兩岸看世界》我心中的日本新武士

日本大衆鞋。（作者提供）

武士這職業是日本特有，其精神若用一句話總結，我認爲很像《道德經》的「大器免成」（帛書本《老子》），歷來流行的版本是「大器晚成」，如果把隨方就圓作爲「大器」的標配，「免成」是比「晚成」更好理解。

年輕時看日本小說，我對日本敢切腹的男人，其人生的終極目標（或理念）特別好奇，年長後覺得切腹實在太有違人性，在認識了本鄉與神社兩位先生後，我才明白不是把走中山道（從東京到京都），一路上所碰到的千難萬險視爲家常便飯纔算入流，因爲武士道至今仍是日本人的精神大纛，具有武士情懷的漢子，是能照顧男女老少，近似「仁者愛人」的暖男。

空海大師派我來

在前往第12番燒山寺的路上，我的心臟不堪揹包重量早已氣喘吁吁，停在路旁以免妨礙他人前行，跟四方來客打招呼的同時，也正好粗估一下是哪國人最多，進行國際問候順便山訪一下心得。一早從不同路徑上燒山寺的還真不少，除了日本人還有不少外國人，一位浪人打扮的日本年輕人爬到兩腳發紅，很大方的讓我拍他穿的浪人鞋，我的思緒立刻時空飛越，這不正是江戶幕府（1603~1868）時，人們從江戶（今東京）走到京都的大衆鞋嗎？

我在路邊歇喘還不忘做功課，不意外地又遇見昨天給我報錯路的英國先生，接着是一對德國夫婦，一聽我細數已經有多少外國人走在前頭，德國女士邊幫我加油邊笑說：四國是屬於全世界的。

我跟來自加利福尼亞的Lily很有話聊，或許因爲她教藝術人長得就像跟上帝特別訂製似的，我跟她說我能想到的具體比擬，不是她名字的百合而是盛開的蓮花，她說剛退休時間多，首先要享受的就是一個「慢」。

過來人的話，沒過來的人往往是聽不進去的，對曾經忙到被三叉神經痛到嚇壞的我不是入耳入心，而是直接一發入魂，我跟Lily因慢走而並肩同行，她對寺前一長排的石雕神像驚呼連連，拿出相機忙着捕捉的同時我略盡綿力加以旁白，只希望她日後看着想着，說不定會對佛教哲學產生興趣。

我常覺得哲學家是人世間最幸福的人，不會每天只想着爲別人而活，知道人生最大的財富就是擁有豐富的過去，也就是美好的記憶。燒山寺很美，美在白色碎沙鋪地，就算不懂得慢品的也難以大步略過，對具有哲學家潛質的那真是來對了地方。

Lily逛完後坐在椅子上環顧四周，說她今天到此爲止的同時雨也下來了，我問一位一路上跟我們前後相隨的先生：下雨天我不想走山路，到13番要怎麼搭公車？

先生說：下了山纔有公車站，你跟我走。

在上山的路上，我就對他手上拎着可以摺疊的手拉車感到好奇，本鄉先生會講英文，大概是平日沒甚麼機會跟人交談，下山時他一路邊走邊跳說他自己，因爲有舊傷，只能用健腳走跳用傷腳輔助前行，他說一年只到燒山寺一次，已經連續十年了，爲了拍四季不同的景色，五年前腿受傷後便開始用手拉車拉揹包，到了平坦處他彎身一番整理，便把有超大輪子的手拉車遞給我：這車子送你，就目前的情況來說，你顯然比我更需要。

我當下真是大喜過望，安上行李同時接過本鄉先生用來綁揹包的帶扣繩，我心想，該不會是空海大師在第6番安樂寺的大師堂外，看我禮拜祂的塑像沒來由哭得唏哩嘩啦，哭完還爬上底座幫忙去除一身的蜘蛛網，於是決定安排我的貴人出門？亦或早在第1番靈山寺，見我在阿彌陀佛面前氣血上涌難斷舍離寸步難移，因此開始佈局指派專人來搭救？我之所以珍視這份禮物，是因爲在高鬆下了巴士後，就一路找不到賣手拉車的店。

有了手拉車更突顯揹包的重量，我明晰的手感是腕力能掌握顛簸的車速，暗自開心地讚美着人常說的：一車在手，天長地久。因爲走在兩邊有高度落差的山溝裡，車子已顛覆了上山容易下山難的常識，這當然也離不開本鄉先生的老馬識途，他竟然用帶傷的腳幫忙踢走大塊的石頭，方便我一馬平川不帶喘，這麼周全別人的貼心，讓手拉車一路沒翻穩如坦克，下了山走到公車站，最後一班已準時開走，我們只好再度「二人同行」到下一個村子。

一到平地，我再度向本鄉先生感謝他這個「及時雨」，他說：我也不知道爲何今天決定上山，一定是空海大師要我出門。（《我心中的日本新武士》之一，待續）（朱言紫/臺中市）