南亞，尼泊爾，加德滿都。
作爲尼泊爾的首都，加德滿都也並沒有多麼的繁華。作爲全球最貧困的國家，尼泊爾的首都不會比旁邊中國的任何一個三四線城市來的繁華。
而且即便是首都，但是這裡依舊是經常停電，因爲缺少能源除了少數必須保障電力的地方比如醫院，其他地方停電是家常便飯。即便是醫院其實也經常停電。
因爲尼泊爾本身並不產出任何能源，不論是石油還是煤炭都依賴進口，國內倒是有幾個水力發電廠，但是卻也只是杯水車薪聊勝於無。
常年被印度掐住脖子的尼泊爾日子不好過。尼泊爾靠着兩個大國，一個是印度，一個是中國。
印度在七十年代年吞併了錫金與曼尼浦爾兩個國家，對於尼泊爾實際上印度也是蠢蠢欲動。
尼泊爾想過依靠中國，但是中間隔着一座喜馬拉雅山，世界屋脊可不是那麼容易翻越的，並且尼泊爾沒有出海口。陸地上適合與外界接壤的地方基本上都是印度的勢力範圍。
這讓尼泊爾的處境一直很尷尬。想要擺脫印度的控制，但是在物資和資源上卻離不開印度的支援。外加上尼泊爾本身過於貧瘠，人民窮困不堪。
印度有幾個邦開放了對尼泊爾人的工作許可，雖然去印度工作，尼泊爾人能夠做的大多數是搬山工這種工作（搬山工，因爲尼泊爾靠近的印度邦都是山地邦與尼泊爾差不多。比較像重慶早年的山城棒棒軍。）
搬運兩桶七十五公斤重的油桶走上三公里山路能夠賺到的錢也不到三百盧比（約合人民幣三十一元）。
但是依舊有無數的尼泊爾前往印度淘金，對不起用淘金這詞不太恰當，這隻能說是勉強維持生活而已。
大多數幹這些活的尼泊爾人都很難活過五十歲，大多數在四十歲的時候就已經重病纏身。但是這份工作至少能夠養活在尼泊爾的家人。
如果運氣好的話在四十歲前能給存下一點錢，也許能給在尼泊爾買下一些田地，雖然山地不適合種植，但是總能有些產出，比客死他鄉好得多。
於是無數人前往印度工作，有的人活着回來了，每年能給帶回幾萬盧比（幾千人民幣）就是給家人最好的禮物。
有的人只有屍體被同鄉的人揹回來，大多數都是累死在印度的，有的則是因爲勞累而折磨出來的疾病而死亡。
這些人只能被草草下葬。
比如加德滿都郊外的這間小寺廟裡唯一的小沙彌巴哈杜爾的爸爸就是這樣。
在巴哈杜爾小的時候父親去印度搬山去了，只去了三年，回來的時候只被人揹回來一具屍體還有不到兩萬盧比的錢。巴哈杜爾的母親承受不了這種打擊，不到一年也病逝了。
於是只有七歲的巴哈杜爾的家庭就這樣破碎了。巴哈杜爾這樣的孩子在尼泊爾太多了，這個國家可沒有那麼多的錢去建立孤兒院。
除了少數幸運兒以外，大多數人孩子都是這樣在街上流浪，要麼堅強的長大活下去，要麼就死掉無人問津。
巴哈杜爾是個幸運的孩子，他被這間寺廟的老和尚收留了。
沒有餓死在街頭，能給當一個小沙彌雖然有時會餓肚子但是至少能活下去。這讓他覺得還是無比幸運的。
而現在他覺得自己的生活更加的幸運了，因爲寺廟裡來了一個老師。魯布斯-班納。
他不僅僅有着出衆的醫術，用可靠的醫學知識治療好了周圍村莊生病的鄉民，讓原本香火不勝的寺廟開始有了很多供奉。
更多的供奉就代表着自己不需要餓肚子了，巴哈杜爾很開心。
但是更開心的事班納老師不僅僅願意醫療衆人，同時還願意教授自己等孩子知識。
作爲一個全國百分之八十人口都是文盲的國家，能夠學習事一件奢侈的事情。尤其是班納博士願意教大家英語。
不要小看英語在尼泊爾的作用，作爲一個以旅遊爲國家支柱的國家。因爲靠着喜馬拉雅山南麓，每年來這裡的登山客數量都很多。
其中大多數是歐美人，一口流利的英語不論是去爲遊客當導遊，還是在登山用品店裡當夥計都是一份體面的工作。
能給拿到一份旁人難以想象的高薪，會英語的夥計不論是在登山用品店還是在酒店能拿到超過六千多盧比（不到七百人民幣）的月薪！
如果英語足夠流利，並且談吐得體的話去當導遊，甚至掌握了登山技能以後可以去當登山客們的登山向導。
出色的登山向導一個年能賺幾百萬盧比（幾十萬人民幣）這是尼泊爾收入最高的工作了。
巴哈杜爾的夢想就是成爲一名登山向導，他想賺很多的錢。因爲老和尚老了，巴哈杜爾想以後賺了錢把老和尚接到自己的家中去住。
如果老和尚不願意去的話，那麼他就每年拿出一大筆錢來援助寺廟。
巴哈杜爾是個有決心有毅力的孩子，他和班納博士學習英語不過一年的時間，但是他卻非常的好學。
相比於佛經，他更在乎英語課本。他不想當和尚，但是他要報答老和尚的恩情。老和尚也不強迫巴哈杜爾。
所以巴哈杜爾除了每天的早課以外，其他的時間都是抱着英語課本的時間比佛教來的多的多。
對於這些底層的人來說，一門外語也許就是改變整個人生的進身之階。只是知識在越貧窮的國家顯得越昂貴。不是每個人都有機會接受正規的教育，尤其是像班納博士這樣好的老師更是難尋。
巴哈杜爾雖然拼寫還完全不過關，但是卻已經掌握了相當多的口語交流的能力，這是和班納博士日常交流中學習的。
而今天則是巴哈杜爾第一次一人來到加德滿都，他想要做些事情。他今年已經十三歲了，在其他家庭十三歲的男孩已經是大人了。需要出門工作幫忙減輕負擔。
雖然現在寺廟的開銷可以支持，但是巴哈杜爾還是想要幫自己的老師和老和尚。比如說去加德滿都當外國遊客的嚮導。自己作爲一個小沙彌，在屬性上天然比那些油滑的大人更容易獲得歐美遊客的信任。
自己帶客人遊覽加德滿都的話自然也能過得到小費，這些都是他從其他導遊身上觀察出來的。
比如現在，他正站在加德滿都的一處旅遊景點上觀察自己的潛在客戶。
巴哈杜爾的眼神忽然亮了起來，一行三人的隊伍出現在他的面前。
一個健壯的白人男子，一個肥胖的白人男子，還有一個看起來是美亞混血的男子走在街頭好像在尋找什麼。
巴哈杜爾立刻跑上前，他需要比其他的大人更快的接觸這些遊客纔有可能結下這個生意。
他靈活的在人羣中穿梭，很快靠近三人，用一口還算流利的英語說道：“先生們，你們需要導遊嗎？”