朱翊鈞對修皇宮沒什麼太大的興趣，皇宮被火燒了，朱翊鈞實現了他的政治目的，對西北族黨展開了一整輪的清洗，而後藉着大火燒宮更進一步確立了振武的必要性，無論是戚虎、俞龍還是李成樑、殷正茂對皇帝清理西北族黨表達了十分明確的支持。
俞龍戚虎親自前往，李成樑攻打彰武推進戰線，確保大寧衛的安全，殷正茂更是直接進京領了國姓，作爲陛下的海外支持者。
一定要確定的是，呂宋對於穩定大明經濟和東南海疆安全有着彌足珍貴的意義，殷正茂肯領國姓，那是要揹負大量罵名的，但是殷正茂沒有計較個人的榮辱，他明確的支持大明皇帝。
朱翊鈞的政治目的已經實現，對修皇宮更加沒有興趣了。
他要住西苑，西苑好，四周都是水，安全的同時，西苑更加宜居，因爲北衙乾燥，住在水邊並不會太過於潮溼，而且朱翊鈞的寶岐司是仿照全楚會館的格局建的，住起來是十分舒適的。
張居正無論如何都不肯小皇帝住西苑的，你小皇帝小小年紀就一把年紀住進西苑，大明朝臣們被嘉靖皇帝的擺爛折磨出了心理陰影。
最後矛盾相激也達到了沖和的狀態，小皇帝同意皇宮鼎建，但是得抹零。
朱翊鈞抹零是逼着大司寇降低成本，而非讓他苛責工匠。
隆慶年間的大風向是不能魚肉縉紳，而萬曆初年的大風向是不能苛責小民。
小民已經不能苦一苦了，縉紳還是可以苦一苦的，這是有着一套完整而縝密的邏輯，是基於當下大明已經兼無可兼，並無可並的社會基礎下。
小民已經窮到一家五口兩條褲子的地步，再榨，就是遍地民亂了。
正是基於這種政治正確的情況，清丈、還田、六冊一賬等等新政，開始大規模執行。
大司寇王崇古若是苛責小民工匠，被言官們抓住了，定要給王崇古彈劾舉辦了，讓王崇古見識下言官們的鋒利，畢竟王崇古仍然是戴罪之身。
次日清晨朱翊鈞從午門入，進入了工地之中，對具體的皇宮復建提出了意見，詢問詳細。
“大司寇，這個能不能少用一點鋼？鋼可是用來鑄炮的，這用到了連廊拱柱之上，是不是浪費了？能少用就少用一些吧。”朱翊鈞提出了自己切實的意見，減少鋼的運用。
王崇古沉默了片刻說道：“陛下，咱大明鑄炮的鋼還是有的，這都是新設廠鼓鑄所用鋼料，陛下容稟，已經比用金絲楠木要便宜的多了。”
金絲楠木即便是在當下，依舊是一種極其昂貴的木材，以乾清宮爲例，一個金絲楠木的窗框就要五千兩銀子，除了皇帝住的那間，其他也不用，原皇宮最貴的就是三大殿兩宮的柱子，以往都是金絲楠木隼牟拼接而成。
現在用鋼混，已經非常省錢了！
“要不空心結構，中間填建築垃圾得了，反正鋼混堅固。”朱翊鈞提了另外一條省錢的好辦法！
王崇古振聲說道：“陛下！”
“陛下啊，無論是石灰廠、鋼料廠還是玻璃廠，那都是建的廠，經營好了，這筆錢還能賺回來的，陛下啊，這錢該花花，該省省，沒必要省了！”王崇古說的這幾樣，要打灰肯定要有石灰廠，要嵌鋼料，必然要鋼料廠，要鑲嵌玻璃，自然要玻璃廠。
王崇古打算給大明皇帝來點小小的官廠震撼，燒玻璃這件事已經提上了日程，給皇宮換個玻璃窗，窗明几淨，就是王崇古的恭順之心。
“這話是沒錯，皇宮鼎建大工，的確能夠促進產業的形成和技術的進步，甚至能安置一些流民，讓他們有一技之長用於謀生，這些都沒錯，但是大興土木就是大興土木。”朱翊鈞看着工地已經開始如期推進，感慨萬千的說道。
