寄情山水 追隨俠客的足跡浪跡天涯
你也許還在鼓勵自己這次一定要放下一切來一場說走就走的旅行，你也許還在懷疑自己是否能完成環遊中國的壯舉...然而說起旅行這件事，古代的文人墨客要比現代人瀟灑得多。儘管那時山川險惡、交通不暢、氣候惡劣、匪盜橫出，但依然抵擋不住他們遠走他鄉、遊山玩水、寄情於景的浪漫決心。一個人、一匹馬或一頭驢，用腳步丈量每一寸土地。最早期、最資深的“驢友”稱號，非這些文豪莫屬。
許多文人因一篇遊記散文而傲視文壇，其經典作品也深深影響着人們的傳統思想。古代的遊記，從內容來講，真實與虛幻相結合，以描寫、敘述爲主，兼有議論，其中還必定會加入作者的情感表達或思想認識；從形式來講，可分爲賦、書、序、記等。
那麼，古代有哪些瀟灑俠客，他們又遊歷了祖國的哪些大好河川呢？本站旅遊《百態中國行》，邀你攜態度上路，追隨俠客的足跡浪跡天涯。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。李白可以說是旅行的瘋狂愛好者，他一生漂泊27年，登上80多座山，跨越18個省。現存的九百多首詩中，有一半是在其漫遊期間所作，爲後人留下了很多膾炙人口的作品。自然山水給了李白無限靈感，他愛山，形容自己“心愛名山遊，身隨名山遠”，也曾寫下“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”；他也愛水，光是寫到長江的詩就有120多首。李白筆下的山水，總有一種壯美瑰麗的美感、與大好山河融爲一體的氣魄。
《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
這首詩是李白初次離開四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩，全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖。
峨眉山位於中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱。峨眉山宗教文化特別是佛教文化構成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建築、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古蹟、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、捨身崖、峨眉佛光等勝蹟，是中國旅遊、休養、避暑目的地之一。
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，唐代著名的山水田園派詩人。孟浩然是唐代第一個創作山水詩的詩人，他的旅遊詩多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。在他的詩中，已不再是對山水原形的描摹，也不是在其中簡單地加入了自己的情感，而是採用了表現手法，將山水形象的刻畫與自己的思想感情及性情氣質的展現合而爲一，因而使其山水詩中形象的刻畫達到了前所未有的高度。
《望洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
這首詩是孟浩然投贈給張九齡的干謁詩，當作於唐玄宗開元二十一年（733年）。當時孟浩然西遊長安，張九齡任秘書少監、集賢院學士副知院士，二人及王維爲忘年之交。
洞庭湖，古稱雲夢、九江和重湖，處於長江中游荊江南岸。洞庭湖是楚文化的搖籃，在歷史的長河裡，留下許多名勝古蹟。洞庭湖“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，渚清沙白，芳草如茵，朝暉夕陰，氣象萬千。”自古以來，洞庭湖就以湖光山以吸引遊人，歷代著名學家爲之傾倒。
謝靈運（385年—433年），原名公義，字靈運，是中國古代的旅遊家。他將自己大部分時間都花在旅遊上，在旅遊過程中創作了大量的山水詩文。他在描述奇山異水、優美景色的同時，也將“形於當行，止於當止，人生本位無法超越”這樣的人生道理，體現在其詩文中。除此之外，他還熱衷於探險，可以說他是古代攀巖運動的先行者。謝靈運創作的山水詩文流傳後世，促進了中國旅遊文化的建設和發展，對中國旅遊文化的發展有着重要的意義和深遠的影響，爲後世留下了寶貴的旅遊遺產。
《從筋竹澗越嶺溪行》
“嗚誠知曙,谷幽光未顯。巖下雲方合，花上露猶泫。逶迤傍隈隩，迢遞陟陘峴。過澗既厲急，登棧亦陵緬。川渚屢徑復，乘流玩迴轉。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清淺。企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。握蘭勤徒結，折麻心莫展。情用賞爲美，事昧竟誰辨。 觀此遺物慮，一悟所得遺。
這首詩據說是謝靈運在南朝劉宋元嘉二年，時任永嘉郡守，在雁蕩山遊歷，從筋竹澗進入的所見所聞。
雁蕩山以山水奇秀聞名，素有“海上名山、寰中絕勝”之譽，史稱中國“東南第一山”。素以獨特的奇峰怪石、飛瀑流泉、古洞畸穴、雄嶂勝門和凝翠碧潭揚名海內外，被譽爲“海上名山，寰中絕勝”。
徐霞客（1587—1641），明代旅行家、地理學家、文學家、中華歷史文化名人。2011年，國務院將現存《徐霞客遊記》開篇日5月19日定爲“中國旅遊日”。
明萬曆三十五年（1607），徐霞客始遊太湖，開啓考察之旅，歷三十餘年，足跡遍及明兩京十三布政司，相當於今北京、天津、上海、江蘇、山東、河北、山西、陝西、河南、湖北、安徽、浙江、福建、廣東、江西、湖南、廣西、貴州、雲南等省市自治區。
《徐霞客遊記》之《粵西遊日記四》片段
十一日 早聞雨聲，餘甚恐爲行路之阻。及起，則霽色漸開。至晚，餞餘於署後山亭。月色皎然，鬆影零亂，如濯冰壺，爲之醉飲。
十二日 日色甚麗。自至三裡，始見此竟日之晴朗。是日陸公自餞餘，且以厚贐爲饋，並馬牌薦書相畀，極繾綣之意，且訂久要焉。何意天末得此知己，豈非虞仲翔之所爲開頤者乎？
明崇禎九年（1636），徐霞客從家鄉——江陰馬鎮南暘岐勝水橋出發，開始西南萬里遐徵。於崇禎十年（1637）農曆十二月二十一日抵達上林，次年二月十三日離開，進行了歷時54天的考察，留下14000多字日記，爲後人研究上林提供了重要的史料。可以說上林是徐霞客最眷戀的地方之一。
上林縣位於廣西中南部，隸屬南寧市，是一個以壯族爲主的多民族聚居縣。上林屬喀斯特岩溶地貌，素有“小桂林”之稱，境內高峰龍頭山海拔1760米，爲桂中南第一高峰。