是一個病秧子，上已經沒有高堂，身旁沒有妻兒，衆兄弟對其都是格外的關照。”
“此人生性膽小怕事，但內心知道感恩，辦事細緻，在柴草巷內的帳就是其一人管理之，大量的錢財對於其來說一定是沒有兄弟們的感情重要，所以我信他。”
不時原柴草巷內的地痞兄弟們也發表了推薦之，一致認爲大哥何清歇推選的有道理，衆人是信服的！
龍飛蕭雅軒及王道合聽到了這裡能說什麼啊，當然是信之了！
接下來就是一些小方面的分工了，所有人都有了主要的職能之。
茅草屋內的議論定事是和諧的，下一步是什麼，大總管已經有了，蘭付賢不時道：“衆位哥哥兄弟們，我現在是幫中大總管了，兄弟們能信任我我很高興。”
“現在我可就有要求了，因地面上已經有了我們兄弟的共有財產，有財產就得有歸放財產的地方啊，而且其地方不但要安全還得秘密之，這是我的第一要求！”
“我的第二要求就是，我管的可是兄弟們的共同財產及雜物事，請兄弟以後多多幫助與支持，如那位有大事需要動用共同財產之事，請告訴我，我個人做不了主的會及時的通告大家，共同商議之， 我自己能說的算的我無二話之，一定給予方便協調之，謝謝兄弟們能給予支持與理解！”
蘭付賢的話是說完了，話語間已經說得在明白不過了，談吐間透徹的說明了其作爲大總管的職責及立場，話語間也給大家佈置了任務，而且是需要馬上就實施的，就是秘密財產存放庫房了！
龍飛這時接話了，道：“衆位哥哥小弟有話要說，我們能尋墓盜墓成功，大家可想過爲什麼啊，哥哥們是書啊，是書起到了決定性的作用。”
“書可出自於山廟內，是廟中的神靈在保佑着我們（古代人皆向神向道，龍飛也不例外啊），我們現在有能力了，我想我們是否可以重修廟堂啊，以求神靈保佑我們及家族生生世世！”
“蘭大哥不是要我們選地建寶庫嗎？我們完全可以借修廟宇之時，在廟宇一定範圍內修寶庫之，我想一定是保密的，一定是安全的！”
龍飛的話一出，可引起了衆人的衆議，當然龍飛的話是有個人精神層面色彩的，議論話題一出，一時間牽扯的方面太多了。
如果真的建廟宇了，是必須要有自己人管理的，誰人來管理，如何管理，因爲建廟宇與寶庫是有關聯的，衆人以後盜得金銀財寶後是要經常出入於廟宇的，所以廟宇必須是要自己人的！
再就是通過了一次的盜墓成功，盜的可是帝王墓啊，現地面之財寶真是足夠十餘百姓家一輩子維持生計的了，是否慢慢選擇別的行業之！
議論在繼續，話題在擴大着，衆兄弟中可有了太多的不同意見，不盜墓衆人已經無路可走了，就是建了廟宇，廟宇是能有香客，那香客的錢是多是少就不一定了。
衆人的現實身份地位已經很明顯了，有孩子的當然爲孩子考慮了，誰不想能多多的爲孩子積累學習考功名的錢財啊，錢財在特殊歷史背景下是功名的強力支柱啊！
時間飛轉晌午以過，最後的議論結果就是現如今一切行爲以盜墓爲主，廟宇正常修建爲了掩護寶庫之，衆兄弟及家人整體遷移出京都城，入三界山寺廟前建房屋居住。
因爲衆人家的家人在京都城內已經屬於最低層的百姓了，何苦受苦受罪受排擠哪？
一旦都搬出了，兄弟們的家就都在一起了，不但相互有了照應，衆人必定是前往各國盜墓之，是有危險係數的，家人們在一起未嘗不是最好的選擇之！
三界山距離京都城近在咫尺，物資買賣是不成問題的，可謂是議論得相當的全面了，連家人們入住了三界山中，以後幹什麼都想的妥妥的。
龍飛聽到了衆人的決議後，當然是高興的，因爲他早有了自己的各異想法，過些時日就有兄弟們的家人入住三界山了，有人了就好，就好！