“陛下，這是鋼混，不是土木。”王崇古糾正了皇帝的說法。
讀書人，是十分擅長咬文嚼字的，連土木都沒有，應該說大興鋼混。
朱翊鈞直接給氣笑了，搖頭說道：“大司寇談一談族黨吧。”
這次處斬的案犯裡有王崇古的堂弟王崇雅，確實是不折不扣的族黨，而主持監刑的就是王崇古，王崇古大義滅親。
任何事情了結，就必須要有總結，總結經驗和教訓，防止重蹈覆轍，而朱翊鈞讓王崇古本人總結經驗教訓，可謂是找到了正主，王崇古深有體會。
“宗族、科舉與政治。”王崇古見小皇帝終於問了出來，提綱挈領的講起了這三者的關係。
“以血緣和地緣關係爲紐帶的地方宗族，對於地域性商幫的勃興起着重要作用。宗族和商幫的高度捆綁，必然會造成士商融合，這不僅是在山西、陝西，在大明的南衙、浙江、福建、兩廣，表現的更加明顯，陛下，馬自強也是出自大商大賈之家。”
“商人謀財好利，出於宗族生存發展的切實需要，在完成了士商融合之後，宗族鉅商，都將科舉作爲其子弟的首要選擇，科舉，可以將商人與掌握了權力的官僚結爲一體，從而使宗族勢力滲入地方政權，甚至京堂、文華殿內。”
“朝中先後有楊博、王崇古、張四維、馬自強等人，京堂更是遍佈了同榜、同鄉、同師、姻親等等黨羽，進而直接影響到了朝廷的決策。”
“士商融合，倚靠科舉之力，就更進一步，成爲了官僚商賈這一集體，實現封建這一目標。”
“在地方，在姑息之下，藉着京堂的勢力，這一集體，早已經成了山大王的存在，這是封建藩鎮之虞；而因爲權力掌握在官僚手中，權力就是鏈接地方權豪的樞紐，是姑息之弊的根源；而商賈往往掌握着絕大多數生產資料，爲虎作倀。”
“地方官吏和宗族沆瀣一氣，寧抗朝廷之明詔，而不敢掛流俗之謗議；寧壞公家之法紀，而不敢違私門之請託。”
“自下而上，朝廷根本無計可施，這就是宗族、科舉與政治的關係。”
王崇古本身就是族黨的一員，他非常清楚族黨的這個現象，它是一個權力和生產資料緊密結合在一起的集體，其根本目的就是封建，更加確切的說，就是藩鎮。
“新鄭公在朝的時候，說要看當下，能必貴當、計必貴當、利必貴當、法必貴當，那麼是什麼造成了族黨形成呢，他的社會成因是什麼呢？”朱翊鈞繼續詢問，官吏和權豪勾結在一起形成的封建官僚資本，是現象，他想知道，造成這個現象的成因。
封建官僚資本，到底是個什麼東西呢？它是一張網，是在宗族的基礎上，建構起的地域性政商關係網，生產資料和權力琴瑟和鳴的網，足以對抗朝廷明旨的網。
王崇古思慮了很久纔回答道：“族黨的誕生，臣以爲有兩方面的原因。”
“商品交換愈加頻繁，過去的以家庭爲單位、利用規模極小的生產資料、個體爲根本，完全或主要依靠自己勞動，滿足自身生活所需爲主的小規模的經濟、基於農業的商品交換的貿易，正在被以工場爲單位、利用規模較大的生產資料，集體爲根本的大規模僱傭勞動經濟、基於大量手工作坊生產商品用以交換的貿易所取代。”
“第二，則是白銀正在實質上取代銅錢、鹽引、寶鈔成爲大明的主要貨幣，白銀因爲它本身的稀少，物以稀爲貴，它天生就是貨幣，那麼白銀的大規模流入，促進了商品交易的變得頻繁，而頻繁的商品交換貿易，又擴大了對白銀的需求。如此相輔相成，不斷互相促進。”
“這是成因。”
朱翊鈞不斷的點頭說道：“大司寇總結的非常到位。那麼踐履之實的說，我們越促進白銀的流入，越是平整路面，促進商品交換，就會越發促進這種封建官僚商賈集體的形成，那麼截斷白銀的流入，甚至是利用制度設計，比如戶籍路引，封閉各地的交流，似乎可以維護朕的皇位安穩？”
小皇帝提出了自己的疑慮。
“陛下，道理上是說得通的，但實際上是本末倒置，因爲怕噎死而不吃飯的行徑，是不符合大勢所趨的。”王崇古當然清楚，站在皇帝的立場上看，似乎阻斷商貿往來，降低商貨交換的頻率、減少白銀流入，可以穩定老朱家的統治。
真的是這樣嗎？
答案是否定的，大明已經實踐過了，孝宗皇帝就是這麼幹的，大明的復古風力輿論，也是基於這種想法。似乎只要把商賈從這個世界上除掉，一切的禮崩樂壞、一切社會矛盾、一切的不痛快，都會伴隨着商賈煙消雲散一樣。
怕被噎死，就不吃飯了，的確，不會被噎死，但是一定會餓死，大明朝廷差點被窮死了，也就張居正不怕聚斂之臣的惡名，整天在朝中又是清丈，又是還田，給朝廷聚斂銀子，朝廷有了銀子怎麼花，又成了一個問題，總不能讓銀子堆在府庫裡躺着發黴吧。
朱翊鈞不斷的點頭說道：“嗯，族黨，的確在大明普遍存在；而族黨權豪如同一雙大手，伸向了大明的角落，甚至伸到了京堂、伸到了皇宮之中，影響朝廷決策，讓社會矛盾不斷的激化，爆發出激烈的衝突來，手伸的越廣，則會反哺族黨的壯大，這是相輔相成的。”
“其成因是大明的商品交換在不斷的加速，白銀流入更進一步的促進了商品交換的速度。”
“如何解決呢？”
現象、問題、成因，都清楚了，那麼解決之道呢？
王崇古自認爲自己是個見風使舵的小人。
王崇古的自我定位一向非常清楚，他絕對不會在領導糊塗的時候，自己聰明，張居正就是那種明知道坐在龍椅上的傢伙糊塗的很，根本不思進取，你張居正非要聰明，罵嘉靖、擋隆慶、教萬曆，這都是張居正幹出來的蠢事。
同樣王崇古這種真小人，在領導聰明的時候，也絕對不會藏着掖着，這就是王崇古這個小人見風使舵的本事。
朱翊鈞卻不認爲王崇古是單調的小人，單調的小人能給的大明止血、能給大明安土牧民、能爲了國朝大計把官廠弄的有聲有色？能搞出大義滅親的壯舉來？這王崇古日後不上賢臣傳，誰人能上。
雖然王崇古很大一部分是被迫的，被張居正摁着頭做好事，可好事就是好事，論跡不論心，論心無完人。
對於王崇古，朱翊鈞向來辯證看待，王崇古自己看待自己，那就是認定了自己是小人。
小人有小人的生存之道，皇帝聰明瞭起來，王崇古就表現出了自己的聰明來，他俯首說道：“如何解決呢？”
“元輔先生的法子是破姑息，整飭吏治，這個法子好，法子妙，糊名草榜定名次，底冊填榜示公允，好得很！破了姑息整飭了吏治，就把族黨，這個封建官僚商賈中間核心的官僚，這個樞紐給破了。”
“臣沒那麼大的智慧，臣以爲也可以從生產資料下手，若是把這生產資料集中在了朝廷的手裡，也不用多，有個三成就足夠了，那這封建、官紳、商賈這個集體裡最薄弱的那一環，商賈這一片土壤就不攻自破了。”
朱翊鈞看着王崇古，王崇古看着張居正，張居正看着小皇帝，三個人面面相覷，王崇古此言一出，立刻讓大家都沉思了起來。
破姑息整飭吏治，不只是從吏治上出手，還要從生產資料上入手，這就是王崇古所言的核心邏輯。
張居正沉默了許久說道：“陛下，這大司寇還是早入閣爲妙，臣覺得此言甚妙，若是能做好了，佐以考成法，更能長治久安。”
王崇古說的生產資料讓當然包括了土地、礦產、牧場、水草等等，也包括了大明最近在搞的官廠，這都是生產資料。
“朕早就準了，大司寇一直不肯入閣辦事，怪朕了？”朱翊鈞兩手一攤說道。
去年族黨的黨羽鼓譟着讓張四維入閣辦事，朱翊鈞就已經說了讓王崇古入閣辦事，舅舅外甥都一樣，過年的時候，朱翊鈞還專門賜了鶴氅和太子少保，就是爲了王崇古入閣打個提前量。
但王崇古那是反覆的推脫，一會兒說自己年老體衰，一會兒說自己無德不仁，一會兒說自己寸功未立，最近的說辭是毛呢官廠未能大成、皇宮還在營建之中，實在是有心無力。
王崇古趕忙說道：“陛下，臣這不是鼎建大工復建皇宮嗎？這個皇宮復建之後吧。”
朱翊鈞同意了王崇古的推脫，事主不樂意，強行讓王崇古入了閣，那王崇古也只會以生病爲理由，不入閣辦事。
入了閣還能不入閣辦事？
還真的可以。
徐階倒了之後，李春芳當了幾年首輔，李春芳今天生病、明天乞休，反正就是不辦差，高拱和張居正在朝裡鬥法，李春芳左右都惹不起，只能避開了。
朱翊鈞在工地呆了很久，他的所有提議，都被王崇古給否決了，小皇帝的提議，每一項都是殺頭的罪名，比如廊柱空心、比如減少加密箍、比如土建垃圾填充、比如廊柱減少鋼料、比如土料回填，這全都是偷工減料的標準做法。
王崇古那是一萬個不同意！
就這個土料回填，就讓王崇古冷汗直流，說的是挖開地基後，埋好了柱子，土料回填，按照設計，應該是三七灰土夯實，一層灰一層土，層層夯實，保證不會因爲下雨之類的塌掉。
皇帝說直接土料一堆，省時省力。
王崇古聽完那叫一個歎爲觀止啊，按小皇帝的做法，這三百萬的工程，怕是幾十萬就能搞定！
別人是雁過拔毛，小皇帝這乾脆是雁過留毛，把大雁給拿走了！
王崇古也有陰結虜人的罪名，但那都是張居正當國之前的事兒，張居正當國以後，王崇古就入了京協理京營戎政，結果捱了一頓暴揍之後，王崇古這陰結虜人的買賣就停了，王崇古怕死，錢哪裡都能賺，命只有一條。
按照皇帝登基的特赦法，王崇古在隆慶六年六月之前犯的錯，就既往不咎了，畢竟皇帝登基，大赦天下了。
朱翊鈞哼着小曲離開了鼎建工地，迴文華殿偏殿去了，他最近在，章回體，一共就一百章，說的內容是唐三藏取經。
南衙兵備太監張進賣書賺的盆滿鉢滿，就四處留意未曾刊行的好書，他收到了一本書，華陽洞天主人寫的《新刻出像官板大字西遊記》，就急忙呈送御前了。
西遊記，無人不知無人不曉的一本長篇神魔，和後世認定了西遊記作者是吳承恩不同，在大明，這本書的作者仍然是華陽洞天主人。
西遊記，朱翊鈞愛看，他越看越覺得奇妙，越看越覺得古怪，這哪裡是一本神魔，分明就是一本政治罷了。
藉着神魔世界觀，反映和揭露大明的種種黑暗和腐朽，歌頌向封建與腐朽挑戰的叛逆精神和英雄行爲，但是這本書是結結實實的悲劇，勇於鬥爭和反抗的孫悟空，最後成爲和漫天神佛沒什麼區別的佛，修成了正果，何嘗不是一種泯然衆人矣的妥協和同流合污呢？
看書就像是照鏡子，這西遊記很像是萬曆皇帝，也像是嘉靖皇帝，尤其是嘉靖皇帝，旁支入大宗，大鬧朝堂，革故鼎新，走到了一半，就被五指山鎮壓了，最後成爲不視事兒、冷眼旁觀看世人的君主了。
也有點像萬曆皇帝，萬曆皇帝師從張居正，練了一身的本事，手握張居正練出的強兵，戚繼光那就是張居正留給萬曆皇帝的如意金箍棒，結果萬曆皇帝自己戴上了緊箍咒，最後躲在了皇宮裡，也成了冷眼旁觀看世人的聖人來。
“讓先生看看，把到底是誰寫的，給朕找出來，敢陰陽怪氣朕的爺爺是吧！還有沒有王法了！”朱翊鈞敲着桌子對着馮保說道：“把這書原封不動的宮刻，讓朕提上一兩句，就沒人敢仿刻了。”
“這書寫得好，賺錢也是極爲要緊的。”
馮保俯首領命，略微有些悵然，皇帝修省尚節儉是好事，但是，這摳門到了皇宮鼎建還要抹零的地步，這尚節儉完全是過了頭，都怪張居正，天天唸叨着尚節儉，小皇帝那麼勤奮好學，這已經不是節儉，是摳門了！
這一本很明顯陰陽怪氣隱喻朝政的，皇帝要知道在陰陽怪氣誰，但還要賺這個錢！
皇帝爲何要節儉？朝中爲何形成了苛責魚肉權豪，而善待小民的政治正確？這一切都要從張居正的陳六事疏說起。
在陳六事疏的固邦本一節中，張居正說：【臣聞帝王之治，欲攘外者，必先安內。《書》曰：民爲邦本，本固邦寧。自古雖極治之時，不能無夷狄、盜賊之患。唯百姓安樂，家給人足，則雖有外患，而邦本深固，自可無虞。】
唯是百姓愁苦思亂，民不聊生，然後夷狄、盜賊乘之而起。
攘外必先安內，安內的意思是，百姓是國朝的根本，百姓安居樂業了，國朝就穩固了，這夷狄也好，盜賊也罷，都會隨着百姓安居樂業，變得不是問題，這就是安民可與行義，而危民易與爲非的道理。
百姓安頓可以行大義，而百姓爲難，做什麼都不對。
困於兼併的小民需要安撫，而執着於兼併的權豪，必須要威罰，這就是張居正當國的核心理念，他的一切政令，都是從民爲邦本，本固邦寧的角度出發的。
緊接着，張居正又直言不諱的說：【然臣竊以爲矯枉者必過其正，當民窮財盡之時，若不痛加省節，恐不能救也。伏望皇上軫念民窮，加惠邦本，於凡不急工程，無益徵辦，一切停免，敦尚儉素，以爲天下先。】
這句話直接就炮轟生活奢侈沉迷於享樂的隆慶皇帝，矯枉必須過正，百姓窮得一家人兩條褲子，早已經財盡了，還不好好修省節儉，天下這危如累卵的局勢，也不要救了，亡了罷了。
不要大興土木，不要隨意徵辦，尚節儉樸素，爲天下權豪的榜樣，爲天下先。
皇帝就是天下最大的權豪頭子，讓皇帝節儉，那整飭權豪們奢靡就有了基礎，皇帝都這麼簡樸了，權豪們爲了自己享樂，還要魚肉小民，那朝廷威罰就有了底氣，這也是張居正一直唸叨：皇帝要修省、尚節儉樸素的根源。
張居正這麼說，也這麼做。隆慶皇帝剛登基就要修翔鳳樓，直接被張居正、李春芳給堵了回去了。
張居正看得很清楚，但是隆慶皇帝本身就是一個很喜歡享樂的人，大明春晚，一次賞賜就是十幾萬兩，隆慶朝不是張居正的版本，萬曆初年，纔是張居正的大版本，得益於高拱自己犯蠢，高儀病逝，張居正獨攬朝綱之後，開始了他的新政。
平日裡張居正教導小皇帝要尚節儉樸素，結果現在，反噬了！
皇宮都燒了，皇帝嫌貴，不肯修，不停的砍預算，批的時候還順手抹了個零，可是讓張居正見識到了迴旋鏢的厲害。
“元輔真的是壞事做盡！”馮保把一百回的章回體神魔西遊記拿到了文淵閣後，痛心疾首的說道：“元輔貴爲帝師，請陛下崇尚節儉那是很有必要的，但是沒必要矯枉過正，你看看這給鬧的！陛下幼衝，用鋼混不用金絲楠木已經很節儉了，陛下還親自帶頭偷工減料！”
“我大明國朝顏面何在啊！”
張居正沉默，這的確是他教的，他也說了矯枉必過正，確實是過正的有點過頭了。
三大殿的確是陛下私宅，但那也是大朝會的地方！是公器，是朝廷威嚴，是神器所在。
“別說了，別說了，回頭，我好好勸勸陛下。”張居正連連擺手，天下能爲難他的也只有陛下了，那兩片烏雲，一片是小皇帝讀書太好，一片是小皇帝愛好太多，這兩片烏雲，已經越來越大了。
“也不怪先生。”馮保知道自己有些情緒失控，滿是憂愁的說道：“也是朝廷的問題，陛下也是窮怕了。”
馮保很能理解皇帝爲何如此尚節儉，窮鬧的，剛登基，朝廷山窮水盡，現在闊了，反而是不敢花了，也不能全怪張居正。
馮保拍着那本章回體說道：“先生，陛下想知道這個華陽洞天主人，究竟是誰。”
張居正稍微翻看了下，就知道是誰寫的了，他頗爲確定的說道：“李春芳，就是他了。”
這西遊記太過宮裡的場面了，這年代，不是居內閣，哪裡知道那麼多宮裡的排場來？
馮保點頭說道：“那就不用給李春芳分賬了吧，他致仕的時候，先帝可是特別恩賞了一番，有司歲給輿隸八人，月饋官廩六石，免正賦萬畝田，還遣了中官隨行，既然是朝廷大臣寫的，那陛下拿來用，就不給他錢了。”
“應該要分賬吧，憑白拿了人家寫的書，就這麼白拿嗎？”張居正試探的說道。
“也行，陛下給他錢，他敢要就行，他在書裡陰陽怪氣陛下，陛下還沒找他算賬呢。”馮保一聽，選擇了從善如流，既然李春芳要這個錢，那就來算算陰陽怪氣陛下的賬了。
張居正十分肯定的說道：“李春芳也沒有指桑罵槐，指斥乘輿吧，這說的不是大多數人嗎？甚至是李春芳自己，年少時，覺得自己是那個挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾的英雄人物，這走着走着，身上的鋒芒就開始收斂，最後變成了圓滑之人，這孫悟空怕是很多人的剪影，不是隱喻。”
“陛下說他是隱喻。”馮保直接了當的說道：“不要分成，就當不知道何人所寫。”
“陛下聖明。”張居正終於知道馮保爲什麼一進門，就要說張居正提倡尚節儉出了問題。
皇帝根本不打算知道這本神魔到底是誰寫的，只想賴賬不給分成來賺錢，張居正有什麼辦法，小皇帝爲了賺錢打出了無理取鬧這張牌來。
馮保拿出了另外一本敕諭說道：“陛下要鼎建，給聖母修個佛塔，讓天下能人異士們都上圖來看。”
西遊記的作者在明清的時候是華陽洞天主人，經過胡適魯迅的考證，是吳承恩，也有人說是李春芳，作者採信了後者。求月票，嗷嗚！！！！！！！！